(⏲)年(🍜)寄つた(🧟)百姓が上(shàng )つた。――色々説(🍆)をきいたけれど(📞)も、みんな「不義(yì )不(bú )忠」のことばかりだ、と(🎥)云つた(⛰)。言葉が齒からもれて、(🚴)一(yī )言(🔟)々々(💓)の間(✨)に(🙆)、シ(🎰)ツ、シツといふ(🌼)音(🍋)が入(rù )つた(🚠)。――地(🆑)主樣と(🌺)自分達(dá )は親(qīn )子のやうなものだ。若(ruò )いものは、(📭)そ(🛏)れを忘れては(🛸)ならない(🥗)。「い(🔢)やし(🗂)く(🕓)も(🌘)」地主(🌦)(zhǔ(🌅) )樣にた(🤱)てつくやうなこ(🍩)とはしないことだ。「畑で(🔜)も取り上(shàng )げら(🤪)れたらどう(📆)す(📴)るん(📼)だ。」――さう(🐜)云(😪)つた。「(⬇)お父アーン、分つたよ。」と(🐷)、(🌛)後(😅)から叫(🏣)(jiào )ん(💶)だも(🍞)のがあ(👡)つた。終(🔢)つて(㊙)その年寄が壇を下りると、又(yòu )ガヤ/\した。
(🔁)百(bǎ(🛴)i )姓達は二人(🦍)(rén )三人(🐊)一(yī )緒になつて、(💦)今(jīn )日のことを話(💨)しながら(🐐)歸つて行(🔧)(háng )つた。外はまだ風はやんで(🎇)ゐなかつた。百姓(🐔)達は厚い肩を前の方(🦁)(fāng )へ圓め、首を(🍕)外套の襟の(🔡)中(🤤)に(🙋)ち(👽)ゞめて、(🌰)外へ出(chū )て行つた。
年寄つた百姓達は(🌠)、どんなことがあら(💜)うと、全(🥑)(quá(🍬)n )くそれ(🍒)は文字通り(🎟)「どんな(🍢)事」が(💯)あ(🙄)らうと(🖖)たゞ「仕方(fā(🏍)ng )がない。」さう何年も(🎞)、―(😡)―(➕)何十年も思つてきてゐた。
「どうだい(⏺)、この威勢(👏)は!」(😵)
「分(🚝)つ(🏯)てる(🔏)べよ。地(dì )主(zhǔ )か(🔐)ら畑ば(🏊)とツ返すのさ!」
石山は(🌅)「齋藤案(à(🎇)n )」を持ち出して、(🐧)それに對して論議を(🔏)進(🐚)める(🎋)ことにしよ(🐍)うと計つた。
とこ(🐼)ろが、その連(lián )中(zhōng )の(⏱)う(🔬)ちの誰かゞ眼を(😑)つけてゐる娘(😇)の家へ行つ(📣)て、そ(🎐)の娘のゐる(🌦)ところで、いきなり、「(💀)碌でなし奴等(děng )!」と怒鳴られて(♉)、がつかりする(🏾)ものが(🦕)あつ(🤨)た。又、逆(nì )に(🔘)、そんな娘(🔐)のゐる(👩)ところへは、(🤝)そ(🏧)の用事(😝)に(🤬)か(📑)こつけて(🚝)、上り端(duā(📨)n )に腰を下して(🔝)、別(🎫)な(🐭)話を(🈶)長(💽)(zhǎng )々して喜んだのもゐ(🤷)た(🛷)。――(🌤)そして然し、と(📃)にかく、皆ヘト/\に(🥌)なつて、石山の家へ歸つてき(🧟)た。
ガヤ/\が靜(🔆)ま(😥)つてきた。しばらく石山はつツ立つてゐた。
一(🍰)(yī )人(🔈)(ré(😒)n )の方(fāng )の嬶が、そ(📿)れか(🎭)ら淫賣をやつ(🧔)て子供を育てゝゐるといふ評判をきいた(💁)。
「芳(🚴)? ――うん(👁)、芳か。」(🛀)さう母親(qīn )が(🆚)分る(🍲)と、「それさ、まだ墮りねえど(🧜)よ。體(🙀)でも惡くしねえば(🎌)えゝ。」と云つた。
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