と(📞)答えた。
「先生、なる(🚌)ほど私(sī )は今(jīn )日(rì )の失(shī )敗(🥂)につ(🎩)いて、どうした(😤)機はずみか(⌚)、一(🌵)寸先(🥦)生(shēng )を怨みたいよう(🈷)な気にもな(🍎)りました。ま(🎳)こと(♏)に恥かしい事(shì )だと思っていま(🐄)す。し(⬅)か(🎈)し、(🔚)奏(zòu )楽の時に、私に邪心(🎴)(xī(✨)n )があったとは、どう(⛳)しても思えませ(🤔)ん。私は、(💛)今(🚀)度こそ(🔇)失(🍌)敗(🔤)がない(🥧)ようにと、それこそ一(🍀)(yī )生懸(xuán )命でご(🐊)ざいま(🍟)した。」
樊(🅱)(fán )遅は(🍱)喜んだ。それはその(🐥)中(🍛)(zhōng )に、「違わない(🛶)」という(😊)言(🕤)葉が見つかった(✉)か(🍭)らであ(⏰)る。しかし(🚾)、数秒の後に(😨)は、彼の頭は却(🎷)って(🏮)その(📒)ために混乱し(⛎)は(🆒)じめた。というのは、さ(🤚)っき孔(🍸)子のいった「違わない」と、(👍)この言葉の(🖊)中の「違わない」とは、まるで意(yì(👑) )味がち(🥫)がっていそうに思え(😈)たか(🔰)ら(👉)で(🕟)ある。後(hòu )の場合の(🈵)「(🌠)違わな(🐘)い(🔅)」は(📧)、(🔇)第一、父(fù )母(👱)の存命中のことで(💢)あ(🎩)る。それに(🛢)、前(🥑)後の関係から判断しても(🔞)、初一念を貫けと(🌹)いう意味(🍍)に相違(🎛)ない。父母を亡(wáng )くしたあとの「違わない」と(🤴)い(📊)うことが、それ(⛺)と同じ意味(⛹)だ(⛅)とは、どう(🗣)して(⭐)も思(sī )えない。言葉が同じ(🍡)なだけに、彼はいよいよ判(📜)断(🍂)に苦(kǔ )しんだ。
孔子は楽(💠)長を座につかせる(🚃)と、少(shǎo )し居ずまいをくずして云っ(💸)た。
と(🍇)、(❤)心(xīn )の中でくりかえした(🎿)。
「決してお世辞(cí(🚱) )は申(shēn )しませ(👣)ん。」(🔔)
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