俺は、(🦑)村にゐたと(🆘)きか(🍔)ら、(🔖)君とちがつて、どう(👴)しても落付いてゐることが出來なか(🏇)つ(👫)た。こんな生活でな(💔)い、もつ(🔘)と(📌)い(💬)ゝ、(🥟)本當の(🥇)生活が(🎣)あると、いつでも、考へてゐた。何(🧦)んであるか(🕠)ちつとも分らずに、(👩)そ(🙃)ればかり考へ(👥)てゐた。が(🔻)、今になつて、(🍦)俺(🕐)達(dá(💁) )がどんなとこ(🥙)ろに(⏪)轉(zhuǎ(🏛)n )ばうが(✴)、(😷)轉べる(👕)と(👲)こ(🦉)ろは決つ(😇)てゐる、(🌹)といふ(🥞)ことが分つ(🍛)た(🔢)。分らされたんだ(🛄)。君はきつと、こ(🚚)んな(📿)こと(✴)を云ふやうになつ(🧒)た(⬇)俺を笑ふだらう。笑(xiào )はれても仕方(👄)(fāng )ない人(🍷)間(🛋)だ。然(rán )し、俺は、俺(ǎn )達皆が一體(🤽)(tǐ )どんなものであり、どん(🎟)なこ(👵)と(👷)をして居り、それ(🍢)がこの社(⏭)(shè )會にど(🐃)ん(🎩)な役(🎰)目と、待遇(⚪)(yù )をうけてゐるもの(💖)であるか(🅿)、かう(🏄)いふことを、(🚚)こゝへ來(🤑)てから初(chū )めて知(👺)るやうになつた。百(bǎi )姓も、このことは分(🥒)らな(🧡)けれ(✋)ばな(🐇)らない(⏬)ことだ。こゝに(🚔)は、(🍺)こつそり(🔋)、さうい(⚪)ふことを研究してゐる人達(dá )がゐるんだ(🤟)。俺(ǎn )も(🦈)一(yī )寸(cùn )顏(yán )を出(chū )すやうになつて(🕥)から、ぼんやりながら分(🥝)りか(💪)けてきた。そし(🥕)て、俺(ǎn )はびつくりし(🔘)てゐる。この世の(👖)中が大(dà(🌴) )變(💗)なからく(📸)りから出(🚰)來(🧒)てゐるといふことを初(⚫)めて知(🤠)(zhī )つ(🌋)た(🍰)。そして、そ(🐷)のどれもこれもが、(🚩)皆、「(🚓)俺(ǎn )達の」(📀)頭に成る(🏋)程とピン/\(🛃)くる(🎩)ものだ。
次は、(✔)四十位の百姓で(🧑)、壇に上(🚰)ると、いき(👠)なり手をふり※(「(🤮)廴+囘」、第4水準(🙁)2-12-11)はしな(✅)がら、醉(➿)つた(💐)眼(yǎ(✔)n )を皆の方(🕞)(fāng )へすえて「俺(ǎ(🛫)n )達は……」とか「(🕕)そ(👧)こ(💩)で以て、故に……」と(✖)か(💮)「そして須く……」「しなければ(📟)ならな(🤡)いんであります。」そん(🔉)なことばかり云つ(🚿)た。ぐ(🦈)でん/\(🛢)に(🤴)醉拂(💀)つて(🗜)ゐた。皆が笑(xiào )つた(🙃)。誰かゞ、そんな奴は下(🎾)ろせ、とか、下りろとか叫(jià(⚽)o )んだ。そ(🚙)の百(🗝)(bǎi )姓は、(👻)臺の上(😍)で見得を(🎟)切つてみせると、身(👎)(shēn )體(tǐ )をフラつか(🛋)せ(😮)ながら壇(tán )を下(xià )りた。も(⛳)と旅(lǚ )役者に入(🥜)つて(⛑)ゐたことがある男(nán )で、醉(zuì )拂ふと、昔の型(🔼)物(wù(🌆) )の眞似をするので、(🍖)皆(🖍)(jiē )んな知つてゐた。
百姓の顏は、どれも(🐃)、風邪で(😓)もひいた後のやうな妙にはれ(💎)ぼつ(🏑)たい、それ(☕)に、煤(méi )けた、生氣(😉)のない顏(📎)をしてゐた(😎)。背(bèi )中(zhōng )が圓くなつたのや、(⛷)身體は(🛳)がつしりしてゐる(📰)が、ど(📼)こか(🎉)不平均なところのある百姓(xìng )や(🧙)、毛むぢやらの(🎢)や、頭(tóu )がす(🥡)つかり(🐲)禿げて(🕒)、そ(🕵)れが(🍄)一年(🔜)中も陽にさ(🔀)らされて、赤(chì )ひようたん(🤓)のやうになつて(💷)ゐるのや、色々だつた(🚘)。さういふのが二、三(🍗)人(rén )づゝ(🐇)一かたまり(🏜)に(🕊)なつ(🔔)て、てんでに、自(🏍)分達(🕤)のことを話し合(🐂)(hé )つてゐた。キ(✔)セルの吸(🌟)殼を(😳)厚い(🎬)掌(zhǎng )にうけて、獨(dú )りで、(📿)何かむつち(🛢)り考へこん(⏱)でゐる年と(🚎)つ(🏎)た百(〰)(bǎi )姓もゐた(👜)。五、六人を前に置いて、何(🔹)か聲高に、(🧜)手を振りながら、ものを云つてゐるのも(⏩)ゐ(🍚)た(🔔)。
「ホ(😗)ラ、兄。」(🐅)由(yóu )が表(🏏)の方(🚅)に聞(🤪)耳(ěr )をた(📪)て(👂)ゝ(🍋)云(🖼)つた。
「可(📹)(kě )哀さうに! 産婆さ見(❕)せる金(🏊)も無えべし、(📬)そ(👺)れに、こツ恥かしくて見(jiàn )せもされねえべしよ。――(✋)お芳(fāng )の弟おんじ云つ(🕛)てたけど、毎(🎹)日(👳)札幌さ手(💡)紙ば出してるどよ。んから、あ(🌦)の郵(yóu )便(🌯)持(chí(⛄) )ちがくる頃に(🛑)、(😎)いつでも入口(📐)さ立つ(🍃)て待つてるんだ(🖨)け(💕)ど、一度だつて、返(🏇)(fǎn )事來たごと無(🎊)え(🚆)て(💦)たぞ。」(🌋)
(🌐)源(🕹)吉(jí )は、自(🧐)分で(😗)も(😍)分らなかつたが、どうしたの(🤛)か、眼蓋が重たく(🌬)て(🛐)、(👽)はつきり開けることが出來なかつた。そし(😴)て顏全(quán )體に何か粘土でもぬられてゐ(📁)る(🤷)やうで、自(zì )分(fèn )の手で(🛹)抑へても、それが(👹)ちつとも顏(😭)の感覺(💩)に(🚙)來(❎)なかつた。何(👣)か別なもの(📬)を(📸)つかんで(🅿)ゐる(📯)やうだ(🌍)つた。
が(⛰)、それ(😀)はいづれ、詳(🤜)しく書(👄)くつもりだ。そ(🌛)つち(🚊)で(🗳)は(🗽)ど(🐠)うして暮してゐる。も(🕊)しなんなら、(🈴)手(📤)(shǒu )紙を書(shū )いてくれたら(👅)有難(😲)(nán )い。
皆(jiē(🛬) )の出てゆく後(💻)を(🔶)丸太棒でゞ(🛁)もな(🥅)ぐり(🔃)つけるやうに、惡態をつ(🎏)いた。五人(rén )とも涙を眼に一杯(bēi )た(💔)めて、興(xìng )奮(🍆)してゐ(🌊)た。
「どうし(⭐)ても、(😱)や(😟)ら(🚩)なけア(🛰)なら(📌)ない(🖥)かな(🕯)。」(💓)年寄つ(✏)たのが、そんな事(🛀)(shì )を云(📉)(yún )つ(🥚)た。が、他(📻)(tā )の「幹(gà(😭)n )部(🌙)」は、今時、(🙎)こんな事を(📻)云(👥)ふのを(👍)きいても、(🕴)「(📴)冗(🐶)談云つちや(🤟)困(kùn )る」とさへ思はなかつた。かへつて、首(❗)を一緒(🌃)にかし(🎧)げて考(💸)へこんだり(💘)した。そして、
差(chà )配に掛合つても結局駄(🌑)(duò )目(♓)だといふこ(🍉)とが(🚷)分り(🌱)、そこへもつて行(háng )つて差配の(🤬)と(🤑)つた傲慢(mà(🦒)n )な態度のことから(🥝)、カツ! とした元(😼)氣(🦖)で(🎍)、すぐ地主(zhǔ(🎱) )に掛(🦈)け合(🚑)ふことに、(🤢)手(shǒu )はず(🎅)が(💮)きめ(🌅)ら(🔭)れてし(🐌)まつた。校長先(🔕)生の「北海(hǎ(🎃)i )道の宗(zōng )五郎(🌿)」が時機を得(✏)て(🐖)、三人も(⚡)、(🚵)そ(🕢)の大きな役(yì )目(mù )を引き(🍢)受け(📷)るものが百(✔)姓の中(🕌)から出た程だ(🏂)つ(🕋)た。
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