free porm8

A二日目に(📜)は夫も気を(🔮)取り直して快活になり、いつもの時刻に事務所へ出(😕)かけたが、(🤩)幸(🗜)子はひとり二階で(👔)臥ねている(💙)と(🏌)、(🍱)悔(😏)んでも仕(💘)方の(🍘)ないこと(🍟)だと思いながら又一つ所へ考が落ち(🐨)込むの(🚃)を(📮)防ぎようがなかった。折角(🌵)おめでたい(🏿)話のあ(🌅)る矢(❕)先(📯)なので(🏕)、雪子を(🐉)始め子供や(😄)女中達には見ら(🔙)れないように(🙃)していたけれども、ひ(📀)とりになると、(🔐)いつか涙が溜って来る。……(🚬)…自分がも(💻)し(🛁)、あんな(⛹)不(🏺)注意なことをし(🎳)な(🛤)かったら、十(🌺)一月には生れていたであろうに、(🛣)そして来年の今(🚾)頃は、あやせば(🗻)笑うくらいにはなっ(🎩)てい(🦗)たであろ(⛩)うに、………きっ(❇)と今度(🛣)は(🥙)、男の児(⏺)だったので(🌖)はなかろうか、そうしたら夫は勿(🙍)論もちろ(🈚)ん悦子がどんな(🕳)に喜んだであろうか、…(🈶)……(🛷)自分とし(💣)て、全然気(🔧)が付かなかった(🦋)のな(🚽)ら諦めよ(🍸)うもあるけれども、あの(🚥)時虫(🈳)が知(🖥)らし(🛁)たのに(🤙)、(🚁)なぜバスで行く(🐈)ことを止めなかったのか、咄嗟とっ(👒)さに適当な口(🧘)実が浮か(🎌)ばなか(💶)っ(💅)たせいでもあるが、何(🥐)と(😚)でも云っ(🍶)て(👍)、自分一人だけ後から行くよう(🚀)にすれ(🍖)ば(😨)よかっ(🚺)た(🕘)し、(🎃)口(🎆)実ぐらいいくらでも考え(🔎)出せたのに、なぜそうしなかっ(💺)た(🛣)のか(⤵)、悔んでも(📡)悔んでも一(🗻)番(⌚)この(🔽)こ(🌠)と(🏑)が悔(📐)み足りない(🕡)。夫が云(👙)うように幸(🤸)いにして後が(🤵)出来てくれた(🚥)らよい(🤷)が、そ(🔹)うで(🤣)なかっ(♑)たら、恐らく自(🎈)分は何(😅)年立っても、ああ、(🔑)今頃生(🚾)きて(🕘)いたらこのくらいにな(🐺)って(📒)い(🐿)る(🆗)のになあと思い(🤕)思いして、いつ迄(🐟)までも忘れ(🎗)られないで(🐛)あ(🏀)ろう。大(🚀)方こ(🌙)のことが一生癒いやし難い悔恨となって附き(🐲)纏まとうであろう。……(❌)…そ(🌭)して幸子(📇)は、(🛰)もう一度(👞)強く己れを責め、夫と、失わ(🕗)れ(🀄)た胎児(🛴)と(🎎)に償いよ(🛡)うのない罪を(💘)犯したことを謝しつつ(🎰)、又(🛍)しても新た(🏼)な涙が一(♉)杯溜って来るのを感じた。

Aと仰っ(⛅)しゃるのです(🎞)。

A　おれは友人の近(🦅)作について饒舌をふるつた(🍼)。それは二十(🤺)號の風景(🚮)畫であつた。彼にして(⚡)は大作の部類(😢)であ(🆖)る。水(📑)の澄んだ沼(🤩)のほとりに、赤(👂)い屋根の(😧)洋館が建つてゐる畫で(🥘)あ(🎅)つた。友人は、それを内氣らし(🌏)くカ(👍)ンヴアス(🚜)を(👃)裏が(👍)へしにし(❓)て部(🍄)屋の壁へ寄(Ⓜ)せかけ(🐳)て(🌅)置(🎗)い(🏬)た(🈚)の(🎳)に、お(🦔)れ(😀)は、躊躇せ(🍷)ずそれを(🦏)また(📿)ひつくりか(🏾)へして眺めたのである。おれはそのときどんな批評をしたのであらうか。もし、君の(🤮)藝(📛)術批評(💏)が立派(🏕)なものであるとし(🌭)たなら、おれはそのときの批(📫)評も、(🕴)まんざら(🏌)ではなかつたやうである。なぜと言つて、おれ(🔋)もま(📔)た君の(🉑)やうに、一(🚅)言(🏕)なかる(📞)べからず式の批(😟)評をしたからで(👶)ある。モチイ(🍏)フについ(🥩)て、(👍)色彩について、構圖について、(🌧)おれは(🏒)ひとわたり(🌛)難(🔙)癖をつけ(👙)るこ(🏨)とができ(👭)た。能(🐄)ふかぎりの概念的な(🔖)言葉でも(🏍)つて。

A　Ｂは今度は私の耳に(✍)口を寄せて、(📖)向うを顎で指(👲)す(🛫)やうにして、「(🧖)そ(👼)ら？　い(🌇)つか言つ(⬜)た？(🏾)　(🧚)Ｓさんの？」

A「―――稽古の間は決(📹)して日(📀)本語(🚏)を使わ(⛩)ないと云(🕑)う約束したのでござい(🏐)ます(🍭)けれど(🏏)、矢(🦏)張そう行(🛡)かなくて、つい日本語が出てし(😨)まいま(🏹)して(🐼)、…(🙎)……」

A　私(🖕)はこの「(🥟)お伽草(🉐)紙」(🗓)といふ本を(✍)、(🏟)日本(💤)の(🎏)国難(🧖)打開のため(🐶)に敢闘してゐる人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具として(😒)恰好のものた(😂)らしむべく、このごろ常(🔞)に微熱を(😗)発してゐる不完全のからだな(🎭)がら、命ぜられては奉公の用事(🚤)に出勤したり、また自分の(🐂)家の(🛁)罹災の後始末(🐕)や(😽)ら何やら(😋)しながら、(⏭)と(🌈)にかく、その(♌)ひまに少(📱)しづ(🚃)つ書き(🌁)すすめて来(📇)たの(✉)で(🌹)ある。瘤取り、浦島さん(😏)、(🚎)カチカチ(💱)山、そ(🌼)の次に、桃(🚡)太郎と、舌切雀を書いて、一応この「お伽草(♊)紙(🍞)」を完(🅰)結させようと私は思つてゐたのであるが(🗡)、(🏳)桃太郎のお話は、あれはもう、ぎりぎりに単(📡)純化せ(🥢)られ(🈂)て、日本男児(🔚)の(🚳)象(🖊)徴(🚻)のやう(🏤)になつてゐて(🥏)、物語と(🗣)いふよりは詩(🌐)や歌の趣きさへ呈してゐ(👧)る。もちろん私(📢)も(🗳)当(💹)初に(🙆)於いては、この桃太郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりでゐ(📥)た。すな(🌰)はち私(🛸)は、あの鬼ヶ島の鬼といふも(✂)のに(🛁)、(👖)或(✡)る種の憎むべき性(🚵)格を(🤒)附(🌔)与してやらう(🎒)と思つ(🙈)てゐた。ど(🙇)うしてもあれは、征(💞)伐せずには置け(🌌)ぬ醜怪極悪(🏰)無類(👚)の人間(💰)とし(🌑)て(📈)、描写するつもりであつた。それに依(💤)つて桃(📮)太郎(💍)の鬼征伐(🙈)も大いに読者(💗)諸(⤴)君の共鳴を呼び起し、而してその戦闘(🕠)も(🌋)読む者の手に汗を握らせるほどの真に危機(🕎)一髪のも(🛢)のたらしめようとたく(🎓)ら(✒)ん(🏧)でゐた。（未(🐓)だ書(🚊)かぬ自分の作品の(🖤)計画を(👆)語る場(🚐)合(🙅)に於いて(🤥)は、作者はたいていこのやうにあどけ(🎊)ない(🖌)法螺を吹くもの(🧚)である。そんな(🎆)に(🥧)、うまくは行きませぬて。）(🤠)まあさ、と(👺)に(🐈)か(🤾)く、まあ、聞き(🆚)給へ。ど(🌺)うせ、(🤢)気焔だがね。とにかく、ひやかさ(🛷)ずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神(🌧)話に於いて(🗜)、最も佞(💈)悪醜穢(🧞)の魔物(🤑)は、(🥣)やは(🎋)りあの(🙉)万蛇(🎥)頭のメデウサであらう。眉間に(✌)は狐疑(🚀)の(🍜)深(🙃)い皺がきざみ込まれ、小さい灰色の(🕜)眼には浅(🌡)間し(🕝)い殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇(🍣)の怒り(📻)に震へて、(😯)黒ずんだ(🐏)薄(🍢)い(💏)唇(🔐)は(📒)嫌悪と侮蔑にひ(⚫)きつつ(🕧)たやう(😋)にゆがん(👠)でゐる。さうして(🗨)長い頭(🏿)髪の(👸)一本(🌝)一本がこと(⛔)ごとく腹(🥑)の赤い(⤴)毒蛇であ(💁)る。敵(🐟)に(🐘)対してこの無(🚍)数の(👭)毒蛇(🖋)は、素早く(💝)一様に鎌首(🎙)をもたげ、しゆつしゆつと気(⛵)味悪(🔃)い音を立てて手向ふ。こ(🥦)のメ(⛩)デウサの姿をひとめ見た者は、何とも知れずいやな気(🚵)持になつて(❇)、(🎈)さうして、心臓が(🏋)凍り、からだ全(⚓)体つめたい石になつたといふ。恐怖といふより(🧟)は、不快(📘)感で(🏕)あ(📓)る。人の肉体よりも(🎓)、人(🎡)の(🎆)心に害を加へ(🎧)る(🥖)。このやうな魔物は(🔒)、最も(🕌)憎むべきも(📩)のであ(🏍)り、かつまたす(⤴)みやかに退治しなけれ(🦓)ばな(🈷)らぬも(🆗)のである。そ(🚛)れ(⏯)に較べると、日本の化物は単純で、さうして愛(🌏)嬌がある。古寺の大入道や(🍣)一本足の傘の化(🥎)物などは(🛺)、たい(🥒)てい酒飲(🐈)みの豪(🚋)傑の(⛔)ために無邪気な舞ひ(😳)をご(😎)ら(🔔)んに入(⛩)れて以て豪傑の(♏)乙夜丑満の無聊(🕴)を慰(🍳)めて(😇)く(👕)れ(👂)るだけのものであ(🏺)る(🍫)。また、絵本(🈸)の鬼ヶ島の鬼たち(🐹)も、図体(🙆)ば(🍬)かり大きくて、猿に鼻など引(💚)掻か(🐥)れ(😒)、あつ！　(🎒)と言つてひつくりかへつて(📄)降(📖)参したりして(🤮)ゐる(♊)。一向に(💎)お(🤷)そろ(🌶)しくも(🙅)何と(💋)も無い。善良な性(🚳)格のものの(🎌)やう(💥)に(👌)さ(🗿)へ思(🖐)はれる。それでは折角の鬼退治も、甚だ(🍞)気抜け(💪)のし(🐦)た物語(🕎)になるだらう。ここは、どう(🤒)してもメデウサの首以上の(💜)凄い、不愉快(💴)きはま(🥊)る魔物を(💵)登場させなければならぬと(😠)ころだ。それでなければ読(🉐)者の手(📥)に汗(⛹)を握らせるわけにはいかぬ。また、(🛰)征服(📇)者の(🏐)桃太(😻)郎が、あ(😬)まりに強くては、(🈴)読者はか(⬆)へつて鬼のは(😋)うを気の毒に思つたりな(🍒)ど(🦁)して(🛶)、その物語に危機一髪(🀄)の醍醐味は(📷)湧いて出ない(😸)。ジイグフリ(🍱)イドほ(❕)どの不死(💇)身ふじみの大(🍄)勇者(🛵)でも(🚱)、その(📼)肩先(🌔)に(🤛)一箇所(🕍)の弱(🌁)点を(🏒)持(🤒)つてゐたではないか(🔔)。弁慶にも泣きど(🌶)ころがあつたとい(👊)ふし、とにかく、完璧(📗)の絶(🚯)対の強者は、どうも物語には(🐒)向(🤟)かない。そ(🐗)れに(💾)私は、自身が非力のせ(🦐)ゐか、弱者の心理に(🗽)はいささか(🍳)通じてゐるつもりだが、どう(♿)も、(🕤)強者の心理は、あまりつまびら(🌜)かに知つ(🕗)て(🍭)ゐない(❔)。殊に(🚽)も、誰にも絶対に負けぬ(😣)完(🙀)璧の強者なんて(🔱)のに(🤯)は、いま(🧣)迄いちども逢つた事が無い(🙁)し、(🚉)また噂にさ(🖤)へ聞いた事(🍡)が無い。私は(🍞)多(👎)少(💶)でも自分で実際に経験した事(🐇)で無け(😓)れ(🦂)ば、一行も一字(🤸)も書け(📑)ない甚(📖)だ空想が(🈷)貧弱の物語作家である。それで、こ(🎷)の桃(🏷)太郎物語を書く(🆒)に当(⌚)つても(😨)、そんな見た事も(🔛)無い(🗺)絶対不(🔐)敗の(🤰)豪傑を登場させる(🤵)の(😙)は何(🚼)とし(🥤)ても不可(😨)能なの(🌁)である。や(🦂)はり、私(😋)の桃太郎(👙)は、小さい時から(🍗)泣虫で、からだが(🛣)弱くて、はにか(🤖)み(🥄)屋(📇)で(🚪)、さつぱり駄目な(🎴)男だつた(🐔)のだが、人の(🏢)心情を破(⛑)壊し、(🖌)永遠の絶望と戦慄(🤖)と怨嗟の地(🍩)獄にたたき込む悪辣(💓)無類にして(🐻)醜怪の妖(🍛)鬼たちに接して(📇)、わ(🈲)れ非(✡)力(🔨)なりと雖もいまは黙視し得ずと(🖤)敢(☕)然立つて、黍団子を腰に、(👢)かの妖鬼たちの巣窟に向つて発足(🛹)す(🏽)る、と(🆙)で(🏂)もいふやうな(🏪)事(🏊)になりさうであ(🐺)る(🔨)。またあの、犬、(👝)猿、雉の三匹の家来(✋)も(📮)、決し(🖊)て(♿)模範的な助力者では(😾)なく(🥓)、(🐩)それぞれに(👂)困(🀄)つた癖(❌)があつて、た(🛄)まには喧嘩もはじめ(😓)るであらうし、ほと(⚓)んどか(👇)の西遊(🎈)記の悟空(♊)、八戒、悟浄の如(😭)きもの(🛶)のやうに書く(🔈)か(♟)も知れない。しかし、(🍆)私は(🗄)、カ(🏉)チカチ山の次に、(🥤)いよい(🦃)よこの、「私(🦕)の桃太郎」に(💯)取(❣)りか(👨)から(🌿)うとし(🔭)て、突然、ひどく物憂い(🐼)気持に襲はれ(😙)た(🏈)ので(🧚)ある。せ(🚉)めて(🖖)、桃太郎の(✌)物語(👢)一(🕗)つ(👢)だ(🚊)けは(👽)、このままの単純な形(⏺)で(🙄)残して置きたい。これは、もう物(🎤)語では(🎉)ない。昔(🥢)から日本人全部(🥛)に(❇)歌ひ(👮)継がれて来た日本の詩である。物語の筋に(🛡)どんな矛盾があつたつ(🤖)て、かま(🏘)は(🥜)ぬ。こ(🌿)の詩(🦖)の平明闊(🤙)達の気分を、いまさ(👗)ら、いぢく(👻)り廻す(🦎)のは、日本に対(💜)してすまぬ。いやしく(🚱)も桃太郎は、日本一といふ旗を持つてゐる男で(✉)ある。日本一は(🎡)お(🖍)ろか(🐷)日本二も三も(💭)経験せぬ作(💱)者が、(🥄)そんな日(🔐)本一(🖼)の快男子を描(🌂)写でき(⛰)る筈が無い。私は(🧙)桃太(🔫)郎のあの「日本一」の(🎰)旗を(💌)思ひ浮べる(🌂)に及んで(💒)、潔く「私の桃太(🐒)郎物語」の計(🔰)画を(🍈)放棄した(🆔)のである。