「詩(shī(🎃) )に(🙈)よ(🎢)って情(qí(🏳)ng )意を刺(🚥)戟し、礼に(🕍)よ(😣)って行動に(⛎)基準を(😎)与え(❄)、楽が(📁)くによ(🧡)って生活を完成す(🆚)る。これが修(xiū(👎) )徳の(🦀)道程だ。」
「私(sī(❣) )はまだ色事を好(🥜)(hǎ(🎴)o )むほ(🕞)ど徳を好(🦗)む者を見たことがな(🥅)い。」
大宰たいさいが子貢(🆕)に(🛎)たず(✏)ねていった。――
(🔫)先師はそれだけいって退かれた。そのあと(⛽)司敗(bài )は巫馬(mǎ(✒) )期ふばき(🐂)に会釈(shì )し(🎸)、彼を(🚦)自分(🎊)の身近(jìn )かに招(♈)(zhāo )いてい(🐈)った。――。
有(yǒ(🗻)u )るを(♏)ねた(🧠)みて(🔬)
「忠実(shí )に(😛)信(🔵)(xìn )義を第一義として(😧)一切の言動(🔶)を(🖖)貫く(🔪)がいい。安易に(🍯)自分より知徳の劣った人と交って、いい気になるのは(🤐)禁物だ。人(📺)間だから過(guò )失(🥚)はあ(🖥)るだろう(🤮)が(🅿)、大事な(⏮)のは(🚎)、その過(guò )失を即(jí )座に勇敢に改めることだ。」
三((🐲)一(👨)(yī(🖖) )八七)
三三((📄)一(🚱)八(🏦)○)
○(🐞) 唐(táng )・虞==堯(yáo )は(☝)陶唐(táng )氏(🤫)、舜は有(🍻)虞(yú(🙉) )氏なる故、堯・舜の時代を唐(🎵)・虞の時代という(🥏)。
(💢)巫馬期があ(🌜)とでそのことを先師(🥠)に告げると、(👻)先(📁)師はいわ(🆔)れた。――
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