次(💷)郎が、いぶかりながら戸をあけると、そこには大(dà(🔧) )河無門(🤹)が立って(🏉)いた。
(😻)こ(📛)の一(yī(🚞) )週間は、(🛀)塾(shú(🥊) )生(🏕)たちにと(🎏)っては(👰)、(🛫)まったく奇(🌡)妙(mià(🤤)o )きみょう(✋)な感(🛥)じ(💟)のする一週間だ(🔍)った(✨)。朝倉(❣)先生夫妻も、次郎も、生(🥅)活(🍨)の細部(🌽)の運営(🏄)については、自分(fèn )た(🎿)ちのほうか(🕛)らは、何ひとつ指図(🛎)さ(🗞)しずをせず、また、塾生(shēng )た(🚺)ちから何(hé )かたずねられても、「ご随意(🤺)ずいいに」とか、(🖼)「適当に考えてやってくれた(🛠)まえ」とか、「みん(🛅)なで(📞)よく相談(🔞)してみるんだな」(🚧)とかいったような(🤣)返(fǎn )事をする(➿)だ(🕗)けだ(😹)ったので、とかくかれらはとまどいした。中(💘)には(📓)、それ(🏽)を(🚃)い(🖋)いことにして(🅾)、(🐆)ず(👽)る(🥘)くかまえ(😪)るものもないで(🐪)はなか(🎷)った(🗺)。そ(🎛)の結果、(🥗)む(😻)だ(🌆)とへまとがつぎつ(😺)ぎにおこり、かれら(⏸)の共同生活のすがたは、見た(🏵)眼(yǎ(🌺)n )めには決していい(🌭)も(✊)のでは(🏺)なか(🥝)った。時に(🐃)は、不(👡)規(🎻)律と(♊)怠慢(màn )たいま(🍠)んだけが塾堂(táng )を(🚕)支(zhī(🧀) )配してい(👘)るのではな(🎈)いか(🌪)、と疑(🚥)われるような場(👫)面もあり、もし学(xué )ぶことよりも批(pī )評(píng )する(📅)ことにより多(duō )くの興味を覚(🍘)え(🧞)て(🦀)いる参(cān )観者がたずねて(🔉)来(Ⓜ)たとした(🔛)ら、その(📥)人(🌭)は、批評の材(cái )料(🍕)(liào )をさがすのに、(📙)決して骨は折れな(🍤)かった(🏢)で(🏰)あろう。
「ちょっとその気があるようですが、(♋)軍隊式(💧)で(🎪)すか(➿)ら、飯島とは質(zhì )がちがいます。気(😊)持ち(🍳)は(👬)あんがい純真じゃ(🏋)ないかと思(sī )いま(🎍)す(🌸)が(👵)…(🔉)…」
「(🍬)そうか(⭕)もしれ(🍫)ないね。……そ(🔄)れ(🌉)で、べつにこれまでと大して(🔫)変(biàn )わったこともなかった(🤜)んだね。」
大河(📯)は、(🧛)その(💻)時、ちょうど槌をふりあ(😪)げたと(📝)こ(✊)ろ(🏖)だっ(👩)たが、それを打ちおろ(🏷)し(⭐)たあと、ち(🕟)ら(👀)と次(🔯)郎のほ(🌀)うを(🔅)見て、あ(🗞)いさつをか(💂)えした。
「べつにこれと申す心得もご(🎄)ざいません(🛋)。ただ定めに従いまし(🍌)てつきましただけ(🌎)で(🦎)……」
「も(🏈)っと考(😌)える? ふむ(🤘)。腑ふに(🏟)落ちなけ(🌄)れば、(👪)腑に落(luò )ち(😥)る(😦)まで考える(⛸)より(🍠)な(🎦)いだろ(🆕)う。自(zì(🧐) )分で考えない(📬)で、人の言うことを(⛓)うのみにする生活(huó )なん(😝)て、(🐵)まる(🚴)で意(yì )味がないか(👟)らね。」
かれ(🙀)は、そう言(🔖)うと、すぐおじぎを(😶)し(🤩)て(😖)、塾長室(shì(🏘) )を出た。朝倉先(xiān )生は無言のまま、(😒)か(📃)れのうしろ姿を見おく(🤪)っていた。
とあ(🚉)いさつして、大河に近づいた。
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