「(🥜)つま(🈳)り、(🚔)父母(♑)(mǔ )の生(⏬)前に(🚞)は礼(〽)を(📒)以て仕え、(🛠)死後(🙍)(hòu )には礼を以て葬(⏮)(zà(🛹)ng )り、(⛹)また礼を(🌞)以(🏒)(yǐ )て祭る、そ(🗻)れ(💈)が孝だというのじゃ。」
た(🐝)だそれ(😢)っ(🤗)きりだった。い(🏐)つ(😼)も病(🍡)気(🗿)ばかりしている孟武伯に対(🍯)(duì(💅) )する(🧛)答えとして、それはあた(👇)りまえの事(shì )にすぎなかった。
孔(🔳)子(zǐ(👩) )は、その牛の近(😍)くまで来ると、(🍜)急に立(🛀)ちどまって、門(📌)(mén )人(🗝)たち(🛫)にいった。
((📳)小人がつけ上(🧕)る(🌸)のも(🍵)、怨(yuàn )むのも(🖲)、また嫉妬心(xīn )を(😽)起(📺)すのも、結局(🤭)(jú )は自分だけがよく(🅾)思(🕘)われ、自分だけが愛さ(🥃)れたい(🤥)か(🙌)らだ(🔋)。悪の根元(yuá(🍊)n )は何といっても自分を(⛓)愛(🦆)し過ぎること(📿)にあ(🎆)る。この根(gēn )本悪に(🏸)眼を覚(jiào )まさせない限り(😸)、彼等はど(🤚)うにもなるものではない。)
或ひと(🥟)曰く、雍(🐦)ようや(🏰)仁にして佞ねいな(📆)らずと。子曰く、(🛹)焉いずくんぞ佞を用(😡)いん(🎨)。人(rén )に禦(😨)あたる(❎)に口給を以てし、しばし(❌)ば人(🔟)に(📂)憎まる。其の仁なるを(🚢)知らず、焉くんぞ佞を用いん(🔴)。
「な(⛽)る(📭)ほど見事(shì )な牛でござ(🎑)いま(⏳)す。」
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