「かりに(📋)周公ほどの完(⏲)璧(bì )な(🆚)才能がそなわ(🙂)っていて(😏)も、その(🎂)才(🌚)(cái )能にほこり、他人の長(zhǎng )所を認め(🦕)ないような(🛥)人であるな(⬛)らば、もう(😀)見ど(🍀)こ(🤺)ろのな(🏊)い人(🌎)物(🈯)(wù )だ。」
「先(💏)生は(📈)、(🎷)自分(🆕)は世に(🏌)用(yòng )いられなかったため(⛎)に、(📬)諸(zhū )芸(🏙)(yún )に習熟した、といわれたことがある(⭕)。」(😖)
曾先生(shēng )が病気の(👔)時(🥛)に、(🏸)門人た(👣)ちを枕頭に呼んで(🦃)いわれた。――
○ 子(😟)路の祷り(🚦)は、謂(💓)ゆる苦しい時の神頼(💥)みで、迷(mí )信的祈(🥨)祷以上のものでは(🤞)ない。それ(🕤)に対し(🧗)て孔子は、真(📽)の心の祷(dǎo )り、つま(💛)り天(🎠)地(💻)に(🍙)恥じな(💥)い人間として(👭)の精進(🍥)(jìn )こそは、幸福に到る道だ、ということを(😃)説いた。孔子の(🙄)教えには宗教がない、(♎)とよく(🧦)いわれるが、「天」という(😾)言(📀)(yá(🌯)n )葉は、孔(🛵)子によつて常(🐠)(cháng )に(🏫)宗教(🧗)的な意味(😿)に使われているので(🚏)ある。
○ 唐・虞==堯は(🍋)陶(❌)(táo )唐氏、(🏹)舜(shùn )は有(🙌)虞氏なる(😛)故、(🐛)堯・舜(✒)の時代(🏯)(dài )を唐(táng )・虞の時代とい(📦)う(⌚)。
○ 政(🌎)治家の態(🤨)度、(⚫)顔色、言語というものは(🐭)、いつの(🧚)時(🎬)(shí(🕺) )代でも(⬅)共通の弊(bì(🏙) )があるものらしい(📅)。
「大宰(🐏)はよく(🦄)私のこと(🚸)を知って(🏰)おられ(🕓)る。私(sī )は若いころには微賎(jiàn )な身分だったので、つまらぬ(🎌)仕(shì(🏯) )事をいろいろと覚え(☕)こん(🔵)だものだ。しかし、多能だから君(🕔)(jun1 )子だと思(📚)われたの(🗿)では赤(chì )面(🔜)する。いった(⤴)い君子と(🙏)いうも(🍡)のの本(🐯)質が多能(néng )ということにあ(🏬)ってい(🌖)いもの(🐹)だろうか。決(jué )してそんなことはない。」
花(🌊)咲きゃ(👍)招く、
○(🚪) 矢ぐるみ==原文(🚀)に(🥟)「弋」((🗞)よく(👉))とあ(🥞)る。矢に糸をつけ、それを島の羽根にか(🌝)ら(💣)ませ、生擒(qín )する方法(fǎ )であつた。
す(🍖)ると(🛑)、(🏗)先師(shī )がいわれた(🌞)。――
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