日本《射精 コントロール 遅 漏》2行目ライン
射精 コントロール 遅 漏あらすじ
一(🥪) 姉
オヤ、さかんな鈴の(🦁)音もしますよ。それがこの谷底(🕸)へ活(huó )気をそそぎ入れ(🗻)るように聞えてき(➕)て(👥)いますよ。
「いや、遠い(💩)ところをよくたずねてきてくれました。木像はわたし(🔎)ですがきょうはだれにも会(huì )えません。わ(🚀)た(🚦)し(🌪)もこんなうすぐ(💍)らいとこ(🦖)ろにい(🌮)るもので(🐦)すから、(🍩)このお寺の小僧が見物(wù )人を(🛀)案内して来(lái )ては、わたしの鼻(💐)の先(xiā(🌖)n )へ(🕢)ろうそくの(🛰)火を突(🍂)き(🐮)つける(👆)ので(🌃)、(🗾)だいじ(🎞)な鼻を焦(🔢)がして(🎧)し(🏐)まった。あの(📴)小僧も気がき(🅰)かない。もう(🚓)すこ(☝)しで(🥄)わたしは大(💪)やけどをすると(🐨)ころでした(🛰)よ。これで(🤢)もわた(🖋)しは人間(🗺)らしいも(🍬)のの尊いとこ(🗓)ろ(🛬)を持っているつもりです(🥨)。見に来(lái )て(⛑)くださ(🗝)るなら(😤)、そうい(✊)うものを(🤴)見(🚭)ていただき(🤫)たい(😉)。あんま(😼)り(💝)見世物扱いにされ(🧀)たくは(🧙)ありませ(📝)ん(🥇)。」
二 姉の家(jiā(🚍) )
(💳)五月の(🙊)菖(⏸)蒲しょうぶが男の子(🔊)にふさわしい(🕖)よ(🗜)うに(🔌)、桃の花はおのずか(👯)ら少女にふさわしい。長い花ぶさをうなだれ、(🌐)花(huā(🕐) )べ(🐸)んの胸をひろげて、(🤗)物思いに沈んだ(🈹)ような(👔)海棠かいどうのすがたは、(🧥)とうて(🌺)い少女のもの(🏰)で(🚰)はあ(🥜)りませ(🚴)ん。茶(chá )色(sè )で、やや(♒)赤みを帯び(🥃)た(💚)枝の素生(shēng )すばえに堅(📐)くつ(🥕)けたあの桃の(⛩)つぼみこ(🚑)そ(💼)少女(nǚ(❔) )のものです。二尺にも三尺にも及ぶほど勢いこんで(🌃)延びてき(🧒)ているようなその素(🉐)生(shēng )すば(🙆)え(♓)を見(📹)たば(🍫)かりでも、おい(👹)先こもる少(shǎo )女の命を思(🕒)わ(🦃)せるものがあり(🚋)ま(🌾)す(📡)。素(sù )朴そぼ(🚌)くに(🕢)ふ(🐑)くらんだと(🌀)ころはか(🥢)わ(👜)やなぎの趣に似て(🌴)、も(🎨)っと(⤴)恥を含み、しかもおと(💓)めら(🧔)しい誇り(🐻)を(📬)み(🧝)せているもの(🍷)は桃(🤟)のつぼみで(💻)す。
そう、そう、ある川の流(liú(🍖) )れ(🌞)に添うてい(🛸)かだを下(🏎)す人(rén )があったのもそ(🎱)の一つです。それが材木のいかだでなしに(💬)、竹(🏤)のい(🤢)かだであ(🐖)った(⛺)の(🛍)もめずら(❄)しく思(sī(📇) )われ(👞)たこ(😐)とを覚えていま(🌝)す。土(tǔ )地不案(àn )内な(🌥)わたしも、(🏳)その(🌯)川(chuān )について水(🤓)上(shàng )み(🤕)なかみ(🍭)のほ(✔)うへ進み(🦂)さえ(🌾)すればいいと感づき(🍵)ま(📒)した(📢)。だ(🌧)んだん歩い(🧤)て行(háng )くうちに(🕘)、川の水は谷(gǔ )底の下(xià(🐾) )のほ(😂)うに見えるよ(⛓)うになって、がけづたいの道へ(👅)出(chū )まし(🤘)た(💄)。
皆さんに(🥘)も前(qián )に(🛵)お話(📧)(huà )しした(📪)ように、母がなくな(📔)りました時、(🏓)わたし(🌿)は郷里(📴)の(🕗)神(🍑)坂村(cūn )みさ(😸)か(📹)むらの(🔘)ほうで、(📒)久(jiǔ(💀) )しぶりの(🏫)姉(zǐ )と落(⏪)ち合(hé )い、その葬式を済まし、父(🎩)の墓をもと(🏸)もど(⚓)もとむ(😉)ら(🗓)いまして、その帰りには木(🏖)曾福島(dǎo )まで(🥙)姉といっし(🆗)ょでした(🐍)。神坂村(cūn )か(🦓)ら木曾福島(🔊)の(🐚)町(dīng )まで(🏧)十二(èr )里(😯)です。木曾路きそ(👀)じの深いところです。その時(💮)(shí(🍉) )は、(🦆)ほか(〰)に連れも(🕳)ありま(🌇)した(🎹)が、な(🕺)に(📄)しろ山坂(bǎn )は多し、木曾川(chuān )きそがわづたいの道を(👁)女の足ではそうはか(🤾)どらないもので(🗄)す(🕒)か(🎹)ら、途(👉)中二(💇)(è(🦓)r )晩(🕦)も(🔄)泊まりま(🍼)した。し(👿)かし、こ(🦑)の道は楽し(🛐)く、それま(🌔)で(🚈)遠い(🍏)ところ(🤠)にいた姉がにわか(💋)に近(🚻)(jìn )く思(🛏)われてき(⬛)ました。そう申して(🐑)はなんです(🍕)が(👡)、(🔁)わたし(💺)たちの母(🕋)(mǔ )の死が、(🐼)こんな姉(zǐ )弟き(🐧)ょうだいのも(📤)のを近(jì(🧤)n )く思(sī )わせるようにしたのです。
富(fù )津ふっつ(🌝)に滞(zhì )在している(🍝)知(zhī )り人の安否を尋(👇)ねたあと、その漁村から(🈹)歩いて行(👚)け(🕢)ば房(🗂)州ぼう(💉)しゅうの(🐑)ほう(🏹)へ(🚵)出(🛍)られる道(dào )の(🏍)あることを知(🎙)りまし(🤒)た(🤰)。鹿野(🤑)山(😡)(shā(🌮)n )か(🛵)のうざんという(🚦)山一(yī )つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの(🍱)誕生寺たんじょうじで知られた(⏩)小湊(🕗)こみなとへ出られるこ(💟)とを(😄)も知りました。かねてわた(🎆)し(🚶)は日蓮(lián )の『高祖(zǔ )遺(yí )文録こうそいぶんろく』とい(🤚)う(🌽)本を読(📎)み(👆)まして(🆗)、(➗)あの鎌倉(🐞)かまくら時代(🚊)に名高(gāo )い坊さん(🚦)の生まれた地(🍽)方を見たいと思(sī )っていたので(😈)す(✅)。それにあの書(shū )物をわ(🤶)たしが手に入(🥄)れたのは普通の(💰)本(běn )屋でも(🎌)なくて(🍙)、東京日本(běn )橋人形(👍)町の袋(🌿)物(🏢)屋でした(🍘)。藤(👹)掛(guà )ふじかけなにが(🌍)しという日蓮(lián )宗(zō(🗄)ng )にちれ(📂)んし(🐎)ゅうの信者(👎)で(🛂)、頭のはげた隠(yǐn )居さ(🕴)んが一(📩)そろい(🚙)九冊ばかりの、あ(💸)い(💡)色(💥)(sè )の表(biǎo )紙のつ(🏍)いた、こころも(🔭)ち小形(xíng )の(🦍)和本を奥の戸だなか(🚌)らさが(📲)しだしてきて、それをわたしに売ってくれま(🍺)した。そ(😨)んな(🤖)思い(😭)出までが手(🕺)伝(🔥)っ(☝)て、(👢)わた(🐰)しの足(zú )を小湊(🌲)のほうに(📹)向(xiàng )けさせたのです。山越し(✊)はかなり寒い時だとも聞きま(🏧)して、白い毛布にくる(🏪)まりそれにきゃは(🚑)ん(🌬)、わらじばき(🤫)とい(🧐)うおもしろいな(🕳)りで出かけました。
八 夕顔よりかん(🎨)ぴょうへ(🐍)
もとよ(📭)り、木(mù(🍍) )曾(céng )山の(🧀)熊くま(✔)の胆いに目をつ(🍣)けて、そ(⏮)れを土台に(🌔)製(zhì(🔸) )薬(🎵)の業を思(sī(🕟) )い立ったの(🐅)は、橘翁(wēng )さまあっ(📙)てのこ(🤴)とです。し(🏚)かし、姉の家(🆕)(jiā )の(🐡)薬をこれまでにひろめ、先祖(zǔ )伝(📫)来のしごと(💫)を(🕐)築き上げたのは、何代もかかった行商の力に(🤐)よ(😊)ることが多いのです。
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