日本《パイズリ きょう しゃ》1行目ライン
パイズリ きょう しゃあらすじ
陳(ché(🐺)n )ちんの司(👁)(sī )敗(bài )しは(📪)いが(🎄)たずねた(😽)。――
一(yī(⬇) )六（二〇〇）
○ (🐳)乱臣（原文）(🍡)＝＝この語は現在普通に用(🎒)いられている意味と(🔔)全く反対(🏆)に、乱(luàn )を防止し(🎺)、(📣)乱を治める(🔨)臣という意味に用(🍛)いられ(♿)てい(🈁)る。
「修行というもの(🚙)は、たとえ(🦉)ば山を築くようなもの(⛓)だ。あと一簣も(🐿)っ(🕕)こ(🆖)とい(💏)う(📲)ところで挫(cuò )折して(🐱)も、(🍛)目的の山(🎓)に(💋)はなら(🌘)ない。そしてそ(🏁)の罪(👷)は自分にある。また、たとえ(💀)ば地ならしをするようなもの(🐢)だ。一簣もっこでもそ(🕡)こ(🍘)にあけたら、そ(🌬)れだけ(📢)仕事がはかどったことになる。そし(💆)てそ(🖕)れは(🏽)自(🍝)分が進(jìn )んだのだ。」
「共(🥃)に学(xué )ぶこ(📱)と(🚏)の出(chū )来る人はあろう。し(👰)かし、その(🔃)人た(🤼)ちが(🕙)共に道(👧)に精(jīng )進することの出(🖊)(chū )来(💨)(lái )る人である(💸)とは限(xià(🔚)n )らない。共(gòng )に(🕯)道(dào )に精進(jìn )することの(🥏)出(🐸)来(🙄)る人(💽)(rén )はあろう。しかし、そ(📍)の人たちが、(🏈)いざという時(💀)に確(🦏)乎(💄)(hū )たる(🚏)信念(nià(💩)n )に立(〰)っ(🎍)て行動を共にしうる人であるとは(🎧)限らない。確乎たる信念に立って行(👽)動(dòng )を共(🚈)にしうる人は(🌮)あろう。しかし、その(💵)人た(💁)ちが(👯)、複雑な(📂)現実(shí )の諸(🏞)問題(🏎)に当面して、な(🍌)お事(🈁)(shì )を(🎇)誤らないで(♐)共(gò(🆘)ng )に(💽)進(jìn )みうる人であるとは限ら(⛰)ない。」
八（二一(🈶)三(🔸)）(🍝)
六(🤰)（一九(❄)〇）
「(🙄)仁とい(🖋)う(➗)ものは(🧥)、そう遠くにあるもので(😜)は(🤝)ない。切実(🎪)に仁を(🦔)求(🤲)める人には、仁は刻下(xià )に実(🛴)現されるのだ。」
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