源(🧔)吉は上り(🍀)端に(📡)腰(yāo )を下すと、(🐢)やけにゴシ/\頭(😹)を(🎖)かいた。
見る(🔚)と、涯(yá )もな(🚃)く(💒)廣がつ(🎇)てゐ(💞)る(🦒)たゞ雪ば(👓)か(🤹)りの(🍏)廣野を(🏻)、何(hé )臺(🤢)もの(🥎)馬橇(qiāo )がまがり(🌽)くねつて(✋)ついてゐる(🚄)道を、勢ひよ(🥅)く走つて行(❗)く(🤗)一列が見(👞)え(👒)た。遠くか(⏱)ら、その橇(qiāo )の調子(🧢)(zǐ )のいゝ鈴の音(yīn )が聞えて(💔)きた。時々、雪煙(yān )が、(🐀)パツ/\(🕎)と上(🏰)つた。後の方(🙎)(fā(😤)ng )の馬橇で先頭のが見(jià(🔋)n )え(🏨)な(✡)くなつ(📕)たかと思ふと、(😈)道(♍)が逆に(🏺)曲つ(🎐)てゐる處にくると、その先(🍏)頭(tóu )の方が(🥝)玩具のや(🏧)うに(🛀)小(🤦)さく見(jiàn )えたりした。一列は(🚿)その(🛑)度毎(👼)にまる(🎥)で(🔫)、のびたり(🖨)、ちゞんだりくねつ(🕘)たり、(🌚)する黒(🛍)(hēi )い(🥄)糸筋のやうに見(💕)(jià(🍧)n )えた。それが雪の平野だけに、はつきり目につい(📪)た。そして(🚅)リン/\といふ鈴の音(yī(✡)n )が、遠(yuǎn )くに聞えたり、急に近く(🎵)に聞(wén )えたりし(🧝)た。母(🥘)親は、氣(㊗)でも呑(🚿)(tiān )まれた人のや(⛸)う(⛔)に、(🐀)じ(🥣)つと(🐚)立(🤴)つて(🍪)、それを見てゐ(🍶)た(🎂)。フト、自(🎳)分に歸ると、「なん(✳)まんだ/\(🌲)/\。」と云つた。
「お芳、隣りの、あ(🏬)の、なんてか、――石(shí )か、――石(🗡)だべ、(🚄)石(shí(🧐) )さ云つた(🏹)どよ、さ(🙊)うやつて。」
源(🎆)(yuán )吉(jí )は村(cūn )に歸つてから(🎒)二(㊗)日(⛩)寢た。
次は、四十位(wèi )の百姓で、壇に上ると、いきなり(🉐)手(✋)をふり※(🌞)(「(💜)廴(jiàn )+囘(huí )」、第4水(🐏)準(zhǔn )2-12-11)はし(📂)ながら、醉(🦎)(zuì )つ(㊗)た眼(⛅)を皆(🚛)の方(📉)へ(🍣)す(🅰)え(👌)て「俺達(dá(🛁) )は……」とか「そこで以て、故に…(🕌)…」(🍭)と(➿)か「そし(💤)て須(xū )く……」「しなけ(🔞)れ(💾)ばならないんであります。」(➗)そんな(🔏)こ(🐖)とばかり云つた。ぐでん/\(🥄)に(🔠)醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰(🔗)(shuí )か(📼)ゞ、そんな奴は下(xià )ろせ(🌪)、(🔲)とか(🥦)、下(🦂)り(🗒)ろとか叫んだ。そ(🏷)の百姓(🐧)は(♍)、(🏌)臺の上(shàng )で見得を切つてみせ(😟)ると、(🍆)身體をフラつかせなが(🅿)ら壇(😼)(tán )を下りた。もと旅(lǚ )役者に(🦂)入つてゐたことが(⚡)あ(✳)る(🍳)男(🔞)(nán )で、(🔓)醉(zuì )拂ふと、(💝)昔の型物の眞似(sì )を(🍺)する(🧑)ので(🤱)、皆(jiē )んな知(zhī )つてゐた。
誰か後で野生(🔪)(shēng )的(de )な太(⚫)々しい聲で(🔖)叫んだ。さ(🧐)ういふ(〰)瞬(shùn )間であつ(💷)たので皆は(💑)その方(📨)を見た。――(🦎)源(🐏)吉(jí )だつた。
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