話(huà )が(🕤)かうしてゐるうちに纏(chán )つて(🚵)行(🔥)(há(🎥)ng )つた。源吉(jí(💭) )は誰か(🙍)らとなく、(🔧)校長(zhǎng )先(🚸)生(😄)(shēng )が裏に※(「廴(jià(🛐)n )+囘」、第4水(🌇)準2-12-11)つてゐる(👓)、と(🍃)い(🆒)ふ事(shì(🚈) )をきい(🐍)た(💡)。所が、(🎲)同じ村(cūn )のある百姓が、地主のために(🍦)、立退(🛍)き(🗒)をせま(🙎)ら(🛸)れてゐ(✒)るといふことが(🤦)出來上(shàng )つてから(😾)、急(😸)にさういふこ(🧕)とが積極的(🛤)にな(🐔)つた。
踏(tà )切りを越(🌉)(yuè )すと、前方(fāng )一帶が吹(chuī )雪で(⏩)、(🤦)眞白い大きな幕でも降ろされ(💔)てゐるやうに、何も見え(🛍)なかつた。東の方から(📳)少(shǎo )しづゝ暗さがせま(🍤)つ(🐠)てき(🔅)てゐた。平野(yě )の一本道(dào )は、(📸)すつかり消されてしまつて(😯)ゐた(🌉)。防雪(xuě )林の側を(🌪)通つた(🕤)時には(🔯)それに當(🏕)る粉(💦)(fěn )雪と強(👼)(qiá(🐛)ng )風で、(🎬)そこ(🦄)から凄みのあるうなりが(😁)響いてきた。そして、たゞ天も地も眞白(🚞)(bái )い(🖌)ところに、ぼ(🎵)かし(🏐)畫のや(🎩)うに、色(🧘)(sè )々な(🦕)濃淡(dàn )で、防(fá(🤦)ng )雪(🐪)林が(🧢)、頭を一樣にふつたり、身(👉)(shēn )體をゆすつたり(🚨)し(🍉)てゐる(🈶)の(🎤)が(🐵)見え(🛃)た。全く何も障碍(ài )物(🌸)(wù )のない平野(🍣)に出てしまつ(🕋)た頃(qǐng )、源吉の馬橇だけは一(yī )番うしろ(🛁)で(⛏)、餘(🔔)程遲れてゐた。それさへ、(🎬)然し源(🅱)吉(⛎)は分つ(🏷)てゐないやうに見えた。
「馬鹿だ(🦉)なあ(🥇)」と云(🔑)つて(🚮)笑(xiào )つ(👷)た。「俺なア、(🏝)俺(ǎn )アの畑(tián )が可(kě )愛め(🏂)んこくてよ。可(🧡)愛くて。畑、(🚇)風(🍺)邪(xié(🖼) )かぜで(🎲)もひかな(🔉)えかと思つて(🛌)な。」
間。
(🤨)源(👯)吉(🎟)は齒をギリ/\かんで(🅿)ゐ(🖇)た(🚟)。く(🔍)やしかつた。憎い(🏆)! たゞ口(kǒu )惜しか(😓)つた(🧕)! たゞ(💟)憎(🥐)くて、憎く(🎬)てたまらな(👇)かつ(㊗)た。源吉は始めて、自分たち「百姓」とい(🧜)ふものが、どう(🎨)いふも(🙋)のであるか、といふ事が分(fèn )つた。――「死(📻)んでも、野郎奴!」と(🚔)思つ(🚛)た――。源(🐋)吉(🎗)は、(☕)ハ(👺)ツキ(📹)リ、自(⛅)分たちの「敵(dí )」が分つた(🍡)。敵だ! (🌮)食ひちぎ(🏏)つ(🥈)てや(😟)つても、鉈で頭を(🐠)た(😬)ゝき割つてやつ(🐩)ても(❎)、(🍳)顏の眞中をあの(♓)鎌(♑)で滅茶(chá )苦(😵)(kǔ(🦏) )茶にひつ(🦖)かい(⛓)てやつ(🔍)ても(🧟)まだ足り(🛵)ない(👺)「敵」を(🚋)、ハツキ(🎯)リ見た。それが「(🌌)巡査」といふものと、手を(👏)くみ合(🆗)はせて(📦)ゐる「か(🕺)らくり」も! (🛷)ウム、憎(🌷)(zēng )い(👧)! 地主の野郎! (🎎)源吉(🏤)は(👻)齒(chǐ )をギリ/(🙁)\かん(🔖)だ。
「本當(dāng )々々。」母親(🚽)は見てきたやう(🕎)に(🛣)云つた。「可(kě )哀さうに(➿)さ、(💠)眼さ一(yī )杯涙ば(🚶)ためて(🉐)、のむん(👤)だ(🎌)と。ん(❔)で、飮んでしまへば、可哀さ(🦓)うに、蒲團さ顏つけて(🙊)、聲ば(📱)殺して泣(qì )くどよ。」
年寄(🎌)つた百姓(xìng )達(dá )は(✝)、どんなこ(📼)とがあらう(🏨)と、(🌁)全くそ(📖)れ(🛳)は文(wén )字通り「(😽)どんな事」(🍑)があらうとたゞ「仕方がない。」さう何(🦔)(hé )年も、―(💨)―何(🦋)十年も(🌖)思(sī )つてきてゐた。
「お晩(wǎn )で(🌐)した。」(🧤)誰か(😢)ゞさう(📤)云つて通つて行つ(📠)た。
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