「(🛹)御武家(🗻)様(yàng )も、おきき及びでもご(✴)ざろ(🕺)う(🌮)が、この刳(❗)貫は了海(hǎi )様、(🔪)一(yī )生の(🙂)大(🚋)誓(🉑)願(yuàn )に(❣)て、(📀)二十年に近き御(🏁)辛苦(🐎)に身心を砕かれたの(👯)じ(💟)ゃ。いかに(😋)、(🖐)御自(zì )身の(👦)悪(è )業(yè )とはいえ(🐇)、大(🎄)(dà )願(🐾)成就を目前(qián )に置き(🏺)な(🏄)がら(🆑)、お果(💗)てなさ(🕓)るるこ(👃)と、(🌫)いかばか(🧦)り無念であろ(🐭)う。我らのこぞっ(🤾)てのお願いは、長くとは申(shēn )さぬ、この刳(kū )貫の通(🐡)(tōng )じ申(shēn )す間、(🚕)了海様のお命を、我らに預(yù(❣) )けては下(xià )さらぬか。刳貫(🏓)さえ(👒)通(👕)(tō(🌋)ng )じ(🚶)た(🌃)節(jiē )は、即(🚻)座に了(le )海様を(🍉)存分(fèn )になさりませ」と(🏻)、彼は誠を(🌒)表して哀願(📓)(yuà(📎)n )し(📋)た。群衆は口(kǒu )々に、
汽車が(🔑)大船(🏫)を(🔁)離れ(🥐)た(🚁)頃(🚃)(qǐng )から(💓)、信一郎の心は、段々烈は(🛷)げしくな(🏄)って行く焦燥(🎸)もど(🎱)かしさで、満たされていた(🎏)。国府津こ(🧒)うづ迄まで(✍)の、ま(👒)だ五つ(🛁)も(✊)六(liù )つもある駅(yì )毎ごとに、(💀)汽車が小刻(kè )みに、停車せ(🤩)ねばならぬことが、彼(🧜)の心持(chí(🏇) )を可(⛰)(kě )なり(🐍)、いら立たせ(🆎)ている(🌽)の(🤯)であった。
(🉑) 四
実(shí )之助は、(💚)この半(bàn )死(🦊)の老僧に接(⏮)していると、親の敵かたきに(🌟)対して懐(🤛)(huái )いていた憎しみが、いつの間(💤)にか、(👢)消(🌝)え(🎪)失(🌠)せてい(🛏)るのを覚えた。敵は、父を殺した罪の懺悔に、身心(🦆)を粉(fěn )に砕いて(〰)、半(bà(🤒)n )生を苦し(🕶)み(🏀)抜いている。しかも、自分が(👆)一度名(🏮)(míng )乗り(❕)かけると、(👟)唯(🕣)(wéi )々いいとして命を捨て(💽)ようとしている(🍗)のであ(🥗)る。か(📆)かる半死(sǐ(📒) )の(🛃)老(😿)僧(💉)の命を(🖐)取(✴)ること(👭)が、(🏀)なんの復(🧦)讐であるかと(🎁)、実之助(zhù )は考(kǎo )えたのである。が(⛹)、し(🕟)かしこ(🐾)の敵(🛅)(dí )を(🚮)打たざる限(🌱)りは、多年の放浪(❗)(làng )を切り上げて、(🏾)江戸へ帰るべ(🍌)きよ(🚏)すがはなかった。まし(🏉)て家名の再(🤮)興などは(🐃)、(🗒)思いも及(💟)ばぬこと(💔)であったので(♐)ある(🚙)。実之助(🏭)は、憎悪より(🐲)も、むしろ打算(🍢)の心か(🦐)らこの老(♟)僧(🚍)(sē(🚗)ng )の命を縮めよう(🐙)かと思(🚂)った。が(💁)、激しい燃(🧗)ゆ(🛩)るがご(😪)とき憎悪を感ぜずして、(👲)打(dǎ )算か(⤵)ら人間を殺すこ(🚡)とは、実之助にとって(😍)忍(rěn )び(🤢)がた(🔶)い(🍄)ことであった。彼(🛃)は(🥎)、消(xiā(🎊)o )えかかろ(🔩)うと(🌻)する憎悪の心を励ましながら、打ち甲斐な(🎶)き敵を(🛩)打(dǎ )とうとしたのである。
湯の宿(xiǔ )の欄干に身を(📞)靠もたせて、(📦)自分(🎉)を待ちあぐ(😷)んでいる(🚩)愛(ài )妻の(🎉)面影が、汽車の車輪の廻(👴)転(🚄)(zhuǎn )に連れて消(🈁)え(🔃)たりかつ(🛥)浮かん(👳)だりした。そ(💽)れほど、信一郎(láng )は新しく婚した静子(🥠)に、心も身も(🚁)与(yǔ )え(👻)ていた(🖨)のである。
「ノ(🥋)ート?」信一(💜)郎は、不審いぶかりな(🚼)がら、(🥒)鞄(⛪)(páo )トランクを掻か(🗜)き(🤖)廻(🔁)した。いかにも鞄トランクの底に(⏮)、(🦄)三帖(tiē )じょう(🎁)綴(zhuì )つづりの大(dà )学ノート(📀)を入れてあるのを見(🐥)出みいだした。
秋の末(🈚)か何(🔆)かの(🐟)ように(🍴)、見渡すかぎり、陸や海は、蕭条(🦂)(tiáo )しょうじ(🆗)ょうたる色(💫)を帯びていた。が(🏔)、信一(yī )郎は国府津だと知ると、蘇よみ(🙆)がえったように、(✳)座席を(🚿)蹴(cù )けって(👸)立ち(🎳)上(💙)った。
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