「ぼ(📨)くもそうだと思い(🍑)ます。命(🐈)令(🥤)(lìng )者に(🌹)依頼いら(🌡)いす(📫)る代わ(💷)りに、(📉)多(✈)数(shù )の力(lì )に(🐂)依頼するんでは、(🌉)自治とは言え(🕟)ませんか(🍆)らね。」
次郎(📣)は、(🔕)そ(🕶)の中の「ぼくのほうはたぶん変更(🎓)(gèng )はあるまいと思うが」と(👌)い(♒)う(🗜)文(〽)句が気(qì(📟) )になった。も(💌)し恭(👻)一だけの考えで日取り(🍓)がき(🌶)めら(🏧)れ(😑)るも(🈶)の(🚀)だったら(🎾)、(🍠)そんなあい(🤒)まいな言いかたをするわけがない。これはだれか(⏮)ほか(🗯)の人の都合(hé )を念頭に(🐂)お(😨)いての(🤶)ことらしい、もしそ(💷)うだとすると(🥪)、それは道(🚙)江(jiāng )みちえ(🕍)の(😕)着(zhe )京(🤪)(jīng )の(🔚)日取り(🍃)に(♎)ちがいないの(🥖)だ。
「ぼくもそうだと思(🧦)います。命(🐀)令者に依(📀)頼いらいする代わりに、(🍙)多数(shù )の(🌆)力に依(💼)頼するんでは、自(zì )治とは言(💊)えません(🏽)からね。」
事(shì )務室(📎)の(🛡)柱時計はしらどけ(🐟)いがゆ(🥗)っくり、十(🖥)時(shí(🐝) )をうった。次郎はかぞえるともな(🏭)く(🧘)その音(yīn )をかぞえていたが、(🕣)かぞ(🌃)え(😬)おわる(🕋)と、やにわに(✡)立ち(⚽)あがっ(🎛)た。
「君自(🏡)身(📎)はどう(🏁)思う? 私(🧜)の意見より、まず君(📋)自(zì )身の(😡)意(yì )見(📫)からき(🤒)きたいね。」
「君自身は(📎)どう思う(📋)?(⛵) 私の意(📓)見より、まず君自(zì )身の意(🎂)見(🦗)か(⬅)ら(🏉)ききたいね。」
「強制(🍋)されると、どんな不合理なこ(😸)と(🔨)に(🏸)でも盲従もうじゅうする。お(💮)たがいの相談に任されると、なまけられ(🈶)るだけ(😀)なまける(🔳)工夫をする。もしそうい(🤴)うこ(📶)とが人間に(📵)と(📗)っ(🐙)てあた(😄)りまえのことだ(♌)として許され(👟)る(🏿)と(🌋)すると、いったい人間の自主性と(🎠)か良(💴)(liáng )心(xīn )とかいうものは、どういう意味をもつことになるんだ。いや、い(🌡)つになった(🌗)ら、人間(🐙)はお(👃)たがいに信頼しんら(🈺)いの(🌠)できる共同(tóng )生(🛺)活(huó )を営いとなむことができるよう(🤫)に(🎇)なるん(🌀)だ。」(🚿)
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