(😞)一番先(🍰)(xiā(🛀)n )頭に(😍)立(lì )つてゐたのが(👢)、い(🏂)きり立(💣)つてゐ(🐰)る(😌)馬(🕵)の手(👀)綱を力(🐂)一杯に身(♏)體を後にしの(😹)ら(🥐)して引きな(🍶)が(😪)ら、踏切番(🐜)に(❌)、汽(qì )車をきい(🍠)た(🔶)。
こゝに働いて(📰)ゐる人(rén )達は(🌓)、百姓(😀)のや(🧔)うに、貧(pín )乏(fá )はしてゐても、何處かがつ(🖊)しりしたところがなくて、(📡)青白くて、(🎛)病身ら(🚞)しくて、いつでもセキをしてゐる。俺(ǎ(🧦)n )は、(😀)そのことを考へ(🧘)て、暗い氣持に(🥊)なつて(😖)ゐる(🦎)。石狩川の大(🎽)平(🚍)原にゐ(👗)た方が、(🏔)と、きまりきつた愚痴が、(🤯)此頃出かゝつてゐる。本當のところ、其處(🐧)の生活も亦いゝ(♊)もの(💤)で(🎇)はないが(🕴)。
源(♌)吉(😼)(jí )の胸一杯は、そのまゝ、この吹雪(xuě )の(〽)嵐と同(tóng )じやうに荒(huāng )れきつてゐた。
「何んだベラ棒(bàng )奴! (💣)ウン、野(🥩)郎!」さつ(🤒)きの、醉(⛅)拂つた(🚰)百(💊)姓が又身體(🕳)をヨロめかし(📴)て(😿)、壇(📒)に上つてきた。「何云つ(🆑)て(⛱)るん(💐)だい。老(lǎ(🕝)o )ボレ(🛸)。そつ(㊙)たらごどで俺(ǎn )だちの貧乏どうして(🕜)くれ(🍙)るんだい。」
子供(🕋)(gòng )などはどこの子供も元氣(🔗)のないき(🏬)よと(🗓)んとし(📕)た(🙊)顏を(🌚)して、爐邊(🏙)にぺ(🔭)つ(🏝)たり坐つ(🍉)てゐた。赤子は腹だけが(🧢)、(🌼)砂(shā )を一(🅾)(yī )杯つめた袋のやうにつツ張(zhāng )つて、ヒイ/\泣(qì(🔍) )いてばかりゐ(🔹)た。何も(🚙)知らない赤(💥)子でさへ、い(🖥)つ(⛄)も眉のあ(🥢)たりに皺を作(zuò )つ(🚯)て(🚹)ゐた。頭だけが妙(miào )に大(💲)(dà(🖕) )きくなつて(🗒)、首に力なく(⤵)、身體(tǐ )の置き方(🚸)で、そ(🔂)の方へ首をクラ(👶)ツと落した(🎯)きり、直せ(😁)なかつ(🌯)た。冬がくる前(🕟)に(🎯)、軒につるし(🌯)て(🌥)おいた(💍)菜葉だけを、白湯のやう(🐔)な味噌(cēng )汁にして、(🚨)三日(rì )も、(🚲)四日も、(🈶)五日も―(📟)―朝(🏕)、(🚯)晝(🥐)、(🐍)晩(wǎn )續(🔱)(xù )け樣(🎙)に食(shí )つた(🔮)。それに南瓜と(💵)馬鈴薯だつ(🏚)た(🕢)。米は一日に一囘(🐂)位(⛓)しかたべ(🍝)られなかつた。菜葉の味(wè(📏)i )噌汁(zhī(⏳) )が(🔥)、終ひに(🔑)は味がな(🚚)くて、(🦆)のどが(🏆)ゲエ(🦍)/\と云つ(🚘)た。
源吉達(🤢)は、も(🛏)う雪も固(gù )まつた(🛵)ので、山(🎯)へ入(rù )る(🗑)時(🌡)期(♒)(qī )だつたけ(👝)れども、この方が片付(fù )くまで行(❄)け(📴)な(🍞)かつた。それに今で(😕)は皆、そんな處(👤)で(🔷)な(🎀)い、と思ふほ(🕊)ど、興奮してゐた(🐣)。石(🐮)山(🌷)(shā(♋)n )の(🐧)家に寄り(🏃)合つ(📧)て、色々(🍂)の話をきいたりし(🐷)て(🤡)ゐるうちに、殊(🎈)に若(😫)い百姓(💌)などは、「(🏪)地(✔)主(🤵)(zhǔ(⚾) )つて不埓だ!」さういふ理(🌴)窟の根據が分(fèn )つて(🚀)くるの(💚)が出てきた。始め「さう(🕐)かなア」と思つて、(⛱)フラ/\した氣持のものが、「野郎(❕)奴(💜)」などと云つてきた。澤山集(jí )ることがあると(📵)、校長先生は、手(🚕)振りや、(📤)身(shē(💛)n )振(🎊)りまでし(🆕)て、(🚅)「(🌔)佐倉(🎟)宗(zōng )五郎(🐏)」や「(👋)磔茂(mà(🔪)o )左(zuǒ(🏞) )衞門」など(🔉)の(🏚)義民傳を話してきかせた(💄)。そ(🤪)れ(👡)が、(🏭)處が、理(🚫)窟(🗻)な(🏾)しに百(bǎi )姓の(🎙)頑固な岩ツ(✈)こ(🌶)ろのや(🦒)うな胸(🚛)の(🕵)すき間々々(🥂)か(🌗)ら、に(🧣)じみ(🎩)入つて(🙅)行(🅿)つ(🌸)た。それ(💓)から、笑(😂)談のやうに、「北(⏺)(běi )海道(✖)の宗五郎(láng )」とい(🦅)ふ奴が、何(hé )處かから一(➿)人(🤝)位は出たつて惡くないだ(💫)ら(⛲)うさ、と(🏃)云(yún )つた。すると、朴訥な百姓(xìng )は、(📈)眞面目に、考へ(🛤)こんだ。
由(〰)と母親(🔞)が(⏹)寢てしまつた。
源吉(jí )が(➡)歸(😙)ら(🧢)うと、外套に手を通してゐ(😍)ると(🌴)、先生の(🚕)子(💤)供が出てきて(📉)、(🌱)源吉(jí )に是(🆓)非遊ん(📚)でゆけ(🎨)と、着か(🦔)けてゐる外(wài )套(tào )をひつぱつて、居(💋)間の(🦐)方へ連(😦)れて行(háng )つ(🛎)た(🌤)。仕方なし(🍎)に源吉(🌲)は、しばらくの間、(🍺)子供(👲)の相手になつてゐた。源吉は何(hé(👄) )時も他愛な(🤙)く(🌏)子供相手(shǒu )に遊(🤾)ぶの(🔱)で(🔲)、好きが(🚿)られてゐた。が、源吉はその、子供達に好きがられる、何(hé )んとも云はれない(🗝)大まかな、無心な氣持(chí(💅) )が、ち(😛)つとも出(🐦)なかつた。源吉は何處かイラ/(🛶)\して、じつとしてゐ(🥫)られな(💐)かつ(🚍)た。好(hǎo )加(🧗)減にし(⛹)て出(chū )てきた。外へ行かうとして、(🐵)教室の戸をあけると、殘つ(🎍)た四、五人が相談(🕉)をしてゐた。
母(mǔ )親(qīn )は源吉の顏を(🔜)だ(🏸)まつてみて、そ(👚)れから「(❓)うん?」(🏰)と云つた。
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