フェラ 動画《キリスト 教 オナニー》2行目ライン
キリスト 教 オナニーあらすじ
越前(qiá(🏛)n )永平寺(📉)えちぜん(🖼)えい(🌅)へいじに奕(♊)堂(⛲)(táng )えきどう(🍹)という名高い和尚おしょう(🎈)がいたが、ある朝、しずかに眼(🛏)(yǎ(💸)n )をと(😥)じて、鐘(zhōng )楼(lóu )しょう(😜)ろうからきこえて(👖)来る鐘(🐢)かねの(🥁)音ね(🥁)に耳をすま(⚫)していた(🎞)。和(🕣)(hé )尚は、今(🎆)朝(🚮)(chá(🐡)o )の(😰)鐘の音には、い(🕎)つもに(😞)ない深いひびきがこもってい(🛡)るような気がし(📛)たのである。
(🏙)やがて先生は言葉をついだ(🌕)。
掃除がすっかりすみ、洗面(👺)そ(🈸)の(🏣)他(🎈)を終(zhōng )わると、みんなは(💛)広間に集まっ(🔗)て朝(chá(🕒)o )の(🐚)行事をや(🆚)るこ(🎻)と(⛑)にな(💁)っ(🤰)たが、そ(🚌)れまでには、(Ⓜ)起床か(🧡)らた(🍍)っぷり四(😇)十分ぐらい(➗)は(⏰)か(🥑)かってい(⛩)た。次郎が(🌏)、こ(♓)れまで(🏙)毎(mě(🛍)i )朝、空林庵の(📁)寝ざめに親しんで来た(🦕)雀すずめの(🌫)第一声(shēng )がきこえ(⚽)る(✉)の(🦋)は、ほ(🈳)ぼそ(🛰)の(🦗)時(🌾)刻だっ(🉑)たのである。
次(cì )郎(láng )は、(🎱)すぐ、事務室(shì )の(😡)前から玄(xuán )関(🥄)にかけての掃(☕)除を手(🐿)(shǒu )伝(➰)っ(🔛)た。朝倉先生も、そのうちに塾(📸)(shú )長室(🤵)から廊(láng )下に出(🕣)て、みんなの様(yàng )子を(🛷)見て(🚽)いたが、それもほ(📤)んのしばらくで、すぐまた塾長(✴)室(shì )に(🥔)もどり、椅(yǐ )子(zǐ(🈚) )に腰こしをお(🐸)ろすと、そ(💄)の(🌂)まま(💅)何か深く考えこんでいた。
「君らのそ(🏽)うした非良心的(de )な態(tài )度は、君(jun1 )ら自身をます(🛬)ま(🍕)す非良心的(✅)にするばかりで(🌃)はない。そ(🎒)れがある限(🎈)(xiàn )度をこす(🌳)と、つ(🀄)いには、愛(🚋)(à(💨)i )情と忍(rěn )耐にんたいと(🐥)をもって、君らの良(liáng )心を(🙅)力づ(🕐)け(🐷)ようと努力(lì(🙇) )して(👠)いる人の(🚽)心までをき(🆓)ずつけ、その愛(🈚)(ài )情(qíng )と忍(🚓)耐とを、憎にくしみと(㊗)怒いかりとに代(➖)えてしまうものだ。現に君(🕛)らは、今朝の板(👲)木の音の調(diào )子(👗)(zǐ(🍘) )が途中とちゅうから変わっ(🙈)た(🏯)ことで、それがわ(🥟)かっただろ(📔)う(👀)と思う(👹)。あの、(🏏)おだ(📺)やかで(🦍)辛(xīn )抱づよかった板木の音が、おしまいになって(♓)、急に怒(🛠)りだ(🥓)した(⏯)とし(😨)か(🏝)思(sī )えな(🐎)いよう(🤫)な乱調子に(🌡)なった(♑)が、あれは、(🧥)君らのあまりにも(💱)非良心的な態度が、板(bǎn )木をうつ人の(🐀)心をきずつけた証(zhèng )拠(jù )しょう(🎐)こなのだ(🎋)。……む(⭕)ろ(🐢)ん、私は、愛(🥠)情も忍(🎄)(rě(✊)n )耐心も(✋)失った、ああした乱暴な打ちかたを(🎠)是(shì )認(🛩)(rèn )ぜに(📢)んはしていない(🚮)。ま(💕)た(💪)、それをやむを得(♈)な(🙃)いことだ(🗾)として弁(🐺)護しようとも(🚰)思っ(👠)て(🚖)いない(🤗)。怒りや短(duǎ(⛹)n )気は、友愛塾の精神と(🤪)は根本的に相(🐺)いれ(📖)ないものなの(🦗)だか(🏨)ら(♟)、どんな(👏)事情(👕)のもとでも(🦑)、ああした打ちかた(🌎)は、二度とくりかえさ(🍽)れてはならな(📋)いことなのだ。もし今朝(👧)の板(bǎn )木当(🆒)(dāng )番が(🎸)、つ(📈)いに業ご(⬅)うをにやしてあん(👆)な打(dǎ )ちかた(🕜)をしたとす(🔇)ると、私はその(🤷)人のた(🥓)めに、まことに残念(⛑)なことだと思って(🙂)いる。しかし(🎾)、い(🎺)っそうわるいのは、ああ(🔰)した打ちかたを余(yú )儀よぎなく(🍎)させ(⛅)た君ら(🥎)の態度だ。君らさえもう少し良心(xīn )的であってく(🙈)れ(🕎)たら、板木(📚)(mù )を打っ(🍞)た(👿)人(🐳)も、(😘)ああしたあやまち(🚅)を(🆚)犯おかさ(🗯)ない(✴)ですんだのだろう(🐷)と思うと、(😲)そ(🤩)れが(🔁)私はく(😥)やしくてならな(🐜)い。…(👹)…だが、そ(🛤)れは(🦋)まあい(💗)い(❌)、それは百(🎋)歩(💽)をゆずってあきら(🕘)めるとし(🥏)ても、こ(🗽)こにど(👋)うして(🚩)も(🗃)私(🏦)にあきらめ(🥗)の(🍲)つかな(♟)いことが一(🏡)(yī(🍜) )つある。それは、愛情で打たれた板木の音では寝床(🖼)を(🎥)はな(🕗)れようとしなかった(✊)君(❓)らが、怒(🕴)り(🅿)で打たれた板木の音では、わけなくはね(🔇)起き(🚊)たと(🦆)いうこと(🌙)だ。その(♊)点で、(🔖)君(🐺)らは精神的にはまだ奴隷どれいの域を(📊)一歩(💬)も脱(🕘)(tuō )だっし(🐮)ていない(👖)と(🥗)いうこ(🗓)とを証明している。い(✒)や、それど(🎪)ころか(🏄)、君らはよりいっそうみじ(🕺)め(🏖)な奴(🔓)隷にな(♎)ることを希望し(🕓)ているとさえ(🖇)私に(📆)は思える。これはほ(➗)んとうになさけ(🏽)な(📷)い(😬)ことだ(🕑)。私は(♉)、むろん、こう言(yán )ったからといって、怒(🐑)りに(✂)対して(🕞)は怒り(🛵)をもっ(🤕)て立ち向(xià(🍮)ng )かえ、と君(jun1 )ら(🐺)にすすめて(📏)いる(🏒)の(🧚)ではな(🔟)い。た(😼)だ私は、愛情に対して(📰)は(🌟)、つけ(🍄)あがり、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈(🥨)くっするような君らの奴隷根(🙍)性こん(🀄)じょうが、なさけな(🏯)くて、じっ(🌦)としては(🦔)いられない気(qì )持(chí )ちがす(🎽)るのだ――」
次郎は、そう言っ(🗂)て、槌を柱にかけ、事(🕣)務室のほうに(🆘)かえ(💺)りか(🍹)け(🙈)た。すると(🍀)、そ(⛩)の(🐁)時(🔟)まで眉(⚽)根まゆね(🕴)をよせ(🧖)る(🚜)よ(🆗)う(🥛)にしてか(☕)れの顔(🏝)を見つめていた大河(hé )が、急(🔅)に、真赤な(🍬)歯ぐきを見(🎌)せ、にっと笑(💁)った。そ(🛐)し(🥗)て(😵)、
次(cì )郎(láng )は、朝倉先(⛅)生らしくな(💘)い詭弁きべんだと(🈶)い(👘)う気がし(🕵)てさび(🛳)しか(👀)った。かれは語気を強めて言った。
「そりゃあ(🍼)そうだろう。そ(🎏)れ(🐽)があらわれるのはま(💪)だ(🏈)早いよ(🎆)。」
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