舜帝(🏸)には五人の重(chóng )臣があっ(🕓)て(🕟)天(tiān )下が治った(💳)。周の武(wǔ )王(🌃)(wá(🍀)ng )は、自分に(🎬)は乱を治(zhì(🎍) )める重(🏊)(chó(❣)ng )臣が十人(🛌)あると(⭕)い(⏪)った。それに関連(👷)して先(📴)師がい(✨)われた。――
「君子は気(qì(🧠) )持(🌿)が(🉑)い(🍿)つも平和(🌟)での(🎫)びのびとしている。小(🔀)人(🥋)はい(🎹)つもびくび(🚑)くして何か(📢)に(💯)おびえている。」(♒)
「人(➗)(rén )材は得がたいという言(yán )葉があるが、そ(🚿)れ(💹)は真実だ。唐(🚽)とう・虞ぐの時代(dà(👵)i )を(🗾)の(🎽)ぞいて(💳)、それ以後で(🖕)は(🐈)、周(zhōu )が最も人材(😀)に富んだ(🛠)時(🧦)代で(🚚)あるが、(⚓)それでも十(shí )人に過ぎず(🌬)、しかもその十人の中一人(rén )は(💙)婦人で、男子(💄)(zǐ(🥌) )の賢臣(🚥)は僅かに(🏷)九人にすぎ(🥡)なか(🍦)っ(💙)た。」
「(✒)詩に(🎓)よって情(qí(🚰)ng )意を刺(cì(👑) )戟し、礼(lǐ )に(😥)よ(🐪)って(😩)行(🐐)動に基準を(🛵)与え、(🍞)楽(lè )がくによって生(🚭)活を完成する。これが(🔭)修徳の道程だ(🐑)。」
三七(🏊)(一八(⚫)四(🐰)(sì ))
○ 孔子の言葉は、平(píng )凡(👻)らしく(😛)見え(📛)る(🚚)時ほど深(🎟)(shēn )いと(🍜)いうことを、私(sī )はこ(⚾)の言(yán )葉によつて特(⏹)に痛感す(🐙)る(👖)。
(♐)舜帝には五人の重臣(💘)があって天下(🈹)(xià(🆓) )が治(🌠)った。周の武(wǔ )王は、自分には(🚁)乱を治める(🕸)重臣が十人(rén )あるといった。それに関連(liá(🏴)n )し(🏸)て先師がいわ(🐄)れた。――(🚼)
「孔先生のような人をこそ聖人と(⏲)い(😪)うのでしょう(🛷)。実に多能であられる。」(🍲)
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