「でも、あの調子(🈁)では、諸侯(hóu )を説い(🤠)て見たとこ(🌐)ろで、(⤵)相手(👠)(shǒ(🎲)u )に(🌜)さ(🧒)れない(🦒)だろうと思(👻)います。惜(xī )しいものです。」
(🔚)門人たちは(🕣)、その日特(👭)に孔子(🧓)(zǐ )のお供(gò(🍰)ng )を(🏣)命(⛩)ぜられた(🏋)こ(🏈)とを、(🤗)非常(cháng )に光栄に感(gǎn )じた。彼(bǐ(⬆) )等は(🛑)如(rú )何にも得(dé )意(🛄)らしく、※(「口+(👰)喜」(🥖)、第3水準1-15-18)々として(🈂)孔子のあとに(🕤)従った。
孟懿子も(🔐)ういし、孝を問(📑)う、(❌)子(👍)(zǐ(🚶) )曰(yuē )く、(⏰)違た(🍈)がうこと(🔓)なかれと。樊遅御(🥂)はんちぎょたり(🎇)。子之に(🤝)告(gào )げて曰く、孟(🚡)孫も(🐑)うそ(🙊)ん、孝(xiào )を我に問う。我対(🐾)えて曰(yuē )く(🐸)、違うこ(🐛)と(〽)無かれ(🤺)と。樊(🍞)遅(⛓)はんち曰く、何の謂(🖱)ぞやと(💵)。子曰く(📋)、生には之に事(🐁)つかう(👷)るに礼を(🔌)以てし(💯)、死に(😧)は(😐)之(zhī )を(😠)葬る(🎈)に(🃏)礼(lǐ )を(🚣)以てし、之を祭(🕉)る(💜)に礼を以てすと。
(🏟)門人た(♐)ち(🍯)は、孔子が犠牲を探すために、今(🌆)(jīn )日(😐)(rì )自分たちを郊外(wài )に連れ出し(👛)たのだと思(🚢)っ(🚥)た。で彼等は元(🤭)気よく合槌をう(💲)ち出し(👼)た。
というの(🦄)であっ(🐈)た。これも子(zǐ )游(📆)に対(👫)する(📥)の(💍)と大同(🎈)(tó(🍙)ng )小異で、少々怒りっぽ(👼)い子(zǐ(🎋) )夏に対(⏫)する(😭)答えと(🍼)しては、先ず当然(🧀)だ。
「樊(fán )遅!」
1 子(💃)曰く、学んで思わ(🥎)ずば則ち罔((🍵)く(💗)ら)し。思うて学(🧝)ばずば則(👍)ち殆(🛵)(dài )(あ(🕜)やう)しと。(爲政篇(piān ))(💜)
(💥)楽(lè )長は、(📅)なるほど、そう云(🧟)われれば、そうだ、と思った(🍆)。しかし(🌪)、そ(🏓)れが自分に邪心の(🚊)ある(🔩)証拠だとは、(⏪)まだど(🔪)うし(📕)て(🏅)も思(📗)えなかった。
1 子曰(👢)(yuē )く、法(fǎ )語(👳)(yǔ(👏) )の(🔄)言は(🔯)能く従(cóng )うこと無(wú )からんや、(💚)之(zhī )を改(🔅)むるを貴しと爲す。巽(✉)(xùn )与(💼)(そ(🙊)ん(😰)よ(😨))の言は能く説(🚰)(よろこ)ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)るを貴しと爲す(🎗)。説びて繹ねず、従いて(🚺)改め(😂)ずんば、吾之(zhī )を如何ともすること(🚶)末(mò )(な)きのみと。(子罕(🥛)篇)
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