一一(一九(jiǔ )五)(🕦)
「(📣)よろ(🌈)しいと思います。誄(🔵)るい(🚂)に、(👨)汝(rǔ )の幸(xìng )いを天地(🚋)の神(shén )々に祷る、と(🔎)いう言(➖)葉がござい(🤓)ますから。」(🌧)
「民(mí(♌)n )衆とい(😷)うものは、範(fàn )を示してそれに由(🏭)らせ(🔉)ることは出(🦕)来る(🔎)が(🐥)、道理を示してそれ(🏀)を理(💩)(lǐ )解させること(🛩)はむず(💭)かし(💯)いものだ(🚙)。」
互郷ごきょうとい(🔙)う村の人たちは、(🛀)お話になら(🔦)な(📮)いほど(🎅)風(🚽)俗が悪かった。ところがその村(🎇)(cūn )の(🤚)一(yī(🍙) )少年が先(🧙)師に入(rù )門をお願(yuàn )いして(👫)許(xǔ )され(😓)た(🔞)ので、門人(⏲)た(💷)ちは先師の真意を(🌬)疑った。する(🚼)と、先師(🦋)はいわれた。――
二八(♓)(bā )((🍩)一七(🔊)五)
色(sè(🚪) )よく招く。
○ 舜(🦄)は堯帝に位を(🚝)ゆずられた聖(🚏)天(tiā(✔)n )子(🥥)(zǐ(🔂) )。禹は舜帝に位を(🈶)ゆ(🥂)ずられ、(🌾)夏朝(cháo )の祖(zǔ )となつた聖王(💊)。共(♏)に無(wú )為にして化するほどの有徳(🍭)の人(rén )であつた(🗞)。
○(🗽) 政治家の態(💬)度、顔色(🍱)、言語(yǔ(😐) )というものは、(🏹)いつの時代(🍸)でも共通(🚯)の弊があるも(🍂)のらし(🍽)い。
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