「仁とい(🍪)うものは、そう(🎬)遠くに(🅰)あるもので(🍎)はない。切実に仁を求(qiú )める人(🕵)(ré(🌀)n )には、(👃)仁(rén )は刻下に実現されるの(🚝)だ(🖐)。」(☕)
「篤く信じ(🈳)て学問(wèn )を愛せよ。生(⛄)死(😡)をか(🏹)けて道を(🔊)育(🥌)てよ(🆑)。乱れるきざしのある国には(🙍)入らぬがよい(🌹)。すでに(💔)乱(luàn )れた国には止(zhǐ )まら(📐)ぬがよ(👁)い(🙁)。天(⛴)(tiān )下に道が(🐞)行(🅿)われている時に(🕷)は(👰)、出でて働(😃)け(🥎)。道(🚹)が(🦓)す(👶)た(😒)れてい(🍜)る時には(🚤)、退いて身(💠)を守れ。国に道が行われて(🔃)いて、(💻)貧賎であ(👃)るのは(🎐)恥(🗃)だ(❔)。国に道(dào )が行われ(🉑)な(⏮)いで(☔)、富貴であるのも恥だ。」
先師が道の行(✏)(háng )われないのを歎じて九夷きゅうい(🌦)の地に居(jū )をうつしたいといわれ(♏)たことがあっ(🍢)た。ある人がそれをきいて先師(shī )にい(💎)った。――
○(📘) 昭公==魯の国(guó )君、名は稠(ちよう)、襄公(じようこう)の子。
三((👒)二〇八)
○ 大(⛰)(dà )宰==官名(🐾)(mí(🍬)ng )であるが、どん(🛵)な官である(🚧)か明らかでない。呉(wú )の官(♐)(guā(💟)n )吏だ(🔠)ろ(👰)うという説がある。
「寒さに向うと、松(✈)(sōng )柏の常(💿)盤木であ(🎡)ることがよ(💨)く(👙)わ(⌛)かる(🥇)。ふ(🌚)だんはどの木も一(yī )様に青い色をして(🚠)い(🤤)るが(⛳)。」(👿)
曾(🕝)先生が病床(😸)にあられた(🕧)時、(🛸)大(dà )夫(🧞)の(🌊)孟(♊)(mèng )敬子が見舞(wǔ )に行(há(🆘)ng )った。すると、曾(cé(🍖)ng )先生がいわ(🌷)れた。―(㊙)―(🌩)
三一(一(♑)七(🛫)八(bā ))
「(⛄)仁という(🍣)ものは(🎢)、そ(🚲)う遠くにある(🐅)ものではない。切実に仁を求める人(ré(⌛)n )には(😿)、仁(ré(♍)n )は(🥎)刻下に実現されるの(👹)だ(🥜)。」
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