(📨)俺(🏖)は、(🎅)村にゐたときから、君(jun1 )とち(🤾)がつて、どうしても落(🐲)付(fù )いてゐることが出來(lái )な(🎹)か(🌩)つた。こんな生(🎒)活(huó )でない、もつと(🤡)いゝ、本(⛳)(běn )當の生活がある(📴)と、いつで(🤩)も、考(♌)(kǎo )へてゐた。何んであるかち(😶)つとも分らずに(🌫)、そ(🆚)ればか(🤢)り考へて(🏺)ゐた(🚇)。が、今になつて、俺達がどんなところ(🦌)に轉ばうが(🎧)、轉べるところは決(😈)つてゐる(🤳)、(⏹)と(🎗)いふこと(⬜)が分(⤴)(fèn )つた(🌠)。分(⌚)らされたんだ。君(♍)は(❗)きつと、こ(🕑)んなことを云ふやうにな(📐)つた俺(📴)を笑ふだらう。笑はれ(⏱)ても仕(shì(💩) )方な(🍃)い人間(jiān )だ。然し、俺(ǎn )は、(🍀)俺(ǎn )達皆が一(🎴)體(tǐ(✉) )どんなもの(🏗)で(🦌)あ(♌)り、ど(🚄)んなこと(🛩)をし(🛤)て居り(🔷)、それがこの社會にどんな役(🔎)目と、(🙌)待(💯)遇をうけて(💉)ゐるものであるか、かういふ(🍈)こと(📗)を、こゝへ(🐀)來(🕢)てから(🆘)初(😖)めて知るやうになつた。百姓も(➗)、このことは分(😈)らなけ(📄)ればならないことだ。こ(⛩)ゝには、こつそり(🛎)、(💛)さういふ(♓)こ(👜)とを(♐)研究(🍳)してゐ(🔯)る人達がゐ(🚰)るんだ(🤗)。俺も一(⛽)寸(🔭)顏を(🥨)出すやうになつてから、ぼんやりながら分(fè(📕)n )り(🧛)かけてき(👀)た。そして、俺はびつくりして(🚟)ゐる。こ(🐍)の(🎻)世の(❓)中が大(💺)變(🍉)なからくりか(🌇)ら(🎍)出來(😺)てゐるといふことを(🥩)初めて知つた。そして、そ(🐆)の(🍄)どれもこれ(🛵)もが、皆、「(🐙)俺(ǎn )達の」頭(👘)に成る程(🚔)とピン/\くるものだ。
誰もなかつた。
「(🤐)俺(🌈)アそつ(❣)たらことな(🥂)ら、や(🥏)めた(🥒)らえゝと思ふんだ。」(🙊)と半(bà(😾)n )分泣聲を出して云(yún )つた。
源吉は(📫)寒(🍔)(hán )さのためにかじかんだ手を口(kǒu )に(🕋)もつて行つて(🔃)息をふき(🧦)かけながら、馬小(xiǎo )屋(wū )か(🚟)ら、革具をつけた馬(🐃)をひき出(💞)した(㊙)。馬(🤛)はしつぽ(🏈)で身(📩)體(tǐ(🧖) )を輕く(⚫)打ちな(🎼)がら、革具(jù )を(🍉)ならして出(chū )てきた。が、外(🥂)へ(⏮)出かゝると、寒(há(👎)n )いのか、(🥎)何(🚎)囘(😾)も尻(kā(💶)o )込(🤓)み(🔵)をした(📵)。「ダ(🚛)、ダ、ダ(🗡)……」源(yuán )吉(jí )は口(🚦)輪を引(⬆)(yǐn )つ張つた。馬は長(zhǎng )い顏だけを前(qián )に延ばし(🔮)て、身(🎪)(shē(🤓)n )體(🦊)(tǐ )を後(🧐)にひいた、そ(🦄)して蹄(⬅)で敷(fū )板をゴト(❕)/\いはせた(🌊)。「ダ(🏈)、ダ、ダ……」(🔊)それから舌をまいて、「(👬)キユツ、キユツ……」と(🕊)な(😞)らした。
口の中に(💡)手をつ(🏍)ツ(🈳)こん(🌨)で、(⭐)齒の間(⬛)には(😉)さまつて(🎅)ゐる(🚯)の(📓)を、とつてゐた丸(🔸)山(shān )が、そばか(💋)ら口を(🤑)入れ(🧐)た。
「きつとえゝこと(🈳)なんて無い(🍸)ん(🤷)だ。」母(mǔ )親は鼻(bí )涕をすゝり(🍔)上げた。
「芳? ――(📈)うん、芳(🐲)か。」(👳)さう母親が分ると、「それさ、まだ(✳)墮りねえど(🀄)よ。體(tǐ )でも惡くしねえばえゝ。」と云つた。
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