人の一生(shēng )はふしぎなもの(🥏)ですね。来助(🏖)老人のような刀鍛冶が近江(jiāng )の(🧚)片(🎴)いなかに埋も(🌰)れぎりになってしまわないで、また東京に出(🚍)(chū )る日(🍎)を迎(yíng )え(🎵)よ(☝)うなぞ(🦐)と(🍱)は、老(⏹)(lǎo )人自身ですら夢(mèng )にも思(🐖)わなかったことでしょう。日(rì(🌐) )清(📅)戦争が来(lái )て(🐻)みると、(🉐)来助(👗)老人のような人(rén )の(🌿)腕の(😨)役に立つ時がもう一(yī )度(dù )来た(😋)のです。ち(🎱)ょうどわた(🏈)しは、東京(🛤)湯(tāng )島ゆしまのほうに(🍅)いて(🥥)、郷里くに(🈷)か(🎯)ら(🍾)上京(jīng )し(🐳)た母とともに小(📚)さな家を(🏝)借り(🔪)て(🙏)いる時で(📘)した。ある日(rì )、来(lá(🔞)i )助老人がその(🧒)湯島(dǎo )の家(👡)(jiā )へたずねて(🐠)来て(😾)くれまして、
わが家の墓(🙋)地(🈹)(dì )は村(cūn )の裏側にある古い丘の上で(🥐)、(😕)永昌寺えいし(🚚)ょ(👣)うじとい(➖)うお寺(sì )の境内(nèi )に(👤)つづいたところにあ(🚥)り(🕔)ます(🍌)。すぎ(🥂)の木(mù(🤒) )立ちの間から(♏)、浅(🍷)い谷の向(🤳)こうに木曾らしい石をの(📠)せた人(🈴)家(jiā(🏁) )の板屋(😣)根(🎷)、色(sè )づいた柿(shì )か(👩)き(🕓)のこずえなぞが見えるところです(👏)。大(dà(🍗) )黒屋(🔯)だい(💍)こくやとか、八(🗃)幡(🐡)屋や(🍒)わたやと(😡)か、(🥙)その他(🚉)いろい(⤵)ろな(🌿)屋号のつ(🖍)いた家(📮)々(🔕)のこけむしたお墓が並んだわきを通(🏑)(tōng )って、すぎの枯れ葉の落(🌔)ち(🎆)ている(🕜)しめった土をふんで行くだ(👘)けでも、(🕴)なんとな(🦐)く心の改ま(🏤)ってくる(😩)ようなところです(🚦)。その(🧠)墓地の突き(🚀)あたりに、どま(🎻)んじゅう(🕟)のかたちに小高く土を(🤵)盛りあげ、青々(🆗)とした芝草の色(sè )もむ(🔪)かしを(🆖)語り(🍉)顔(yá )なの(📒)が、父の長く眠(🧑)っている(✌)場所で(🈺)した(😬)。永昌寺の本堂で母の葬(zàng )儀を(🌮)すませたあと、遺骨(🕡)は父(😤)(fù )の墓のわきにうず(🛬)めましたから、同じかた(🥀)ち(👀)のものが二(🎨)つそこ(🏐)に並びました。
しかし、橘翁きつおうさまの始めた薬(yào )がこんなにひろまる(♋)までには、その(⛪)かげ(✂)に何(❎)(hé )ほど(🎩)の人のほねおり(⛪)がかくれて(🐔)いるとも知(🏫)れ(❔)ません。
八 夕顔(yá )よりかんぴょうへ(🐤)
姉夫婦は(⤴)木(👉)(mù )曾福島きそ(💐)ふくしま(🚜)をさして(🤤)帰(🎗)っ(✝)て(💹)行(🚾)く人た(💩)ちです。そこでわ(🈴)たしもいっしょに(🥈)神坂村みさ(🐰)か(✂)むらを立(💕)(lì )ちました。お別れに寄(jì )った(🚶)家々(😳)の人たちは、い(🕳)ずれも(🔚)門口(🙄)に出て、(🕶)わ(♟)たしたち(🕥)を見送っていました。神(㊗)坂村から次の(⛓)吾(wú(🏷) )妻村あ(🔀)ず(😩)まむ(🚅)らまでの(♎)二(èr )里の間は男(nán )垂山おたるやまなどの迫(🗃)っ(⏮)てきているところ(👵)で、深(🍍)い山林の(🔨)中で(🥖)す(👷)。吾妻村(📏)まで行(🤽)(há(🌻)ng )きます(🏒)と、おじの家があ(🌎)り(✍)ま(🏣)す。そこがわたしの(🈚)母(mǔ )の生まれ(🈵)た(🛀)ところです。
川(chuā(✅)n )上を(🥐)見てきたかわ(📐)ずはま(⌚)ず岩村(cūn )田いわ(🚁)むらだあ(👚)たりか(🗜)ら始(🗒)めました。あの町(🌼)の大字(👚)(zì )お(🍑)おあざ(🦌)金かねの手(shǒu )てとい(🍁)うところの(🆑)かどに石(🐔)がありま(👫)す。その石が、これ(🌾)より南、甲州街道(🍳)と旅人(💐)に教えています。
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