豚を贈(zèng )ら(🐾)れた孔子(zǐ )
これも別にむずかしいことではない。子游(yó(💟)u )に(🚭)いささか無作法なところ(🧠)があるのを思い合せると(🙍)、孔(kǒng )子(✡)の心持もよくわかる。
(違わない、違わない、――(👳)何(hé )のことだろう(💤)。)
楽(lè )長は邪心(xīn )と云(🌐)(yún )われた(📫)ので、駭おどろ(🙍)いた。さっ(✴)き(🙌)孔子(zǐ(📈) )を怨む心がきざしたのを、(🔇)もう見(💖)ぬかれた(🏉)のか(🔮)知ら、と疑(💚)った。
3 子夏(🏃)(xià )、孝を問(wèn )う。子曰く(〽)、(🍂)色難し。事(📺)有るときは弟子(🚒)其(qí )の労に服(🏆)し、酒食有るとき(🍉)は先生に饌(zhuàn )す。曾て(💴)是を以(yǐ )て孝(🛂)と(🛫)爲すかと。(爲政篇)
7 子曰く(🕎)、孝なる(👫)哉(🚩)閔子騫(qiān )。人其の父母昆(kū(⛱)n )弟(dì )の言を間せ(🤗)ずと。(先進(jìn )篇(piān ))
楽長(zhǎ(😌)ng )はうなずくより仕方がなかった。孔(kǒng )子はそこで(🔚)ふた(📊)たび楽長を座(📠)につ(😔)かせて、言葉をつ(🥒)づけた。
(🗄)孔子は(📼)、默っ(🧕)て(🌔)うなずい(🦖)たぎりだった。仲弓(➰)(gōng )は(🌀)もの(🤮)足(🔲)り(😽)な(🛋)かった。だが、(🎱)仕(😡)(shì )方(fāng )なし(💶)に(🎵)、(👛)そ(🚜)れで引(🎺)き(🌒)さがるこ(💯)と(🔖)にした(💔)。
とい(⛅)うので(🚵)あった。これも子(zǐ )游に対(🍅)するのと大同小異(🐟)で、少(shǎ(🏩)o )々怒りっ(👕)ぽい子夏(🕢)(xià )に対する(🐢)答えとし(😛)ては(🎠)、先ず当(🎧)(dāng )然だ。
孔子はそれに頓着なく、
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