五五(wǔ ) 少年せう(🔮)ねんの遊(🙌)学(🕵)いうがく
「でも、あの(🎓)画えには(😇)、(🌟)なんとなく迫って来(🤨)(lái )るも(🍜)のがあ(🕰)るよ(🥢)。」(🌈)
妻(🚁)籠(🆕)つま(❕)ごの吾妻(qī )橋(🔫)(qiá(💕)o )あ(🐒)づま(🛁)ば(❤)しといふ橋(qiá(💖)o )はしの(🆘)手前てま(💍)へまで行い(💅)きますと、鶺(🆘)鴒(🦌)(líng )せきれいが飛とん(🍍)で居(🦑)ゐ(🤝)ま(💎)した。その鶺鴒(🧀)せきれい(🅰)はあつち(💧)の大お(🆚)ほ(🐜)きな岩(🉑)いはの上うへ(🦓)[(😑)#ルビの「(🌘)うへ」は底本(👺)では「う」]へ飛と(🏗)んだり、こつちの大(dà )おほきな岩いはの上うへへ飛とんだりして、
そ(💠)こで(👼)友伯父と(🎪)もをぢさんだけ(🛎)は頭あたまを五(wǔ )分刈(🚓)ぶがり(🔁)に(💎)して行ゆくこ(🎢)とに成なりました。[#底(➕)(dǐ(🔕) )本(🧜)では「。」が脱字]と(👟)ころが、村むらには床屋とこやとい(👂)ふ(🍍)も(🎑)のが(🚕)有ありません。仕(🛀)(shì )方し(⭐)かたなしに、伯(bó )父(fù )をぢさん(📗)が(👠)裏うら(🖌)の桐(📲)(tó(🛁)ng )き(🚜)り(😄)の木(mù )きの下した(👾)へ友伯父とも(🖇)をぢ(🔠)さんを連(🤠)つれて行(háng )ゆきまして(🍱)、伯(🍧)父をぢさんが自分じ(⏺)ぶ(🔈)ん(🕧)で床屋とこやをつとめました。
『馬(mǎ )鹿ば(📞)かな兄(xiōng )弟きやうだいだ。お(🔤)前(qiá(🦂)n )達まへ(🕔)たち(⏮)がそ(🤟)んなことを言(✨)いつて爭(zhēng )あ(💯)らそつ(🛄)て居ゐるうちに、太陽おてんとうさまはも(🗒)う出でてしまつた(🖌)ぢや(⬆)な(🏍)いか。』(🚼)
『名物(wù )めい(🦋)ぶ(🚽)つ、栗(🤹)くりこはめし――御(yù )休處おや(💈)すみ(🥜)どころ(🚙)。』
私たちの家(jiā )の入り口へ来て立(🔙)つ(🎍)ような貧(📏)困(kùn )者(🎌)も多(👄)くなっ(😓)た。きのうは(✉)一(🍣)人ひ(🍁)とり来(lá(🚝)i )た(🤶)。きょうは二(è(🥩)r )人(rén )ふ(👫)たり来たとい(🥝)うふうに(🚻)、(🏰)困って来る人が(❓)どれほ(🐍)どあるかし(♉)れな(🖕)い。震災後は働きたい(⛪)にも仕事が(🍑)ないと言って救(🆗)いを(📆)求めるもの、(🏳)私た(👱)ちの家へ来る(🈳)までに二日ふつかも食(🍺)(shí )わなかったという(🙆)もの、そうい(💔)う人(🐞)たちを見るたび(📤)に(🖱)私(🆙)(sī(📟) )は(🏬)自分(🗨)の腰に巻(😡)きつけた(🔞)帯の間から蝦(xiā )蟇口がまぐちを取り(🧔)出(⛰)して金を分(fèn )けるこ(🙆)ともあり、自分の部屋(wū(🦇) )の押(♊)入(😭)れ(🐇)から古本を(🕘)取り出(chū )して(🥢)来て持たせてやることもある。中にはそういう物乞も(🌄)のごいに慣(✂)(guà(🚨)n )れ(🚥)、逆に(👇)社会の不合理(🌴)を(🥇)訴え、やる瀬のない憤りを残して(🌳)置(zhì )いて行くような(😙)人々も少(shǎo )なく(🍖)な(🙁)い。私(🈶)は自分に(🕗)都(🦍)合のできるだけ(🦐)の金をそういう人(rén )々(🈁)の前に置き、
(🐠)か(😙)つみさんの口から出(chū(🥡) )て来る話は、昔ながらの(💟)「叔父(🕔)おじ(🎂)さん、叔母さん」だ。その時、(💏)青山の姪はかつみさん(👊)の(🎰)「(🐜)ち(🐁)ょうど」を聞きと(🎱)がめて、
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