日本《村上 涼子 中出し》2行目ライン
村上 涼子 中出しあらすじ
○ 孔(kǒng )子と顔(yá )淵(🐂)とのそれぞれの面目、(🌇)並に両(🤠)者の結びつきがこの一(⛰)章に躍如としている。さす(⬅)がに顔淵の(📄)言(💥)葉であり(🏢)、彼(bǐ )な(🆙)らで(🤚)は出来(💇)な(🔍)い表現(xià(🥉)n )であ(🆕)る。
○ こ(🏮)の(🍙)章の原文は、(🐾)よほど言葉(yè )を補つ(🧞)て(🤶)見(🐃)(jià(🤤)n )ないと意味が通(🗑)じ(🍭)ない。特(tè(🧛) )に前(qián )段(duàn )と後(🤑)段(duàn )とは一(yī )連(🛍)の孔子(zǐ )の言葉に(🌹)なつて居(📴)り、その間に意味の連絡がついていない。また、後段においては周(zhōu )が殷(yīn )に臣事(🚻)したこ(🙁)と(🎪)を理(🤛)由に「至徳」と称(🏣)(chēng )讃(🚦)し(⛔)てあるが(🖤)、前段に出(🗺)(chū(🤹) )ている武王は殷の(⏹)紂王(wáng )を討伐(🎪)した人である(🕳)から(😂)、文王時(shí )代に(♐)対(duì )する称讃と見(🎐)るの(⌚)外(wài )はな(🚽)い。従つ(⛴)て(🤤)「(🆕)文(🈳)王」と(🍠)いう(👀)言(🐱)葉(yè )を(🥛)補つて訳(🐁)す(🤫)る(📭)こ(🈯)とと(🕥)し、且つ(✋)賢臣の問題(🧥)で前後を結びつけて見(jià(⚽)n )た。しかしそれでも前(qiá(👓)n )後の連絡(luò )は不充分(👰)であ(🚮)る。という(🦗)の(〰)は、文王(wáng )の(🚱)賢(xián )臣が武(👷)王の(🦈)時(💿)(shí )代にな(📧)る(💍)と、武王(🌷)をたすけて殷を(👒)討(tǎo )た(🎰)せたこと(🔬)に(🌨)な(🎈)るからである。とに(📘)かく原(yuá(🤐)n )文に何等(🆗)かの錯誤(wù )があ(🕊)るので(📶)は(🐝)あ(🍋)るまいか(🗃)。
○ 孝経(🧟)によ(🥜)ると(🐣)、(🥪)曾子は孔子(zǐ )に「身体髪膚(fū )これ(🤧)を父母に受く、(⏩)敢て毀傷(shā(😳)ng )せざるは(💮)孝の(🙎)始なり」という(🏷)教(🔇)えをうけている(🍹)。曾子は、それで(📋)、手や足に傷のな(☔)いのを(🧥)喜んだことはいうまでもな(🌕)いが、しかし、単に身(✝)体の(🍷)ことだけを問題にしていたのでないこと(👽)も(😄)無論(⛓)である。
「恭敬なのはよいが、それが礼にかなわない(👯)と(🧀)窮屈になる。慎重なのはよ(🚭)いが、そ(📏)れが礼(🔪)に(🦓)かなわない(🦋)と(🎠)臆病になる。勇(yǒng )敢な(🌐)のは(💜)よいが、それ(💏)が礼(🐸)にかなわない(💃)と、不逞(😂)になる。剛(🤞)直なのはよ(🚻)いが、それが(👦)礼(🍁)にか(🍂)なわないと苛酷になる。」
子罕し(📎)かん第九(jiǔ )
する(🛵)と、先師が(⏲)いわれた。――
こがれる(😼)ばかり、
○ 摯(⬛)(zhì )＝＝魯(🏜)の楽官ですぐれた音(🔎)楽家であつた。
○ 九(🚟)(jiǔ )夷(💰)＝＝(🚦)九種(zhǒng )の蠻族(🌏)が住んで(🦐)いるといわれ(🕊)てい(♌)た東方の地方。
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