だが、やはりわからな(🗼)かった。で、彼は、孝(xiào )に関する、(🚏)ありと(🔼)あら(🤨)ゆ(🔔)る孔子の教(jiāo )えを、(🤡)一とおり胸の中(🤗)でく(🤞)り(🦐)かえ(👦)し(🦈)て見た。
孔子は、し(🏕)かし、そ(😇)れには答えないで、また歩き出した(🔳)。そして独(dú )言のように云(yú(🥡)n )った。
3孔子は暗然となっ(⛰)た(🔝)。彼(🗝)は女(🚨)子(zǐ(🦊) )と小(🗓)人とが(👜)、元(yuán )来如何(💘)に御しがたいものであるかを、よく(🎹)知(zhī )って(😶)いた。それは彼(🌊)(bǐ(🍔) )等が、親(qīn )しんで(🌛)や(💏)ればつけ上(💪)り、(🧔)遠ざけると怨(👂)むから(💦)であった。そして(💈)彼(bǐ(🍊) )は(🤯)、今や仲弓を讃めることに(🚟)よって、(🛍)小人の(🎈)心(💲)がいかに嫉妬心に(🔫)よって蝕まれているかを、まざまざ(😕)と見せつけら(🍷)れた。彼は(🥛)考え(🦍)た。
6 子曰く、父在(zài )さば其の志を観(guān )、父没せば其(➿)(qí(🍈) )の行(háng )を(🖊)観る(🛣)。三年父(fù(🌝) )の道(🗻)を改(gǎi )むること(📐)無(wú )きは、孝と謂(🌓)うべ(💷)しと。(学而篇(piān ))
子、仲(zhò(🚙)ng )弓を(👫)謂う。曰く、犂牛(niú(🔴) )りぎゅうの子(🍲)し(🐝)、※(「馬+辛」、第3水準1-94-12)あかくして且(🚀)つ角よくば、(📇)用う(🆎)ること(🥍)勿な(😩)か(💫)らんと欲(yù )すとい(🥙)えども(🌬)、山川其(qí )れ諸(🚢)これを(😍)舎(🐅)すて(🏗)ん(🔃)やと。
「大(⏮)丈(zhàng )夫だと思(✂)い(🧖)ま(🏊)す。本(🐋)物が立派でさえあ(👏)れば。」
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