それ(🏰)に応(😜)じて、(🐒)ただ二、(🗒)三(🌅)片(⚓)ひらの砕片が、飛び散(sà(🍚)n )った(😸)ばかりで(🎣)あった(🔻)。が、(🔍)再び力を(🔵)籠(🐣)(lóng )めて第二の槌(chuí )を下した。更に二(😑)、三片の小(🔆)塊が、(🥓)巨大なる無限大の大塊から、(🍩)分(fèn )離(🎣)し(🔌)たばか(😉)り(😑)で(🍳)あった(👒)。第(🌯)三、第四、第五と(🐬)、市九郎(láng )は懸命に(💍)槌を(🐬)下(xià(🌥) )した(➖)。空腹を感(gǎn )ずれば、(🚮)近郷を托鉢し、腹(👷)満つれば絶(jué )壁(🕐)に(🎻)向って槌を下した。懈(xiè )怠けたいの心を生ず(🎎)れば(⛲)、(🍑)只(😎)真(zhēn )言を唱えて、(🚵)勇猛の(🔅)心を振(🤩)い(🐞)起(qǐ )し(🎰)た(🛍)。一日(😄)、二(🆗)日、三日(rì )、(💪)市九(👝)郎の努(🧞)力は間断なく続(xù )いた。旅人(🌦)は、そ(⚫)のそばを通るたび(📕)に、嘲(cháo )笑(xiào )の声(💨)を送った(🐂)。が、(🦋)市(shì )九郎の(🍀)心は、その(🐠)ため(💙)に須臾(yú )しゅゆも撓たゆむ(🔑)こ(🤫)とはなかった(🍛)。嗤笑ししょうの声(shēng )を聞けば、彼(⏰)はさ(🕯)らに槌を持つ手に力(📩)を籠めた(🎠)。
が、し(🦒)ば(🤘)ら(🎎)くし(🦎)て(🐐)実之助(🙀)の(㊙)面前へと、洞門から出てきた一人の乞食僧があっ(🚉)た(🐃)。それは、出(🆎)てく(👞)るというより(🐊)も、蟇(🖥)がまのごとく這い出てきたという方が、適(shì )当であっ(🍾)た。それは、(🕞)人間というよりも(🥠)、むしろ、人間(🛣)の残骸とい(😡)う(🧛)べきで(📴)あった。肉(ròu )ことご(🤹)とく落(🥚)ちて(🚁)骨あらわれ、脚の関節以下はとこ(🗻)ろどころただれて、(🚣)長(zhǎng )く正視するに堪(kā(🥀)n )えなかった。破(🌛)れ(🎁)た(🍡)法(🤟)衣(yī(🗡) )に(👮)よっ(✉)て(🚢)、(🕷)僧形とは知れる(🅱)ものの、(🚒)頭髪(fā )は長く伸びて皺だらけの額をおおってい(✴)た。老僧は、灰色(🧠)をなし(📛)た目をしばたたきなが(🏎)ら、実之(📃)助を(🖲)見(🎂)上げ(🎯)て、(👼)
『僅わずか(📀)一週間、(🐸)離れ(🦑)ていると、(🚿)もうそんなに逢あい(🕗)たくて、(🐞)堪たまらないのか。』と自分自身心の中(🏝)で、そう反問すると、信一郎は(🆖)駄々っ(🕟)子か何(hé )か(😦)のように(🌼)、じ(🚾)れ切っている自分が気恥しく(🚽)ないこともな(🕵)かった(👶)。
実之助も、(🥟)そういわれ(🆘)てみると、その哀(āi )願(yuàn )をきかぬわけにはいかなかった。今ここ(🏽)で(💛)敵を(🍽)討とうとして、群(qún )衆の(💏)妨害(👚)(hài )を受(🎤)けて不覚(jiào )を取るよ(💻)りも、(🧓)刳(kū )通の竣(jun4 )工を待ったな(😮)らば(🔯)、今(jīn )でさえ自(📚)ら進んで討たれようとい(🏿)う市(shì )九(🏩)(jiǔ )郎が、(🤽)義(💐)理に感じて(🦃)首を授けるのは(🍹)、必定(🐏)であ(🕚)ると思(sī )っ(🍾)た。またそうした打(🌪)(dǎ(🐫) )算から離(🐛)れても、(⏸)敵とはいいな(👩)がら(🚆)この老(lǎo )僧の大誓願(yuàn )を遂げさしてやるのも、決して不快なこと(♈)ではなかった。実之助は、市九(jiǔ )郎と群衆と(😦)を等分(fèn )に見ながら(😶)、
市い(♏)ち九(jiǔ )郎ろうは、主人の(🎐)切り(😭)込んで来る太刀(dā(🔗)o )を受(🍭)(shòu )け損(😬)(sǔn )じて、左(🧖)の頬(jiá )から顎へか(🏅)けて、微傷(shāng )ではあるが、一(yī )太(tài )刀(dāo )受けた。自分の罪を―(🚀)―た(📃)とえ向(🧖)(xiàng )うから挑まれたとはい(💘)え、主(zhǔ )人の寵妾(🏌)と非(🌊)道(dào )な恋(liàn )をしたと(🎉)い(🏀)う、自(zì )分の致(zhì )命的な罪を、(📘)意(🦅)識(🏧)(shí )している市九(👅)(jiǔ )郎は、主人の振り上(🎇)げた太刀(dāo )を、必至な(🐎)刑(xíng )罰と(🅱)し(👷)て(🧤)、(🐒)たとえその切先を避くるに努むるまでも、それに反抗(👇)す(🥡)る心持は、少しも持ってはいなかった。彼は、(🚒)ただ(🏑)こうした自分の迷いから、(🕘)命(🤨)(mì(📙)ng )を捨て(🗣)ることが、(👃)いかに(🥞)も惜しまれたので(🛸)、(💈)できる(🦍)だけは(🤕)逃(🐉)れてみ(🦎)たいと(🛌)思って(✖)いた。それで、主人(🎸)から不(bú )義(🆗)を(🔲)いい立(🚼)てられて切り(🤭)つ(🔴)けられた時(shí )、あり合(hé(⏹) )せた(✏)燭台(💓)を、早(zǎo )速の獲物(🔃)として主人の鋭い太刀(🚾)(dāo )先を避けてい(👎)た。が(🌮)、(📘)五(wǔ(🔶) )十に近いと(🙆)は(🔢)いえ(🤫)、まだ筋骨(gǔ(🕙) )の(🧕)たくま(⚓)しい主(zhǔ )人(👜)が畳(dié(🤣) )みかけて(🔼)切り込(rù )む太刀を、攻撃(❕)(jī )に(🕧)出(👸)られない(👮)悲しさ(🕳)には、い(🏃)つ(🤺)となく受け損(sǔ(😸)n )じて、最初の一(📊)太(🐒)刀を(🎾)、左の頬に受け(😄)たのである。が(🤹)、(🐿)一旦血を見ると、市九(jiǔ )郎(láng )の心は(🐔)、たちまちに(🎾)変って(📓)いた。彼(📒)の分(fè(🖤)n )別(bié(🗑) )のあっ(🎽)た心は、闘(🍫)牛者の槍を(🏏)受(😅)けた牡牛(niú )のように荒んでしまった(🥈)。ど(⏩)うせ死(🐾)ぬの(♒)だと思う(💟)と(🚌)、(🐻)そこに世(💴)間もなければ主従も(🏸)な(⛪)かった。今まで(🏵)は、(🎍)主人だと思っていた相(xiàng )手の男が、た(♋)だ自(zì(🔱) )分(fè(🗯)n )の生命を(🚳)、脅おど(🧖)そうと(👜)し(🚏)ている一(🔩)個(gè )の動物(⛩)――そ(🥛)れも凶(xiōng )悪な(🐯)動物(🈚)と(🧒)しか(👥)、(😊)見えなかった。彼(⛏)(bǐ )は奮(🎒)然として、攻撃(💸)に(🕎)転じた。彼は「おう(🚞)お」と叫おめき(🤷)なが(📣)ら(👪)、持っていた(🌅)燭台を、相手(📦)の面(😴)上(❕)を目(🚭)がけて投げ(⛱)打った(🎠)。市九(✡)郎(➕)が(📸)、防御の(🎀)た(🕖)めの防御を(🌎)しているの(🤢)を見(🎏)(jiàn )て、気を許し(🎰)てかかっていた主人(rén )の三郎兵衛ろう(😭)べ(🕧)えは、(😤)不意(🌰)に投(👜)げつけられた燭台を受けか(🥄)ね(⚓)て、その蝋受けの(🍗)一(🤒)角(🥑)がしたたかに彼の右(🐣)(yò(🍼)u )眼(😠)を打(dǎ )った。市九郎は、(🍶)相(🎃)手のた(🙃)じろぐ隙に、脇差を抜くよ(🍈)り早く飛びか(🔟)かった(🥂)。
「い(🚞)や、此の(🌂)前の(🦄)上(🎥)りで来たのです(📞)。」と(📩)、(💽)青年の答え(🍘)は、少し意外だった。
そう(😐)云(yún )いなが(🌮)ら(🔶)、大男(🦋)は学生を、信一郎(❔)に(📝)紹介(🐝)した。
洞窟を揺が(💖)せるそ(👈)の力強(qiáng )い槌の音(yīn )と、悲(bēi )壮な念仏の声とは、実(🐊)(shí(📏) )之(👰)助の心を散々に打(dǎ )ち砕(🧑)いてし(🍹)まった。彼(bǐ )は、潔く竣成(chéng )の日を待ち、そ(😸)の約束(📌)の果さる(💄)る(😗)のを待(🛥)つより(🎑)ほかはないと思った。
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