一三(一九(📭)七(😲))
「有(yǒu )能(🕊)にして無能(🍞)な(🌗)人に教えを乞(🎥)い、多知(🕜)にして少(🎭)知の人(ré(🅱)n )にもの(💶)をたずね(🍃)、有(🛥)っても無(🍆)(wú(🏅) )きが如(🔯)く内に省(🏫)(shěng )み、充実していても空虚な(🖲)るが如(🌦)く人にへり下り、無法(fǎ )を(🥌)い(😯)い(📩)かけられて(😫)も相(💈)手(⚽)になって曲直を争(zhēng )わ(📵)な(🔒)い。そう(🚮)いうことの出(chū )来(🛐)た人(rén )が(🥦)かって私の友人(👧)にあ(📆)った(🕹)のだ(🍼)が。」(🧦)
「さあ(🛺)、何で有(yǒu )名(míng )になってや(📌)ろう。御(🧒)ぎょにするかな、射しゃにするかな。や(🏰)っぱり(♉)一(🔐)(yī )番(📫)たやす(🔏)い御(yù )ぎょぐらい(🗿)にしておこう。」
「由ゆ(🍵)うよ、(🏖)お(🥚)前の(🥇)こしら(🤔)え事も(🐿)、今には(⏩)じ(🌍)まった(🥁)こと(👟)ではないが、困(🍪)(kùn )ったものだ。臣(🦉)下のない者(🕖)(zhě )があ(🖐)るように見せかけて、いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺こう(🕑)とでもい(🐂)うの(🦂)か。それに第(👂)一(yī )、私は、臣下の手(🦇)で(🛃)葬っ(🛍)てもらうより(👐)、(🥂)むしろ二三(sān )人(ré(🤝)n )の門(mé(🍥)n )人の(🥢)手(👲)で葬(zàng )ってもら(🐡)いたい(🉑)と思(sī(⛴) )って(🚑)い(🌯)るの(🍭)だ(🏞)。堂々たる(🕯)葬儀を(🚞)してもらわなくても、まさ(🦈)か道ばたでの(😺)たれ死したことにもなる(🤶)まいではないか。」
先師(shī )が川のほ(🤜)とりに立っていわれた。――
(🤾)子路(lù )がこ(👠)たえた。――
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