町の入(rù )口に、七、八(💗)人(rén )の人が(🐳)立つてゐ(🚡)るのが、眼(🔔)に入つた。はつきり(🔢)人(📆)は(🍱)分ら(🌟)なかつた。が、先(xiān )頭(tóu )に(🔇)立(lì )つ(👌)て(📔)ゐた(🍖)のが、(🚶)大きな聲で(🏉)呼んだり、自分(📟)の帽子を振つて合圖(🎉)をした。入口(kǒu )の七、八(bā )人は(📙)動かずに、こ(🚥)つ(🚡)ちの方(😩)(fāng )を見て(➕)ゐ(🔓)る(🤢)らし(🛀)かつ(📣)た。向ふに(🔱)は分らないの(😫)か、こつ(🚙)ちからの合(🚗)圖には、(🚸)何も返(fǎn )事を(🈚)し(📶)てゐるらし(🆓)い(🥎)しるしが無(wú )いやうに(♓)思はれた。
「本當々(💙)々。」母親は見てき(🏰)たやうに云つ(🧔)た。「可哀(㊗)さ(🚃)うにさ(😞)、眼さ一杯涙(👩)(lèi )ば(🕐)ためて、の(🎶)むんだと。んで、飮(yǐ(⚡)n )んでしまへば、可哀さ(😐)うに、蒲團(tuán )さ顏(yá(🆗)n )つけて、聲(🔏)ば殺して泣くど(👆)よ。」
そのために(🔷)、(🌝)一時とまつた馬(mǎ(🖋) )橇が(🐙)、(🦎)又順(👭)に動き出(🏝)した。その踏(♏)切(🔅)を越すと、(🕢)今度は鐵道(dào )線路に添つ(💉)てついてゐ(✉)る(🌹)道(dào )を七(💰)(qī )、八丁行(⏬)けば(🖱)、それ(🔻)で町(🍒)には入(🚾)(rù )れた(🥙)。「さ(🐛)あ(🌮)、愈(⛑)※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🦂)ふ(😊)のが、前から順次に皆に傳つてきた。
ぴたり押へられた沈(shěn )默だ(🦄)つた。次の瞬(👪)間(🌤)(jiā(🐹)n )、(🐿)然し源吉の意見(🐲)は一(💛)(yī )た(🔯)まりもなく、(💾)皆が口(💏)々に云ふ罵言(yán )で(👊)、押しつぶされてし(📿)まつた。
「分(🗜)つてるべよ、地(dì )主から畑(🔪)ば(🌙)とつかへすのさ!」――かう源吉が云つたのは、理窟(⛔)でなかつた。源吉(jí )はさ(😙)う背後で云は(🌍)せ(🍢)る父親の氣持も感じて(🔺)ゐたのだ! 源(🌎)吉(jí )は(👿)歩きなが(🏂)ら、こんな事が分(🎱)(fèn )ら(🏡)ない、(⬆)そし(🔭)て(🎩)又そこ(😉)迄行か(🍔)うとし(🐷)ない百姓(🗼)に、心か(💑)ら腹(fù(⏰) )を立て、(🕡)「勝手(🍧)に(🗞)し(🌛)やがれ、俺ア(🕍)俺(🌃)(ǎn )アだ。」(⌚)と思(🛡)(sī )つて(🈴)ゐた。
母(💷)親は、源吉に、「無(♐)理しねえ(💵)ばえゝが(😢)。」と云つた。「あんの調子だら、(🎯)あぶねえ(📓)わ。」
由は、火(huǒ(🈯) )に足(zú )をたてたま(☕)ゝ、(🤠)母親(qīn )と兄(xiōng )とを、(🍄)見てゐ(🍍)た。何んの(🖌)ことを話し合(hé )つて(🕹)ゐるのか(🛌)分らなかつた。
地(dì )主(zhǔ )の家へ(🏅)行つ(🏭)た方(〽)(fāng )は、(🛒)家の中から野(🍢)良(🐴)犬でも「たゝ(🥙)き出される」やうに(🙅)、上り端に(📡)腰も(📖)かけさ(🛵)せず(🚿)に、そのまゝ「たゝき出」されて(🍇)、(〰)戻つてきた。
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