「わしのつもりでは、礼(🚂)(lǐ )に違わない(⛷)ように(⛓)しても(🌘)らいた(📫)い、と思ったのじ(🧢)ゃ。」
「なに? 陽貨から(⏸)の贈(zèng )物じゃと?」
で、彼(🏩)は、ある日(💇)、(⬅)それ(📓)とな(🏐)く子(🤱)(zǐ )桑伯子(🎊)につい(💐)ての孔子の(📻)感想を(🖍)求めて見た。彼(🛡)は(🐻)、もし孔子に諷刺の意(yì )志があ(🐖)れば(🕓)、子桑伯子のことから、自然、(📡)話(🔄)(huà )は自(zì )分の(🏔)方に(😛)向いて来(lái )る、と思ったので(🤤)ある(🏟)。ところが、(🤞)孔(kǒng )子(🚦)の答えは極(jí )め(✋)てあっさ(👃)りした(🔚)も(🗜)のであっ(🏬)た。
(😹)いつの(🚛)間には(👪)い(🥅)って来(📟)た(🏩)のか、一人の小姓が(🥒)、彼の(🔍)すぐ背(🗽)後う(🛄)し(🏗)ろから、そう云った。彼(🕠)は返(🕺)事をする代りに、ばね(🧡)仕掛の人形のように(🥏)、卓の(🏕)そば(🙂)まで行(há(🛢)ng )っ(🧝)て、(🥍)せか(🛒)せ(♓)かと(🚎)服装(❕)をととの(⚫)えた。
樊遅(chí )には、もうう(🎨)しろを振りか(🛎)える(🍳)勇(👅)気が(🍫)なかった。彼は、(🃏)正面(🗒)を向いたきり、石のよ(😀)うに固くな(🥑)って、殆(dài )ど機械(xiè )的に(🏌)手綱(gāng )をさばいていた。
(も(📣)し、孟孫氏に、はなは(😔)だ(🕵)し(🍊)い僭上沙(🤸)汰(🚙)(tài )でも(🛍)あれば、それは孟孫氏一家(jiā )の問題だけで(😊)な(👌)く、魯の国の問題(tí )であり、ひ(⚾)いては天下の道(dào )義(yì )を紊る(🛵)こと(⛅)にもな(🚪)る。それ(🥇)に、万一(yī(🦕) )、自分に一応の(💂)相談をした(🍁)、とでも云い(😐)ふらされる(🔭)と、これから自(zì )分がやっ(⛰)て行(🎞)こう(🈲)とする政治(zhì )の精(👸)神を、傷(shāng )けることにも(😻)なる。出来れば、自分(🎊)のいっ(🐕)た意味を、はっ(🎌)きり(📴)さして置くに越し(🌴)たこ(⛺)とはない。しかし、祭(🍙)典の計画(huà )について、直接の相談もうけ(🦓)ないで、(🚉)こ(🍠)ちら(😃)からそれを云(yún )い出す(🛤)の(🚵)も非(💧)(fēi )礼(🏇)(lǐ )だ。何とか方法はないもの(🎋)だろうか(🐦)。)(🕉)
「案外(wài )馬鹿(lù )げたことでないかも(♐)知(🎵)れ(🚟)ない。はっき(🚣)り云(👏)って(🥢)見たらどう(🍄)じゃな。」
「音(yī(🛥)n )楽の世界は一如の世界じ(🚇)ゃ。そこでは、いさ(🌔)さかの対立意識(📰)も許(xǔ )されない。先(🕶)ず一人々々の楽手の心と手と楽(⏹)器とが一(🆒)如になり(⚓)、楽(🌱)手と楽手とが一如(🐸)に(🍟)なり、更に(📧)楽手と聴衆(💶)とが一(🚔)如になって(🔁)、翕(xī(🔷) )如(♉)(rú(🐊) )きゅう(👩)じょとして一つ(🙆)の機を(😈)ねら(🦔)う。これが未発(fā(😾) )の音楽(⛽)(lè )じゃ。この翕如た(🤮)る一如の世界(jiè(🏘) )が(👉)、機到(💓)っ(🎟)ておの(⛄)ずか(🌺)ら振動を始(😑)(shǐ )め(🗞)ると、純如として濁(zhuó )りの(🃏)ない(⌛)音(🐳)(yī(🛌)n )波が人(🔆)々の耳(🤟)朶(duǒ )を打つ。その音(🥛)はただ一つで(👓)ある。ただ一つであるが、その中(zhōng )には金音(yīn )もあ(🔽)り、石音(🕠)もあり(🛳)、そ(🏎)れらは厳に独自(zì )の音色を保(❇)っ(⛅)て、決し(🖇)ておた(🧕)がいに殺(🧟)(shā(🆒) )し(📼)あう(🔛)ことがない(🍡)。※(「激(🐚)」の「(😹)さんずい」に代えて(🚲)「白」、第(👼)3水準(🌐)1-88-68)如きょうじ(🚟)ょとして(🥨)独自を守りつつ、(👻)しかもただ一つの流れに(🐨)合するの(😏)じゃ(🚚)。こ(💘)うして、(😉)時(shí(🕚) )間の経過(guò )に(🥫)つれて(🛺)、(🧐)高(gāo )低(dī )、強(qiá(🚕)ng )弱、(🐧)緩急(🙄)、(🛅)さまざ(🧣)まの変(biàn )化を見せ(🌥)る(🥪)の(🚕)であ(🙀)るが、(🍿)その間、厘(⏱)(lí )毫りんご(🏌)うの隙もな(🛷)く、繹如(rú )えきじょとして続(🐹)いて行く。そこに(🐚)時間的(🎌)な一如の世界(💛)があり、(✉)永(yǒng )遠と一(🧝)瞬(🐊)との一致が見(🐽)出される。まことの音楽というもの(🔗)は、こ(🎳)うしたものじゃ。聴くとか聴(tīng )かせるとかの世(shì )界ではない。まして、自分の腕(wàn )と他人の腕を比べたり、音楽(🚖)(lè )のわかる者(💫)(zhě )とわからぬ者(🛫)とを差別(bié )したりする(🦕)ような世界とは、似て(⏪)も似(🚗)つかぬ世界なのじ(➖)ゃ。」
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