子(⚪)、魯の(🍼)大(dà )師(shī(🚘) )に楽(lè )が(😫)くを語つげて(🐕)曰く、楽は其れ(🐓)知るべきなり。始めて作(🚦)おこすと(🧗)き翕(xī )如きゅうじょ(🐺)たり。之を(🗯)従はなてば純(chún )如たり。※(🚂)(「激」の「さん(📤)ずい」に代えて「(🏍)白(bái )」、第3水準(zhǔ(🆔)n )1-88-68)如き(🏒)ょうじょ[#ルビ(🔦)の「き(💄)ょうじょ」は底(🅱)本では(😌)「(➗)き(☕)よよ(🐴)じょ」]た(🐤)り。繹如えきじ(🚍)ょ(🍩)たり。以て成ると。
「お買い上げになるのでしたら、すぐあた(🚍)って見(⛸)ましょうか。」
彼(bǐ )は、そう答えておいて、これまで門人た(💁)ちが孝(✔)道について(🚝)訊ねた時の孔子(zǐ(📂) )の(💬)教えを、(😻)彼の(🖍)記憶の中からさ(🚕)がし(🚞)て見(jià(🕡)n )た(👵)。先ず思(🤵)(sī )い出された(🔴)のは、孟(mèng )懿子の息子の孟(mèng )武(📒)伯(🥛)(bó(🍡) )の問に対する(🉐)答えであった。
((🐟)最(zuì )善の(🍷)策が見(jià(🐹)n )つからなければ、次(cì )善を(🐿)選ぶより(⛰)仕(🌗)(shì )方がない。)
(🏇)魯の(🍁)楽長は(👐)、(👨)式場から自分(fè(🌸)n )の控(💤)(kòng )室(shì )に(🚺)帰(guī )る(📷)と、(🎭)少し自暴やけ気味(wèi )に、窮屈(🚹)な式服を脱ぎす(🛑)てて、椅子(🌙)によりか(🐠)か(👋)った。彼は、自分の心を落ちつけようと(🐺)して、その(🏫)芸術(shù )家らしい青(qī(😸)ng )白い頬に、強(qiáng )いて微笑(🚰)を浮かべて見たり、両足を卓(👣)つくえの上に投(💟)げ出(🌼)し(❇)て、わざとだ(🚚)らしない(😨)風(📍)を(👚)装(zhuāng )って見たりし(📴)た(🌓)が、(🏑)そ(👌)んなことでは、彼の(🏗)気持(💫)はど(🐟)うに(🃏)もなら(🤱)なかった。
「比類(lèi )の(🐩)な(🐪)い徳(🥃)を(🎎)身(shēn )に体してい(🍅)ながら、(🛋)国の乱れるのを傍観してい(🎟)るのは(💟)、果(🍲)して仁の道(dào )に叶いましょうか(🕜)。」
というの(🎥)であった。これも子游(🌀)(yóu )に対するのと大同小異(💯)(yì )で、(👺)少々怒りっぽい子(zǐ(🥩) )夏(♋)(xià )に対する答え(🖼)としては、先(⛽)ず(🛎)当(🍙)然だ(🐴)。
「も(🍣)っ(🍜)と思い切っ(🍏)て、自分の(🥈)心(xīn )を掘り(🤥)下(🚈)げて見なさい。」
「2現今(jī(🔤)n )では、親(🔥)を養ってさえ居(jū )れば(🧢)、(🚳)それを孝行だといっ(🍎)て(🤜)いるよ(🐋)うだが、お互(hù )い犬(quǎn )や馬までも養っている(🍂)では(🥌)ないか。孝行(🚍)(háng )には敬うやま(🤩)い(🚨)の心(🌐)が(🚷)大(🔒)切(🔅)だ。もしそれ(🐻)がなかった(📂)ら、犬馬を養(🥤)うのと(👪)何のえら(🔰)ぶとこ(🤸)ろ(🍖)もない。」
「これま(🔐)で通りで(🤾)はいけないの(📂)か。」
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