六二 (📞)木曽川きそがは
こ(🍄)んな風ふ(🛥)うにし(🐿)て父(fù )とうさんは自分じ(💩)ぶんの生うま(🐃)れ(🌛)たふ(🌭)るさとを幼少ち(🎀)ひさな時分じぶんに出(chū(😢) )でて來(🕤)きたも(🗓)の(🔰)で(⬅)す。それから長なが(🆗)い年月としつきの間あ(🏟)ひだ(🤒)を置おい(😻)ては(🔋)、木曾(🤛)きそへ歸(guī )かへ(🌥)つて見みますと、その度(🕡)た(🛺)びにあの山や(🚝)まの中(🕰)なか(🚨)も變かはつて居ゐ(🚛)ま(🌥)した。しかし父とうさんの子(📎)供(🕠)こども(🐬)の(⛅)時(shí(➿) )分じぶんに(🔕)飮のんだふるさと(🤹)のお乳(rǔ(🆑) )ちゝ(🌖)の味あぢは父(👹)とうさんの(💑)中なかに變かはらず(🧞)に(🤪)あ(🙏)り(🐾)ますよ。
その前(qiá(🎙)n )ま(🌲)へ(✈)の日ひ(📂)に、曾祖母ひいおば(⬇)あさんは友伯(bó(🌛) )父ともをぢ[#(🧛)ルビ(🔻)の「ともをぢ(🏒)」は底(🦇)本(běn )では「と(🔰)もぢ(🐛)」]さ(♍)んと父とうさんを側(cè(🥪) )そばへ呼よびましてお家う(🤔)ち(🍔)の(🗨)爐邊ろば(🛷)たでいろ/\なことを言いつて(🔥)聞きかせて呉(wú )くれま(🎪)した。父とうさんはこの年としと(📚)つた曾(🥇)(céng )祖(⏮)母(mǔ )ひ(🐁)いおばあ(🥍)さんがお膳(🥉)ぜんに(👜)むか(🛂)ひながら、お別(🗡)わ(🎚)かれ(🕣)の涙なみだを流な(🧐)が(😏)した(🦃)こ(😱)と(💱)をよく覺お(🏥)ぼえて居(jū(🐥) )ゐます。でも曾祖(zǔ )母ひいおばあさんはしつ(🕚)かり(🛶)とした(🗽)氣象(xiàng )き(🌰)しやうの人(💅)(rén )ひと(📮)で、(😲)父(fù )と(🌓)う(🅿)さん達たちがお家う(🏒)ちを(🚤)出でる日ひには、(🌨)もう涙なみだ(😫)を見みせませんでした。
と(🍰)してありました(🏳)
と伯(bó )父(fù )をぢさんに言(yán )い(🀄)はれまして(💍)も(🎂)、父(🙅)と(🚻)うさんの足あし(🔭)は(✋)なか(🎇)/\(🔪)前ま(🚀)へ(🎡)[#「ルビの(🔯)「まへ」は底本で(👽)は(🖼)「まい」]へ進すゝま(🌄)なくな(⏺)りまし(🍏)た。
「(🐶)妙な(🤽)も(💊)のですね。三十台(😵)(tái )で亡くなった人は、いつま(♿)で(👔)も三(sān )十台(tá(🚶)i )でい(😿)るような気(qì )がしますね。その人が五十いくつになるとは、どうしても思われませんね。」(🕖)
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