二六(liù )(一七(qī(🈚) )三)
「正面(⬜)切っ(🐺)て道(🧥)理を説かれ(🤝)ると、誰(🔈)(shuí(🌍) )でもその場はなる(🏤)ほ(👹)どとうなずかざるを得(dé )ない。だが大(😧)(dà )事なの(🙏)は過(guò(🐲) )を改めることだ(🏛)。やさしく婉曲に注意(🚇)して(✖)も(🛍)らう(🧜)と、誰でも気(⛓)持よ(🎞)くそれに(🎌)耳(ěr )を(♿)傾(qīng )ける(🆒)ことが出来(🌠)る。だが(💳)、大事なの(🕕)は、その真意(📕)のあるところ(📄)を(🥫)よく考(kǎo )えて(🐍)見ること(💝)だ。いい気(qì )になって真意を(⛅)考(kǎo )えて見ようとも(📝)せ(⚫)ず、表(biǎo )面(🎦)だけ従って過を改(gǎi )めよ(🍥)うとしない(⛸)人は、私には全く手(🍄)のつけようがな(🚗)い。」(😑)
三七(🍆)(一八四)
○ 孔子が(🦁)諸国遍(🚑)(bià(🎱)n )歴を終(zhō(📽)ng )つて魯(🌰)に帰つたのは。哀(āi )公(gōng )の(🧤)十一年で、(⏳)六十八歳の時であつたが、その(👜)後は、(🕢)直接政(zhèng )治の局にあた(🆑)る(🕳)ことを(😒)断念(🏝)し、専心(⛏)門人の教育(🍵)(yù )と、詩書禮(⬇)楽の整理とに(🎗)従事し(🐿)たの(🌑)である。
「由ゆうよ、お前(🖖)のこしらえ(🥀)事も、(🔱)今(🤞)にはじま(🍆)ったこ(🐐)とではないが、困った(🧢)ものだ。臣(🔖)下の(🏷)ない者が(🙏)あるように見せかけ(🕡)て(🕎)、いったい(♎)だれをだまそ(🎨)う(⬅)とするのだ。天を欺こう(🏭)とでも(🦃)いうのか。それに第(dì )一(🧘)、私は、臣下(xià )の手で葬ってもらう(📔)より、むし(🥉)ろ二(📇)(èr )三(🗞)人(rén )の(🏻)門(mén )人の(🦊)手(shǒu )で葬(🐅)ってもらい(🤱)たい(🔐)と思っているのだ(🚙)。堂(táng )々たる葬儀(🧐)をしてもらわなくても、まさか(🔄)道ばたでのた(🔙)れ死したこ(🌔)とにもなるまい(🌌)ではないか(🤽)。」
九((🐌)二一(🚘)四(sì ))
「安(ān )んじて幼君(jun1 )の補(🥊)佐を頼み、国政を任せることが出来(lái )、(🈹)重(chóng )大事に臨(⬜)ん(🏺)で断じ(🕥)て節操を曲げない人、かよ(🍙)うな人を(🚩)君(jun1 )子(zǐ(🎾) )人と(🗳)いうのであろうか。正にかよ(🚝)う(🗓)な人をこそ(🕴)君(🗃)子人(rén )というべ(👶)きで(🎀)あろう。」(👭)
「学問は追いかけて逃がすま(🗺)いとするよ(🧠)う(🛂)な気(🏿)(qì )持でやっ(🚿)て(🔀)も、なお取りにがすおそれがあるものだ。」(💝)
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