「も(🎀)う、(🎿)よせ! もう(✏)このくらいでい(🏒)いんだ(🍮)。」
(👾)山犬の声に似(💉)た(🌤)どら声(shēng )がきこえて、彼の周(zhō(🆚)u )囲が急に(🕔)明る(🌡)くな(🈯)った(🍗)と思っ(🎄)た(😛)時(❎)には(⛺)、彼は地べたに(📢)横(📭)向き(👮)にこ(🔙)ろがっていた。彼の顔のまん(🎆)まえには、(⚽)ペ(🦆)ンキのはげた(🌙)指(👬)揮台(🍱)が、(💠)二つ三つ節穴(xué )を見せて立(lì(🚿) )っていた(🏓)。
「弟? そう(🌥)か。そう言(🏗)えば、今度君の(🗼)弟が入(🚛)学試験(📤)を(🥫)うけるって、い(🐾)つか言っ(🥡)ていた(🧢)ようだね。」
「むろんだ。個(🛹)人の問題じ(🍨)ゃつまらんよ(👩)。」
「(♌)うむ、きいた(👏)よ。もう学校ではみんな(🌁)知(zhī )ってるよ。」(👥)
「癪にさわったんか。それじゃあ、やっ(📯)ぱり自分(fèn )のた(🥀)めじゃない(💬)か。」(🧘)
と、恭一(😑)(yī )にたずねた。
だが聰(cōng )明な読者(🔔)ならば、(📅)彼のそう(💈)した行為(🚱)の裏に(🌥)、いつも(👫)一(🐻)(yī )脈の哀愁あいしゅう(🦕)が流れていたことを決して見逃が(🥅)さなかったはずだ。実(💅)際、哀(āi )愁は、次(🍤)郎にとって、過去十五年間、(🤨)切(🈵)(qiē(⏭) )っても(🐛)切れない道(💴)づれであったとも言え(🦁)るのであ(🏂)る。彼(bǐ )の負けぎら(🐬)い、彼の虚偽(♒)(wěi )きょ(🗝)ぎ、彼(🗜)の反抗心と(🥂)闘争(🔧)心、およ(🔙)そそ(🕯)うし(🏕)た、一見哀愁(📚)とは極めて縁遠いように思われ(🍧)るもののすべてが、実は哀愁のやむにやまれぬ表現であり、自(🔑)然が彼(🕐)に教えた哀愁か(😖)らの逃路だったのである。そして(🔼)、もし(🍷)「自然(😲)の(😐)叡(ruì )智(zhì )えいち」(🚍)とい(📽)うも(🏡)のが疑えな(🌙)いも(🔶)のだとするならば、次(🎭)(cì )郎の(💰)心がそろそろと(🎗)詩にひ(🔽)かれ(💱)ていったというこ(🗾)とは、必(bì )ずしも不(🛐)似(🚄)合(hé )なこと(🗺)ではなかっ(🔸)たであ(🤫)ろう。とい(❎)うのは、(🌓)何人も自(zì )己の真実(shí )を表(👁)現(🔖)して(🕹)みた(👺)いという(🍮)欲(📚)望をいく(🔍)ぶ(🎢)んかは持っているし、そして(🌯)、(🔶)哀愁の偽りの(🛫)な(🈳)い表現(xiàn )には(✒)、(🧚)詩こそ(📟)最も(🏾)ふさわしいものだからである。
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