「きっと(🏃)さまし(🙆)て(🎈)いますよ。どの室に(🍴)も、眼をさましてい(🍟)るもの(🐝)が、もう何人(🔹)か(🐓)はある(➗)はずです。」
「朝倉先生(shē(👹)ng )にもしばらくお(📴)目(mù )に(⏹)か(🐉)かっていないので、近いうち(😩)に、ぼくのほう(💴)から訪ねたいと思って(🔅)いる。塾がまたはじ(🛤)ま(🔒)った(🙏)そ(🥍)うだから、先(😺)生も(🈹)君(🍔)も日(🐣)曜(yào )でな(🗝)ければひまがないだろうと(🌖)想(🔢)像そうぞうして、(🚢)だ(🔡)い(🚱)た(🔛)い今(💨)(jīn )度の日(🥢)(rì(😠) )曜を予定して(🥖)い(⛽)る。ぼくのほうはた(🎾)ぶん(🎉)変更へ(📡)んこうの必要はあるまいと思う(🛠)が、(🏠)君のほうでさしつか(🖇)えがあったら(🔚)、(👱)すぐ返事を(🙋)くれたまえ。さし(🖥)つかえなければ返(🍨)事の必要は(🥖)ない(🐪)。」
「ぼくたち(🕔)、(📜)学生時代の学寮(🕥)が(😜)くりょう生(💓)(shēng )活を自治だなん(⛵)て(🏘)いって、い(📀)ばっ(🔍)て(🐦)いた(🦑)も(🙁)ので(🙉)すが、本気(🌃)にやろうとすると、(🤹)実際(🤳)むずかしいもので(🚸)す(🕜)ね(🐏)。」
(🤟)いそいで、寝巻ねまきをジャンパーに着かえ、夜(🏗)具(jù )を押し(🏜)入れに(😇)し(🧕)ま(🔌)いこむと、ぞんぶん(🐷)に窓(chuāng )をあけた(💖)。風はなかったが(♏)、そとの空気が、針(zhē(🧦)n )先(xiān )はりさきをそろえ(🎯)たように、顔いっぱ(⛓)いに(🕛)つきささった。
(💔)と(🌟)、次郎(💻)(láng )は(🏯)眼(⬅)を(🤬)ふせ(🍭)たま(🛍)ま頭を(💙)さ(📁)げ、逃にげるように塾長(zhǎng )室(shì )を出た。
かれ(🍀)らの大多数(shù(📇) )は、まだむろん、人間生活にと(🦅)っての自由の(🐚)価値(zhí )や、その(🤱)きびしさについ(🎈)て、ほんと(😾)う(😦)に目を覚さまし(🐈)てい(🙅)たわけではなく(🚄)、友愛塾(🔺)(shú )というところは一風変わった(🔃)指導をやる(🙎)と(🖤)ころ(🐲)だぐ(🛸)らいにしか(⛑)考(kǎ(🎪)o )え(🗝)ていな(🤨)かった。しかし、そ(🥢)れにしても、そうした言(yán )葉(yè )が(🐐)、しだいに(♌)かれらの間にと(🎖)りかわ(⛔)されるように(♏)なったとい(😅)うこ(👼)とは、たし(🗡)かに(🦋)一つ(🎹)の進歩(🗜)(bù )であり、混乱と無秩(zhì )序むち(🥈)つじょの(🐤)中で、(👒)不十分(⏰)(fèn )ながらも、何か(🔡)自主的創(🛴)(chuàng )造(🥎)的(🐧)な活動が(🛀)始(🤗)まっている証拠しょうこ(😎)にはち(🏹)がいなかったのである。
次郎は大河の横(héng )顔を見(❓)(jiàn )つめ(✌)て、(🛷)ち(🥊)ょっ(🛳)と(😪)の間だまりこんでいたが、(🏺)ふと(💣)、何か思いついたように、
朝(cháo )倉先生(shēng )は(🎬)、しかし、ど(💌)んな悪(è )い状(🤨)態(tài )があら(🐓)われて来ても、すぐ(👉)その場(chǎng )でそれを非難(ná(🧥)n )することが(📅)な(🏫)かった。すべてをいちおう成り行き(📨)にまか(📉)せ、行く(🍜)と(🏷)ころ(😴)ま(🔗)で行(há(🏼)ng )かせておいて(🔒)、あ(🥧)とで(🗃)、(🐪)――たとえば食後(hòu )の雑談や、夜の集(jí )まりなど(👙)の際に、――それを話題に(🌁)して、み(🕖)んな(🌬)といっし(🈹)ょに、その原因結果(guǒ )をこまかに究(jiū )明し、(💼)その究明(míng )を(🍞)と(🔻)おして、共(⛄)同生(shēng )活の基(jī )準になるような原(yuán )則的(👳)(de )なも(🤵)のを探求(qiú )する、と(🍊)いった(🍻)ふ(🕧)うだったの(🌗)である。
先(🎃)生(shēng )は(🤗)、しかし(📶)、まもなく顔をま(💞)っすぐにし(🥦)た。そして、これ(⛽)までの激し(🛂)い調(🍻)子とは(🍬)う(💰)って代わった、沈しずんだ(🗿)調(👭)(dià(🍪)o )子(⛪)で言葉(📎)を(😮)つづ(🤩)けた。
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