「私の足(🐫)(zú )を出して見るがいい。私の手を出して(⏲)見(⏯)るがいい(👺)。詩経(🎇)に、
「社会秩(🐮)序の破壊は、勇を好んで貧に苦(🍽)し(🕕)む(😞)者(💌)によってひき起さ(📏)れがちなものである。し(🛥)かしまた(🐔)、道にはずれた人を憎み(🍪)過ぎることによって(📁)ひ(🛠)き(🛑)起(👉)されるこ(🔟)とも、忘れてはならない。」(🎶)
○ 鳳鳥(🌲)(niǎ(㊙)o )=(♒)=鳳(fèng )凰。麒(🤲)(qí )麟・(⏭)亀・竜(🕕)と(📕)共(gòng )に四(🤧)霊(líng )と称せら(🌏)れ、(👩)それらが(🙊)現われるの(👰)は(👌)聖(shèng )王(wáng )出(🎿)現の瑞祥だ(📧)と信ぜられていた(♒)。
「私(🤠)の足(💹)(zú )を出(🛷)し(🔨)て見るがいい。私の手を(🌊)出(💔)して見(jià(🦂)n )るが(💭)いい。詩経に、
「修行とい(😰)うも(📕)の(🍹)は、たとえば山を築く(🐁)ようなものだ。あと一簣もっこと(⛩)いうところ(🥟)で挫折しても、目的の山にはならない。そ(🚨)してそ(❗)の罪は自分にある(🌧)。また、たとえば地(dì )なら(🍄)し(🏵)をするような(🍶)ものだ。一簣もっ(💃)こ(🌆)でもそこにあけた(🖱)ら(🤩)、それだけ仕(🕛)(shì )事(shì )がはか(🎾)どったことになる。そしてそれは自分が進んだ(🛳)のだ。」
「先生の(🈺)徳(dé )は(💿)高(gāo )山のようなものだ(🌵)。仰げ(🈲)ば仰ぐほど高(🌶)い。先生(shēng )の信念(🧖)は金(🦇)石(🦃)のようなも(👤)のだ(🚢)。鑚きれば鑚きる(🕉)ほど堅い。捕(👽)捉しがたいのは先生の高遠な道(🕺)だ。前(qián )にあるか(㊙)と(👌)思うと、たちまち(🔒)後(hòu )ろにある。先生は順(🗿)序(xù )を(🥁)立て(🛍)て、一(🥟)歩一歩とわれわれを(🐱)導き、われわれの知識(shí )をひろめるには各(📸)種の典(🏳)籍、文物制度を(♏)以てせられ、(⛪)われわれ(⬇)の行(🚯)(há(🌡)ng )動を規(🎗)制する(🤐)には(🌕)礼を(🚭)以てせられる。私(🤚)はそのご指(🕕)導の精妙(🕐)さに魅せられて、やめよ(🎃)うとし(💭)て(💌)もや(🔄)めることが出来ず、(🚪)今日ま(🙄)で私(🎣)の才(🚍)能(🤪)のかぎりをつくして努力し(〰)て来た。そして今(jīn )では(🕑)、(🍢)ど(🦇)うなり(🔛)先生(🚢)の道(🧡)の本体をはっきり眼(📵)(yǎ(👐)n )の前に見ること(💡)が出来るよ(👎)う(🦖)な気が(🍷)する(🏾)。しかし、いざそれに追い(🔕)つい(💇)て捉えようと(🎠)すると、やはりど(🔯)うにもなら(🍩)ない。」
「聖(☔)と(➿)か仁とか(🐵)いうほど(🐙)の徳は、(🛡)私に(😯)は及びもつかないことだ。ただ(📉)私(sī )は、その境地(🌀)を目ざし(🐭)て厭(🕢)(yàn )く(🎆)こ(🐬)となく努(nǔ )力している。また私(🕥)の(😸)体験をと(🎌)おし(🎴)て倦むこ(🥩)と(🙍)なく教(🔹)えている(🌠)。それだけが私の身(shēn )上(💈)(shàng )だ。」
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