フェラ 動画《バイノーラル エロ》2行目ライン
バイノーラル エロあらすじ
一三 た(🕟)いとさけ
橘翁さま(🎂)はかなり遠い先のことを考(🎗)え(🍁)てお(🔒)い(🕘)た人と(🌟)みえます。そ(📛)のことを(🚨)ここにすこ(🛐)しお(🍶)話ししてみれば(😈)、もともと高(gāo )瀬の家の先祖は代々木曾福島(⏭)の(⛹)お関所番(fān )をつとめた武士(😾)であり、(🐎)高瀬の兄(⛏)（(📦)姉の(🍫)夫(fū )）の父親の代(dài )には砲術(🎦)(shù )のご(🌐)指南(🖤)(nán )番（(🎪)指導の役(yì )）ま(😎)でし(🏉)てお関(🦌)(wān )所(😥)を(🌍)固め(🌉)た(🥄)も(⬇)ので、した(💰)がっ(🤪)て部下に使(shǐ(🎪) )われる(✖)人(rén )たちも(🐒)す(🔂)くなくな(♎)かったのですが、そういう身(🐎)分の低い士族は多(duō )く(💺)貧しかったのです。橘翁さまの製薬(🏸)は、部下の人たちに(🏭)も内職(zhí )を与(🆖)え、土地(🛌)(dì )のうるお(🗞)いにもな(🥎)るように、との願(yuà(🧦)n )いから始(shǐ )め(📥)たこ(😍)とらしい(💈)。高瀬(🌠)で造り出(🗣)した(🎊)奇(🥋)(qí(🐴) )応丸きおう(🚁)がん(🎷)は、木曾山でと(🍡)れる熊くま(🏢)の胆(dǎn )いを土(tǔ )台にして、(📠)それ(🎚)にシナ朝(🔔)鮮(🎟)の(🆖)ほう(💅)から来(👮)る麝香じゃこうやにんじ(😊)んなぞ(🌦)を用い(🔡)、形も(🗣)ごく小(👰)粒(🍝)な飲みいい丸薬(🌱)として金粉(😍)きんぷんを(🦅)かけ(🥠)たものです(🌭)が、(👳)正(🥘)直(zhí )な材(😴)料(liào )が使っ(🧛)てあるものですか(🐞)ら小(xiǎo )児(ér )に飲ませるに(🌵)いいと言(yán )われて(🌘)、だんだ(🚽)ん諸(🧚)国(guó )にひろまった(🗒)もののよ(📨)うです(🛩)。
(🌿)などと言(🤬)わ(🍛)れます(👢)から、ど(🤩)んな年ごろ(🚰)の(🎳)むすこさんか(📧)と思いましたら、まだ小学校へかよって(🚜)いるほどの(🍂)少(shǎo )年(📖)でした。そんなむすこさんが先(xiān )生のような年老い(🌔)た人(🚍)にある(🎢)ことも(🕴)めずらし(🎣)く(🚦)思いました(📶)。
富津(🔓)(jīn )ふっつに(♌)滞在している知り人の安(🤳)否を尋ねたあと、(🐼)その漁村から歩(🚺)いて(🥖)行けば房州(zhō(📉)u )ぼうし(😭)ゅう(🥣)の(🌏)ほ(🍷)うへ出られる道のあ(🔙)ることを知り(🔀)ました。鹿(lù )野山かの(📳)うざんという(📨)山(📘)一つ(📸)越せ(📀)ば、日蓮にちれん(💡)の誕(🍇)(dàn )生寺たんじょう(🎂)じで(⬛)知られた小湊(🗃)(còu )こみ(🛵)なとへ出られ(💇)ることを(💲)も知りました(🎢)。か(🎟)ねてわた(😸)し(🛡)は日(📢)(rì(🏕) )蓮の『高祖遺文録(🐮)こ(💕)うそい(📆)ぶんろく』という本を読み(🉐)まして、あの鎌倉かまくら時代に名高い坊さんの(🏪)生まれ(🥏)た地方を見(jiàn )たいと思(sī )っていたの(📚)で(🥘)す。それに(🥜)あの(📄)書(🕤)物(🔏)をわたしが手に(💭)入れたの(🛎)は普通(🍰)の本屋でもなくて、東京(jīng )日本橋人(rén )形(😱)町の(🍊)袋(📮)物屋(wū )で(📷)した(🎸)。藤掛ふじか(🏟)けな(🤡)にがしとい(🏟)う日蓮(🎚)宗(⏹)にちれ(🅿)んしゅうの信(👾)者で(🐍)、頭(🚝)のはげた隠居(jū )さんが一(yī )そろ(🐝)い九冊ばか(📯)りの、あ(🍇)い色の(🐽)表紙のついた、こころもち小形の和本を奥の戸だなか(♑)ら(🛵)さが(🆕)しだして(🦊)きて、それをわたしに売ってくれま(🎐)し(🏧)た。そんな思い出までが手伝って、わたしの足を小湊(còu )のほうに向けさ(💸)せ(🕍)たのです(🔍)。山越(yuè )しは(🛶)かなり寒い時(🀄)だとも聞きまして(💈)、(🛺)白(💋)い毛布(😉)にくるまり(😬)そ(🏮)れにきゃは(🛳)ん、わらじばきという(🥄)おもしろいなり(🔐)で出(🃏)(chū )かけました(🏢)。
早(🔏)い(🤳)ものですね、こん(🏰)なふ(🏌)うにして一夏を送(💽)(sòng )るうち(😫)に、わたし(🛀)の借りている(😧)店座敷へはせみ(🈂)が舞い(🚫)こみ、めっき(🛌)り秋らしくなった風は(📕)座敷の中を通りぬ(📥)けて(🍞)行きまし(😨)た。皆さんにも聞かせたいのは、川上(shà(📹)ng )から大手橋おおて(🕜)ばしのほう(📠)へ流れる木(mù )曾(🎞)川きそがわ(🎱)の音です(🔼)が、あの水(shuǐ )が岩(yá(🛀)n )を越すよりもっと早(zǎo )く、夏の暑(📷)さ(😓)が流(liú )れ(🐖)て行(✒)って(📹)しまい(🍱)ました。
一 (🚗)浅(🔈)(qiǎn )間のふもと(🚕)
おも(💒)しろ(😓)い(⛹)風(fēng )体ふうていのお(🥝)百(🤝)姓ができあがり(🎃)ました。わたし(🈴)は(😏)ほおかむり、しりはしょりで、も(🛐)もひき(😚)もはいて(🎄)いません。それに素足(😖)ですよ。馬(🤬)場裏ばばうらの家の裏(🐨)には、もと桑畑であ(🔏)っ(🛍)たところが空地(dì )く(🌦)うち(📋)になっていましたから、(💙)そこを借りる(😰)こと(🈹)にしましたが、(😔)さくの外(🐬)を行(😅)く人は慣れない(🕰)わ(🌯)たし(💦)が働くの(👉)を見(👜)てク(🙀)スクス笑って(🎸)通(🍬)(tōng )りました。そ(🍶)れにも(🐶)か(🃏)ま(🌽)わず、わた(🍂)しは古い桑の根を掘りおこしたり、(🐉)石(🏳)ころを運び捨てたりしました。掘り起(🔁)した土の中からはどうかするとかわいら(🚂)しい貝割葉(yè )かい(🦅)わればが見つ(🏊)かりま(⏲)したが、そ(💫)れはすもも(🐁)の(😞)た(🤬)ねについて出てくるや(♋)つ(😗)でした。わたし(🌇)たちの学(⏬)校には辰(🤽)たつさんとい(🌼)う小使い(🍃)がいます。こ(🦏)の男の家では小(xiǎo )作をやっ(🔎)ています。その辰さんが見回りに来て(📶)、(🥃)く(🚼)わの持ち(📈)方か(🐢)ら(🌥)わた(🙄)し(🦎)に教えてくれました。野菜(🗃)(cài )を(🗨)植え(🔆)るなら、まずじゃが(🖕)いも(🙆)やねぎの(📀)よ(🦄)うな作りや(🗳)すい(🚝)ものから始(🙉)め(🤯)て、(🏃)そ(😏)れから大(dà )根(🏘)(gēn )、(⛪)なす、(😃)さ(🤲)やえんど(🦊)う(👥)、(🕜)きう(🏎)りな(📦)どに及(🍰)ぼす(👭)がいいと教(😩)(jiāo )えてくれるのも(❗)辰さんです。わ(🐾)たし(🍙)は、こ(🥌)んな読(🆘)書(🏸)の余暇(🌱)にするいささ(🦉)かの(🔬)業(yè )からも、(🍦)大地からじかにからだへ伝わってくるよ(👵)ろこびを覚えて、(🕤)なまな(🚒)ましい(🏟)においのする土(🌔)の(😀)中(🍱)を素足(zú )で歩き(👅)回り(🔭)ました。時には(🌶)畑(🗃)の土を取(qǔ )って、そ(🎈)れを自分の足(zú )の弱い(🚵)皮(pí )膚(fū(🔰) )にこすり(🐕)つけました。
八(bā(🤣) ) 小(🍰)湊(☝)へ(🚔)
そのおかたみ(🎮)はシナからでも渡(🤞)って来(📼)た(🍷)陶器らしく、(📊)厚(🌝)手(🦈)の焼きで、青みがかっ(🆙)た色(sè )つやまでがいやみの(🎓)ないものでし(📕)た。あ(🔌)まり(⚓)よくできているものですから、わたし(⏫)がほめまし(😧)たら(🕴)、姉(zǐ )はてい(🔫)ねいに茶(🎸)わんをふき、そ(🍊)れ(😼)を(👪)わたしの前に(📍)おいて、ほ(🐬)しくばく(👉)れても(🔝)いい(🍍)と言うのです。わ(🐝)た(🐶)しもまだそん(🕹)な古い茶(chá )わんをもらい受(shòu )けてながめ楽しむ年(😄)でも(🎀)ありませんでしたから、(🔹)せ(➿)っかく(👞)姉がそう言ってくれても、それをもらって(🖖)帰(🤣)る気(qì )にはなりません。そ(⛸)れ(📺)に、そ(🎨)の茶わ(⛹)んは(🎣)茶(chá )器(🕤)でも(🎎)な(🥃)くて古(gǔ(💫) )い食器です。いか(📡)によ(💳)くできた(😝)陶(🌪)器(🥚)でも(🌚)、むかしの(🤓)人(rén )が飯(fàn )を盛った茶(chá(👿) )わんで食う気にはなれない、やは(🚴)り自分は自分の(⏺)茶(chá )わんで(🍡)食いたいと思いました。
同じ家(jiā )に生まれた兄弟の人(👢)たち(🐐)がそろいもそ(🍣)ろって学(🖨)(xué )問の道(dào )に達したというこ(🔚)とも、実に(🏔)ゆかしい話で(🍮)はあ(📀)りませんか。
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