「えらく考(💾)(kǎo )えこん(🌟)で[#「考えこんで」は(🈁)底本では「考(😸)え(🍚)こん」]い(👱)るようじゃな。」
「(💳)な(🏥)に? 陽貨か(🥜)らの贈物じゃと?」
「たしかにそう(♈)か(😶)な。」(🛡)
「(🌎)さ(🍄)あ、わしに(🕷)はそ(🗳)うは信(🐤)(xìn )じられない(🌩)。」(🐴)
い(📫)つの間には(🕔)いって(🎫)来たのか(⛽)、一人(rén )の小姓が、(🍵)彼(⛔)のすぐ背後うしろか(☝)ら(🍬)、(😉)そう云っ(🌤)た。彼は返(🐽)事(📶)を(😖)する代りに、ば(💀)ね仕掛の(🤱)人(rén )形(😽)の(🔗)ように、卓のそ(🔧)ば(🚦)まで行って、せかせ(🔜)かと服装(zhuāng )をととのえた。
「(🌷)3むずかしいのは(💲)温顔(yá )を(🎵)以て父(⛰)母に仕(🏝)える(⏱)こ(🔧)と(💝)だ。現に(㊙)代(🥡)って仕事(shì(🐿) )に骨を(🥫)折ったり、(🥢)御馳走(zǒu )があると(🎪)それを親(qī(🏽)n )にすすめ(🚄)た(🚶)りするだけでは、孝(xiào )行だ(🚉)とは云(yún )えな(💜)い(🐒)。」
「礼(lǐ )は簡に失(🗜)しても(🔄)ならないが、また過(🍫)ぎてもな(🔢)らない。9過ぎたるはなお及ばざるがごとしじゃ(🦌)。人間(jiā(🅰)n )にはそれぞ(👩)れに分と(🐾)いうものがあ(👲)る(💋)が、(💱)その(🕥)分を上(😦)下(🆗)(xià )しないところ(🗼)に、礼の正(zhè(🍋)ng )しい相が(👘)あ(🛬)る。分を越(🏽)えて親を祭(jì )るのは、(🥛)親の靈をして非(🐞)礼を享(xiǎng )うけしめることになるのじゃ。のみなら(📵)ず(🏖)、(🔽)大丈夫の非礼はやがて(📙)天下を紊み(🎧)だるもとに(🙄)なる。親(qī(♓)n )の靈を(🛶)して天(tiān )下を紊る(👞)ような非(❄)礼を享(👶)けしめて、何が孝(🎊)行じゃ。」
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