幹部の百姓と、校長先生とは、すぐ(🌃)この(🐹)結果を、村中の(🖇)百(🙊)(bǎi )姓(📨)に一(yī )時も早(zǎ(🍍)o )く知らせて、皆を極度に激昂(áng )させ、その滿潮(🆘)に乘つた勢(🌍)ひで、(📂)やつてのけな(🐺)ければならない(🍟)ことを(📵)相談した。――「(🌕)鐵は(🅿)赤(chì )いうちに」(🔳)! そ(🚿)して(🦁)、(👭)一方、先(🤚)生(🏰)(shē(😇)ng )が町へ(🍪)行(háng )つて、賣却(🍷)(què(🔓) )の交(🍖)渉を(🥂)濟(🍑)ませて(🏙)置(zhì )くことが(🚙)、(♒)勿(wù )論必要な緊急(jí )事(🦋)だつた(📝)。
百(bǎi )姓達は、さうやつ(💸)て(🕎)集(jí(🛏) )つて決(🧦)めたが、今(jīn )度(🤖)はそのことを、地主(🥜)や(🤨)差配を(🤫)相手(📘)にやつて行く(🐝)といふや(⏰)うな事になると(⤵)、(🤧)お互が何處(chù(🥓) )か、調子(zǐ )がをか(🛅)し(🙊)くなつた(🍊)。知(⏬)らず知らずの間に(🚋)、(🏝)どうに(⭕)か(🈺)我(wǒ(🦁) )慢すること(🤖)にするか、そ(🍯)ん(🌱)な事に逆もど(🔧)り(♋)をしさう(🤪)な(🐇)處(chù )が出(👥)てきた(👕)。さうなつたとしても、(🏦)百姓(🤺)は然し今までの長(🏤)(zhǎng )い間の貧乏(fá )の――泥(💾)沼(🌷)(zhǎo )の底(dǐ )の(🍤)やうな(🎂)底になれてゐ(🥜)た(🗑)ので(🥫)、ちつ(🏚)とも不思議がらずに矢張り、その暮しに堪へて行(🙍)つたかも知(🎭)(zhī(💅) )れ(🗺)なかつた。―(👂)―源吉(jí )は、(💖)一層無(wú )口に(😧)、爐(🙃)邊(🥟)に大きく安坐(⏩)あ(😦)ぐらをかきながら、「見たか!」と、(🧡)心で嘲(🛠)笑(🤫)つた。
丸山は、穩(wěn )かに、百姓はそんなことをす(🐛)る(📘)もんでな(🈴)い(🏘)、(👔)地主(🥄)(zhǔ )は親(🤞)で、俺達は子供(gòng )のやうなものだ(🌐)、何事も堪(💵)へしのんで働くこ(♟)とは立(🛍)派なことだ。歸つた(♊)ら、(🌫)皆んな(🕗)に(🏉)さう云つた方がいゝ、差(🧑)配(pèi )さんには自分(fèn )からよく頼(lài )んで置いてあげ(👶)るから、と云つた。
が、何時の間(🗂)(jiān )にか、(👙)その生(🏠)命(mìng )の(🥓)もとでのやうな(🕟)土地が、(👻)「地(dì )主(zhǔ )」といふものに渡つ(🍎)てゐた。父(👏)親は、こと(🍾)に、死ぬ前、そのことば(🎡)か(🥊)りを口(kǒu )にして(❄)、(📂)グ(🚟)ヂつてゐた。源吉は(🚙)、それをきく度に、(💩)子(📎)供なが(🤓)ら、父(fù )親(qīn )の氣持(chí )が分ると思(⛑)(sī )つた。源吉が地主の足にか(😍)じりついた(🐂)のは、さう(🗼)無意(🍰)味(🥒)な理由(yóu )からで(♏)はな(〰)かつた(🕢)。「畑は(🔱)百姓のものでなければなら(🆖)ない。」さ(🏠)う(♍)文字通り(🅰)はつきりではなくても(⏳)、このことは(🥕)、源吉は十(🎋)一(🌲)、二の時から(🔖)、父親(qī(🤵)n )の長(zhǎ(💪)ng )い經驗と一緒に考へ(🐛)てきてゐた。
「(🚀)覺(🥒)えて(😈)ろツ!」
百姓(xì(🍣)ng )達は(😆)二人(rén )三(sā(💊)n )人(rén )一緒になつて、今日のことを話(🕧)しなが(🈹)ら歸(guī )つて(🚁)行つ(🐩)た。外はまだ風(🥂)(fēng )はや(👉)んでゐなかつ(🚦)た。百(📩)姓達(🐃)(dá )は厚い肩(jiān )を前の方へ圓(🖲)め(🙂)、首(shǒu )を外(🚤)套の襟の(📆)中にちゞめ(🍯)て、外へ出て行つ(➕)た(🙍)。
その朝(cháo )、まだ薄(🤨)(báo )暗(😙)いうちに、(👖)村(📸)の百姓は(川向ひの百姓(🍕)も)馬橇に雜穀類を積んだ(✋)。
(⤴)源(🎣)吉が臺所で水をの(🔗)んでゐ(🤬)た(🗄)とき、外から來(🌏)た由が源吉を見て(🏁)、云つた(🤲)。源(❇)吉は口(kǒu )のそばまでもつて行つた二杯(bēi )目(🐔)のひしやくを、そのまゝに、とめて「う(🐲)ん※(感(gǎ(📩)n )嘆符疑(😀)問符(🤓)、1-8-78)」と、ふり(🥧)かへつた。眼がぎろ(🧤)りとし(❓)た。
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