日本《オナニー 2 時間》2行目ライン
オナニー 2 時間あらすじ
にわかに(🛴)宿(xiǔ(😧) )内の光(guāng )景(🏆)も(🚵)変わ(🔱)りつつあった。千余人からの浪(làng )士(shì )の同勢(🏾)(shì )が梨子野峠なしのとうげを(😬)登(dēng )って来るこ(㊗)と(😇)が知(🔂)れると、在(zài )方(fāng )ざい(🚋)かた(🔋)へ逃(🈹)げ去るものがある。諸道具(🤝)を(😌)土(tǔ )蔵(👩)に入(rù )れるものがあ(📜)る。大(🏪)(dà )切な帳(zhàng )面(🐞)や腰の(📵)物(🎠)を長持(🦏)に入れ(🦒)、(🤣)青野(🎥)という(🛌)方まで運(📚)ぶも(🎮)のが(💥)あ(📭)る。
しかし、(🎃)郷里(💝)の方の空も心(xīn )にかかって、三(🌋)人の庄屋がそこそこに江戸を(🌥)引(yǐn )き揚(👥)げ(🏺)よう(🥐)としたのは、彼ら(🏽)の滞在(🚿)が(🏯)六月(🎖)から十(⬛)月ま(✋)で長引いたた(🐟)めば(😑)かりで(⛑)もなかっ(🕖)たのである。出(👄)(chū )発の前日、筑波つくばの方の水戸(⛸)(hù )浪士(shì )の動静について、確かな(🕦)筋へ届いた(🔲)といううわさを東(🦕)片(piàn )町の屋(wū )敷(🛡)から聞(🐝)き(😈)込んで来(🛸)たもの(🌆)も(🚂)あったか(🚯)らで(🎬)。
この浪士の中には(🦖)、藤田小四(🛃)郎(🎎)(láng )ふじ(🍐)たこし(🍑)ろ(👀)うもいた。亡(⏲)き御隠居(jū )を動かして尊攘の説(🎪)を主唱した(😔)藤田(tián )東湖とうこ(🐊)がこの世を去っ(🤶)てか(🗾)ら(🎈)、その子の小(🥤)四郎が実行(🎆)運(🈵)動(🚌)に参(🈳)(cān )加する(🙀)までに(📙)は(🛶)十一年の月(🥟)日(rì(🐁) )がたっ(🧜)た(🛴)。衆に先(🐓)んじて郷校の子弟を説き、先輩稲右衛門を説(shuì )き、日光(guāng )参(🥦)拝(🕡)と唱えて最初から下野(🐤)国大平山しもつ(⛓)け(💟)のくに(🗜)おおひらやまに(🀄)こもったのも小四郎であった。水(shuǐ )戸の家(jiā )老(lǎo )職を父とする彼(🌾)もまた、四人の統率(🚜)(lǜ )者より成る最(🈂)高幹部の一人(💑)たることを失(🍃)わ(📷)なか(🕉)っ(🚖)た。
池(📃)田(tiá(🏮)n )屋(✒)の変(biàn )は六(liù )月(🌴)五日(🚍)の早(zǎo )暁の(🌦)ことであった。守護職、所司代(🕰)(dà(🏛)i )しょしだい(🌂)、および新撰組しんせんぐみの兵(⛑)は(😋)そこに集まる諸藩の志士(shì(🍌) )二十余名を捕(bǔ )えた。尊攘(rǎng )派の勢力(📀)を(🐵)京(🚔)都(dō(💷)u )に回(🌖)復し、(🌪)会津(🍬)あい(🚁)づと(🗝)薩摩さつま(📇)との支持する公武合体(🚸)(tǐ )派(pài )の(⬛)本(📞)拠(👿)を(🥧)覆くつが(🗿)えし、筑波山つくばさんの(🐾)方(fāng )に拠よる(🖊)一(📥)(yī )派の水戸(🔒)の志士たち(🚥)とも東西相呼応して事を挙(🔰)あげよ(📚)うとしたそれらの種々の(🤾)計(jì(♑) )画は、与(yǔ )党の一人(rén )ひとりな(🏭)る(🤭)近(🏋)江人(rén )おうみじ(🐓)んの(🖖)捕縛(🍤)より発(fā(📝) )覚せらるる(🎤)に至った。この出(🙎)来(lá(🔁)i )事(shì )が(💿)あってから(🍨)、(🦒)長州(🏓)方はもはや躊(🐺)躇(🥅)ちゅうちょすべ(😧)きで(🎃)ないとし、かねて準備して(📹)いた挙兵(🎎)(bīng )上(🔀)京(jīng )の行(háng )動に移り、そ(😝)れを探知した幕府方(fā(🏒)ng )もよ(😔)うや(🔇)く伏見、(💖)大津(🤐)の辺を(📰)警(jǐng )戒するよ(🦓)うになった。守(⏬)護職松平容保か(🤷)たもりのに(🙋)わ(🏓)かな参(cān )内さんだいと共に、(🍴)九門の堅(🐧)くとざ(🚄)されたころは、洛(🦑)中の物情(qíng )騒(🐘)然(rán )たるものが(🛹)あった。七月(yuè )十八(🔊)日に(🔤)は三(sān )道より(📬)する長(🖥)(zhǎ(🧘)ng )州方の進(🎨)軍(🍻)(jun1 )が(🍷)すでに開始さ(👡)れたとの報知(🐸)し(🔪)らせが京(✝)都へ伝(🎱)わっ(🥚)た。夜(🍴)が明け(📃)て十九(🌲)日となると、景蔵は西の蛤御(🏊)門(mén )はまぐ(⛴)りごも(🖌)ん、中(🌦)立(📁)(lì )売(mà(🥈)i )御(✨)門な(❌)かだちうりごもんの方面にわ(🙎)くような砲(🎸)(pà(🎨)o )声を(🎨)聞き、やがて室町(🎱)(dīng )む(⛳)ろまち付近よ(👎)り(🚚)洛中(zhōng )に延焼した(🖼)火災の(🥇)囲みの中にい(🤞)たと(📟)ある(🛶)。
「お父とっさん、その(📍)ことなら、落(luò(😫) )合の(🔺)宿でも(🚪)分けて引(yǐn )き(🥙)受(shòu )けると言っていま(✨)す(🕧)。」(🍋)と(📲)半蔵(zāng )が言う。
浪士(👙)ら(👽)の(🏿)幹部の前(qián )には、(📡)そういうめずらしい人たち(🐅)が(🈹)あ(🈲)ら(💋)わ(👠)れた。そのうちの一(yī )人ひとり(🏸)は伊那座(✳)光寺いなざ(🔓)こうじに(✉)ある熱心な(🏅)国学の(🔟)鼓吹(🛑)者(zhě )こす(👘)いしゃ仲間(jiā(🔲)n )で、(⏫)北原(yuán )稲雄が(📀)弟の(❄)今村(🎋)(cūn )豊(〰)三郎いまむらとよさぶろうである。一人は将(jiā(⛎)ng )軍(jun1 )最(🏫)(zuì )初の上(🕞)(shàng )洛じょ(🍶)うらくに先(xiān )立って足利尊氏あしかがたかう(🏇)じが木像(xiàng )の(📑)首を三条河原さんじょう(🈁)がわらに(💡)晒(🦃)さらした示威(🈲)の関係者(🔔)、(🏝)あ(🤸)の事(🍋)件以来伊那に来て(🕚)隠(🎃)れ(🍾)ている暮田(tián )正香くれたまさかである。
沿道の住民は(🤱)これに(🆖)は驚(⛸)(jīng )かさ(📩)れた。家財は言(🚄)(yán )うまでもなく、(🌑)戸障(👅)子(zǐ(🔼) )ま(📨)で取(qǔ )り(🏄)はず(😭)して土蔵へ入(🗿)れるものがある。土(🐉)蔵(zāng )のないものは最寄もよりの方(🛐)へ預け(🕢)ると言っ(🌥)て背負しょい出すも(🎫)のがあ(🦉)り(⚡)、近村まで持ち運(🤫)ぶものがある。
と(😻)もかくも(🕹)、地(dì )方(💙)の事(shì )情を直接に道中奉(☔)行(👉)の(😠)耳(ěr )に入(🤟)(rù )れただけでも、十一宿(🏞)総(🤪)代として江(jiāng )戸(💒)へ(🔲)呼び出された勤め(🐳)は果たした(🎩)。請書う(🐸)けしょ(🛌)は出(🕺)した。今度は帰り(🧚)じたくだ。半(bàn )蔵(🐍)(zā(🐕)ng )らは東片町にある山(🔠)(shān )村氏の屋敷から一(🤷)時(🤭)旅(lǚ )費の融(róng )通ゆ(📩)うずうをして(⬜)もらって、(⏮)長(🍏)い逗留(🎧)とうりゅうの(〽)間に不足し(🔮)て来た(🍐)一(🍇)切(qiē )の支(💶)払い(⬇)を済ま(🐶)せ(♉)るこ(🏠)とにした。ところが(📀)、(🔔)東片(💂)町(🌌)(dīng )には何(🈂)かの機(😇)会に一(😍)盃(🥑)ぱ(🛂)い(🌮)やりたい人たちが(🍆)そろっていて、十一宿(⚡)の願(👖)書が首尾よく納まったと聞(😞)くからには、と(🙎)りあえず(🤷)祝(zhù )おう(📕)、そんな(🤠)こ(🤝)とを先(xiān )方から切(😨)り出(chū )した。江(jiāng )戸詰めの侍(✒)(shì )たちは(🥀)、目立たないところに料理屋(wū )を見立てる(🛵)ことから、酒(🐶)を置き、芸(❄)妓(jì )げい(🍽)ぎを呼ぶことまで、そ(😖)の(🏻)辺は慣れたも(😔)のだ。半蔵(zā(🥅)ng )とてもその席に一座して交際上手(🙉)じょうずな人(rén )たち(💚)から(🕔)祝盃しゅくはいをさされて(🔺)見ると、(🚙)それを受(shòu )けないわ(📥)けに行かなかったが、宿(🏙)方の用事(shì )で出て来て(🕣)いる(🐫)身(shēn )には酒も咽喉(🗂)のど(🐐)を通(🍰)(tō(🕑)ng )ら(🤺)な(🔂)かった。そ(📬)の日(rì )は酒盛(🌍)さか(❕)もり最(🏾)中(zhōng )に十月ももはや(🦊)二十(🍲)日過ぎらしい(🎶)雨がやって来た［(👷)＃「やって来(🎯)(lá(🤑)i )た(🔻)」(👂)は底本では(🏃)「やった来(lái )た」］(👀)。一(🎙)座六人(rén )の中(⛱)には、(🤫)よい(🏫)きげんにな(🎊)っ(🦀)ても、まだ飲み足(zú )りな(🈳)いという人もい(🌎)た。二(èr )軒も梯子(zǐ(🔪) )はしごで飲み(🦒)歩(bù )いて、無(wú )事に屋敷へ帰った(🏛)かもわからないよ(🍑)うな大酩酊(dǐ(⌚)ng )めいていの人(🕵)もいた。
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