一、(🏅)万石以(yǐ )上の(👬)面(💧)々(🏷)ならびに交代(😉)寄(jì(🗼) )合、そ(😆)の(🔪)嫡子在国しかつ(🥈)妻(qī )子国もとへ引き取り候とも勝(shèng )手たる(👣)べき(🕷)次第の旨(🍧)、去々(💴)戌(xū(⛵) )年仰せ出(♿)され、めいめい国もと(👬)へ引き取り候(✋)面々もこれ(👪)あり候ところ、このたび御(yù )進発も(🏾)遊(👨)ばされ(🏀)候(📼)については(🔛)、深き(🚐)思し召しあらせられ候につき、前々の通り(🚈)相心得(dé )、当地(江(jiāng )戸)へ呼(😈)び寄せ(🍋)候よういたすべき旨(zhǐ )、仰せ出(chū )さる。
半蔵(🌫)(zā(🐐)ng )に言わ(⛔)せると、この(🗜)水戸浪士(🧢)がいたるとこ(🌍)ろで、人の心(📺)を揺(yá(🌥)o )り動かして来る(👱)には驚(🐃)(jīng )かれるものが(🥛)ある(🌅)。高島城(chéng )をめがけ(🏾)て来たでも(🌌)ないものがどうし(🏺)てそんなに諏訪藩(fān )す(⏸)わはんに恐れら(✊)れ、戦いを好む(📴)でもないものが(🥜)どうしてそん(🍢)なに(🧜)高遠(yuǎn )藩たか(🔆)とおはんや飯田藩いいだはんに恐(kǒng )れられるだろ(🏥)う。実(🔅)にそれ(👳)は命がけ(🥀)だからで。二百何十年の泰(tài )平に慣(guàn )れた(✴)諸藩の武(🕘)(wǔ )士(👮)(shì )が尚(shà(🔨)ng )武しょうぶの気(🍤)(qì )性のす(📭)で(⏬)に失われていることを眼前に暴(🕜)露(🐞)して見(🖍)せるのも、(😢)万一(yī )の節(📎)は(😸)ひとかどの御奉公に立(lì(🛒) )てと日ご(🤭)ろ下(⏲)の者(🔎)に教え(🚊)ている(🎞)人たちの忠誠(😻)がお(🗾)よそいかなるも(✍)のであるかを眼前に暴(😾)露(⏬)して見せるのも、一方に討(🤼)死うち(✨)じにを覚(jiào )悟(⛩)してかかっているこ(💫)んな(🥝)水戸(hù )浪士のあるからで。
と平(píng )助(🍯)が言って(🏮)い(🚬)る(🐟)ところ(🚿)へ、一人(🚨)(rén )の(🍛)方の(🤡)女の子が(👬)近づ(🗯)いて来て、(🏁)半蔵にお辞(🐭)儀をして通(🙏)り過ぎた。後(hòu )ろ姿もかわいらしい。男の子(zǐ )の(⛪)ように結っ(🏷)た髪(🏌)のかたち(♊)から、さっぱりと(🖇)した浴衣(🤓)ゆかたに(🤼)幅の狭い更紗さらさの(🔖)帯をしめ、後ろにたれ下がった浅(qiǎn )黄あさぎの(🍥)付(fù )け紐ひ(⭐)もを見せたところまで、ちょっと(💀)女の子(🌘)とは見えない。小娘ではありながら(📘)男(nán )の(🏰)子の(🛬)服装(zhuāng )だ。そ(👞)の異(🎊)様な風(🧥)俗(🧜)がかえってなま(🎍)め(➰)か(🐚)しくもある。
よ(✂)うや(⛑)く十(🅱)(shí )月の下旬にはい(🔽)っ(🥅)て、三人(🦎)の庄(zhuāng )屋は(🛎)道中(🤑)(zhō(🎽)ng )奉(💢)行からの(🏼)呼び(🔭)出しを受(shòu )けた。都(🦗)(dōu )筑駿河つづきするがの役宅(🛄)には例(🏈)(lì )の徒(tú )士目付かちめ(⚽)つけが三人を待ち受(shòu )けてい(🆗)て(🔦)、しばらく一室(shì )に控(kò(🌕)ng )えさせた後、訴え(🏅)所じょの方へ呼び(Ⓜ)込(🍎)んだ。
「まった(🦋)く(🏢)、(🍭)近(👄)ごろ(🧕)は(〽)道中奉(♏)行(háng )の交代も頻繁(fá(🌙)n )ひんぱ(🔷)んですね。」と半蔵(☝)(zāng )は(🐷)答える。「せっ(😾)かく地(dì )方(👦)の事情に通(tōng )じた時(📱)分(fèn )には一(😏)年か二年(😬)で罷(🕰)やめさせられる。あれじゃお役所の仕(shì )事(shì )も手につかな(🌞)いわけですね。」
という亭主(🍃)(zhǔ )と一(yī(🍞) )緒(xù )に、半蔵はその二(èr )階から(⏺)物干し(🚑)場(💬)に登った(🔠)。家々の屋根がそこ(🌎)か(🍙)ら(🏯)見渡される。付(🌕)近(🌙)に(🌫)火の見のある(🔆)家(🚙)は、(🌕)高い屋(wū(🍫) )根(🔛)の上(🉐)に登って、町の空(👂)(kōng )に火の手の揚がる方(fāng )角を見さだめようとす(😩)るもの(🕺)もあ(🧡)る(🌖)。
近くにある河か(🗼)わのと(🍬)こ(➰)ろ(💭)まで浪士(🎹)は後ろ(💯)手(shǒu )にくくった百姓を引き立(🚨)てた。「天(✈)誅(zhū )」(📠)と(🥞)はどう(🕒)いうわけかと降蔵(🚒)が尋ね(⬛)る(🤞)と、天誅とは首を(🔘)切る(📦)ことだ(📝)と浪士が言(yá(💲)n )っ(💙)て(🌊)見(📀)せる。不幸(🌶)(xìng )な百姓は震(🐭)(zhèn )えた。
両(🅰)国十一屋の方(❣)(fāng )には、幸兵(🍝)衛(🐬)、平助(🗯)の二人ふたりがもう草鞋わらじ(🍡)まではいて、半蔵を(🛁)待ち(📍)受(shòu )けていた。頼(🦕)んで置いた馬も(🤺)来(🖱)た。その日は(🤛)お茶(🙁)壺(🏵)ちゃつぼ(🔧)の御通行があ(🐴)る(😘)とかで、な(🎰)る(👇)べく朝(🚲)のうちに出発(🉐)し(🥇)なければならなかった。半(🔇)(bàn )蔵は(⛄)大小二(🦋)荷(🗡)かの旅の荷物(wù )を(🤘)引きまと(🥢)め(🎊)、(📞)そのうち(🏗)一つは琉球(qiú )りゅうきゅうの莚包(bā(➗)o )こも(📌)づつみにして、(🤑)同行の庄屋たちと共(gòng )に馬荷に付(🧡)き添いながら板橋(🏘)経由(❓)で木(📛)曾街道の方面(🐞)(miàn )に(🔹)向(🍵)(xiàng )かった。
合図の空(kōng )砲(🛒)の音と共に(😎)、浪士(🗄)ら(🤥)の(💮)先着隊が下諏(zhōu )訪(fǎng )にはいったこ(🧀)ろは(🏪)夜も深かった。敗(bài )退した諏(👄)訪松本(🥠)(bě(🤲)n )両勢は高(gāo )島(📀)城の方角を(🐅)さして(🔹)落ちて行っ(📮)たあと(🏕)で、(😗)そこ(🔝)にも一兵を見(jiàn )ない。町(⛪)々も(🔐)からっぽだ(👱)。浪(🔮)士(🙍)らは思い思(sī )いの家を見立てて、鍋釜(🍙)な(✋)べか(🐓)まか(♌)ら洗(xǐ(🍥) )い米(🚗)(mǐ )などの(🙂)笊ざる(🚒)にその(🙎)まま置き(🍞)捨ててある(📣)ような(👑)ところへはいっ(📋)た。耕(gēng )雲(😃)(yún )斎(🍪)は問屋といやの宅に、稲(dào )右(💴)衛門(mén )は来(lái )迎寺ら(🤰)い(⬅)ごうじ(📇)にというふうに(🤰)。町々の辻つじ、秋宮あきみやの(🏘)鳥居前、会(huì )所(suǒ )前、湯のわき、そ(🦃)の他(😣)ところど(🎾)ころに篝かがりが焚(fén )たか(🔌)れた(💪)。四、五人ずつ(🚄)の浪士(⛄)は交代で敵の(🏽)夜襲を警戒したり、宿(📢)内(🍻)の火の番(fā(🛅)n )に回ったりした。
「(📎)荷物で(🌰)すか。きのうのうちに(👓)馬(🛤)が(🎚)頼んであり(🛩)ます。」
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