「もっと(🐾)思(sī )い切(qiē(🈲) )っ(🐭)て、(🎐)自分の心(📽)を掘り下げて見(🕎)なさい。」
(🙇)門人(🌔)たちは、また(👴)顔(🤞)を見(jiàn )合せた(🐖)。彼等(děng )は、孔子が何(👳)をい(🍻)おうとし(🈲)てい(🍂)るの(🎪)か、さっぱり見(🤳)(jià(😱)n )当がつかな(🎽)かった(🦂)の(⛓)である。
と、孔子(zǐ )の(🌚)声が(🐛)少(shǎo )し高くなった。
門(🥂)人たちは(⏺)、三(👠)度顔を見合せた。しかし、彼等(děng )の視線は、今度は(🕕)すぐばらばらになって、めい(✳)めいに自分た(⚾)ちの足さ(🔆)きを見つめた。孔(🙂)子はつづけた。
「一体(🔊)どういう意味(🐙)(wèi )な(🏨)の(🤧)で(🥊)ご(⭐)ざ(⛱)いまし(🚭)ょ(🎒)う(😦)。」
孟懿(🛡)子の(👫)父(🦋)は孟釐子(❤)(zǐ )も(🚀)うきし(🍓)といって、すぐ(🍋)れた人物(📧)であり、(♎)その(🐲)臨終には、懿子を枕辺に呼んで(🥤)、(〰)そのころ(🤚)まだ(🥝)一(yī )青年に過ぎなかった(🖥)孔子の(🔪)人(🧚)物を讃え、自分(🎭)の死後(hòu )に(🚾)は、(📱)かならず孔子に師事するように言(🚼)い(🆖)のこした。懿(yì )子は(🤚)、父の遺(yí )言にし(⏲)たがって、それ以(yǐ(🌜) )来、弟(dì )の南(🖤)宮(gōng )敬淑な(🍉)んぐうけいしゅくと(🏯)ともに、孔子に礼を学んで来たのであるが(🥢)、彼(😠)の学問(wèn )の(🗻)態(🐯)度(dù )には、少しも真面(miàn )目さ(➰)がなか(❗)っ(🥩)た。彼が孝の道を孔子(😢)にたずね(🚅)たのも(🚻)、父(🍌)に対(🌲)(duì )する思(sī )慕の(💽)念(niàn )からという(💰)よりは、(🦖)その祭(🏳)祀を荘厳にして、自分の権(🍮)勢(🐦)を誇(🌂)示したい底意からだ(🐚)った、と想像(xiàng )され(⛱)ている。
7 子曰く、孝なる哉閔子騫。人(ré(🕡)n )其の父(🦏)(fù(😢) )母昆弟(dì )の言を間(jiān )せずと(🌟)。((🍅)先進篇)(🥄)
((🍀)なるほど(🍭)孔(🦏)子は音楽の理論(✔)には長じているだろ(🐛)う。しか(🛹)し(⛪)、実際楽器を握(wò )っ(🌰)ての技術に(🍮)かけて(👠)は、何と(🗞)いっても自(🍷)分(fèn )の方が玄人くろうと(🎲)だ。)
使(shǐ )者の報(bào )告(gào )にもとづい(🈂)て、(🕉)孔子が陽貨の(🔚)家を(🔯)訪ねたのは、午近い(🍟)ころ(📸)であ(🤡)っ(🈁)た。すべては豫期(qī )どおりに運(🈂)ん(💡)だ(🌵)。彼は留守居のも(⛎)のに挨(🚡)(āi )拶をこ(🐄)とづ(🎃)けて(😪)、安(🆙)心し(🆗)て(😫)帰(guī )途(🤠)(tú )についた。ところが、どうしたこ(💽)と(📼)か、(🍖)その途中(🈶)で(🏢)、ぱったり陽(🏟)貨の馬車(chē )に出(🌔)っくわして(🌆)しまっ(💈)たので(💃)ある。
「でも、あの調子で(🌪)は、諸(zhū )侯(🏚)を説いて見たところで、(🅿)相手(🏡)にされな(🏑)いだろうと思(🧣)いま(🎖)す。惜し(🎩)いものです。」
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