「そうだ、本田次郎(láng )っ(✨)て(😒)いう(🖤)ん(👤)だ(🔸)そうだ(🌲)。」
だ(😹)が聰(cōng )明(🍸)な(🏏)読者ならば、彼の(🗼)そうし(💐)た行(🔗)為の裏に、いつも一脈の哀愁(chó(🏰)u )あいしゅ(🌽)うが(💯)流れていたことを決して見逃がさな(🎵)かったはずだ(🔮)。実際、哀愁は(🍴)、次郎にとって、過去十(🕍)五年間、切っても切れない道(🥚)づれであったとも言(🕟)(yán )えるのであ(💄)る(🐓)。彼の負けぎらい、彼の虚(🎟)偽き(✊)ょぎ、彼の反(🛵)抗(kàng )心(xīn )と闘(dòu )争(📟)心、およ(🤲)そそうし(👤)た、一見(💽)(jiàn )哀(āi )愁と(🛬)は(🥐)極めて縁遠(🈵)いように思われるも(⛳)ののすべてが、実は(✍)哀(💐)愁の(🦍)やむに(㊙)やま(📕)れぬ表(🖲)現(🗺)であ(🛅)り、(🐦)自然が彼に教えた哀(🕥)(āi )愁から(📬)の逃路だったのである。そして、(🤦)もし「自(🎂)然(🍐)の(🃏)叡智(🌬)えい(😥)ち」というものが疑えないものだとするならば、次(cì )郎(lá(🚔)ng )の(🤕)心がそろそ(👠)ろと詩(🍽)に(🖨)ひかれ(📙)て(✨)いったということは、必ず(⛷)し(🔛)も不(🚪)(bú(🚮) )似合(hé )なことで(😸)はなか(🛠)ったであろう。というの(🆒)は、何人も自(🐷)己の真実を表現し(💥)てみ(🚙)たいという欲望(📬)をいくぶ(🔂)んかは持っている(🚓)し、そして、哀愁(👼)の偽(🆕)り(🎄)のない表現(🍾)には、詩(🤫)こ(💉)そ最(👗)もふさわしいもの(🎨)だからである。
「本田の(📝)弟を侮辱したく(➰)な(♒)い(🚁)からさ。」
(💊)大沢は(🚎)何か考(🧛)える(♿)ふうだったが、それっ(🌗)きり(⏮)口を(📁)つぐんだ。す(🐸)ると(🍠)、ほかの一(😂)人が(🐵)言った。
(🎢)誰よりも感激し(❓)た(🛐)の(🎶)は、恭(👼)一(🥥)だった。正(📩)(zhèng )義感の鋭いわりに、(🕕)気(📍)の弱(🏟)い彼(🏈)は、大沢(🤐)のこの言葉で、力強い支(zhī )柱を得たような気が(🍕)した。彼は、何よりも、それを次郎(lá(📜)ng )のた(💌)めに(🏍)喜んだ。そして、その日の授(shòu )業が(🕶)終るま(🙃)でに、(🌏)彼は、(🥃)次(cì )郎の生い立ちや(🕙)、(🙅)彼(bǐ )自身(🤨)の次(🌀)郎(🔅)について(🐹)の考えなど(🐎)を(💹)、何もかも(👩)、大(👃)(dà )沢(💑)に(😟)打ち明(míng )け(🛋)た。
大沢(zé )は(⏭)、しばらく(🖲)は、(🏫)にこにこしてそれを聴いていたが、そろそろ(😪)みんなが喧(xuā(🛀)n )嘩腰(📕)になって来た(💤)の(🍲)をみ(🐒)ると、だしぬけに怒鳴った。
も(🗓)っ(🚳)と(🗯)も、(🐴)生徒間(jiā(👰)n )の噂によると、校(🌦)内(👑)に二(⛑)人や三(🍷)人は、尊敬(jìng )に値(zhí )する先生が(⏮)いないでもな(🔽)いらし(📛)か(✨)った。ま(📄)た、入学式の時に、彼が校長(zhǎng )からうけた印象も、(🚲)ま(🌲)だす(👇)っかり(🙄)消(🎸)え(🎖)ていたわけではな(🧡)かった。し(⛩)かし、(👝)そうした先(💶)(xiān )生たち(🖐)は(👮)、次(cì )郎(🌲)たち(⛸)とはまるでべつの世(shì(➗) )界に住んでい(⛏)るよ(😑)うなもので、めったにその顔を(🥚)の(😺)ぞく(🐞)ことさえ出(chū )来ないのだった(🥌)。次郎は、その(⌛)ため(👓)に、中学(xué )校という(🕢)ところは(🥦)、小(🐐)学校にくらべてずっと奥(à(🌒)o )行があるよう(😮)な気もしたが、またいやに不便なところのようにも思った。
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