日本《えろ じゃ ない》1行目ライン
えろ じゃ ないあらすじ
玄関からた(💄)ずねてくる客は表(🙂)口の格子こうしをあけて(🦃)はいりまして(🗡)、取り次ぎを頼むの(🤸)です(🉑)が、その(🐃)応(🌲)接(jiē )がわたしの(🍹)つとめで(🥪)した。う(🛩)やうや(🍫)しく手をつい(🌴)てお(🏛)じぎをす(🤡)る(😰)こと、客の名を奥へ通(tōng )す(🈺)こと(🛐)、案内(nèi )すること、茶(👨)を運(yùn )ぶこと(🐌)、客のはきものを直(zhí )しておく(🔨)こと、それから庭(tí(✊)ng )先をはききよ(♎)め(🧐)ることなぞ、長い月日の間には(😌)わ(🚳)た(🎋)しも慣れまして、そ(🤦)れを(🚃)自分のつ(🌐)とめと(🍝)思ったばかり(📌)でな(👣)く、(🙅)玄(👥)関(📷)(wān )にすわる(🐑)こと(🎅)をいっそ楽し(🍰)く思(sī )う(🏿)ようにもなり(🚍)ま(😠)した。わたしはよくそ(🧤)のせまい(💜)小(♋)さな(🥡)へやで(📌)好きな本を(⛑)読みま(➖)し(👳)た。今に(😇)なってみますと、わたしの勉(➕)強はほかのお友(🦁)だちと(🐕)も違いまして、こんな玄関番が(➿)土台に(⭐)なったかと思います(🎁)。というの(💂)は、いろいろな(😔)用事でおじさんの(📶)ところへ(🥋)たず(🚎)ね(⭕)てくる男(🛡)や(😾)女の客を迎(✔)え(👃)たり送ったりする(🤴)うちに、いくらかずつでも、さまざま(🏊)な世の中を見る目が(🆎)あいて行ったば(✏)かりでなく、わたしたちとは(🕣)まったく(👾)教育の受け方(fāng )の違った少年や青(qīng )年、(🛏)東京の下町(✡)あたりに年季(🕳)づと(🥑)めする町家(😪)(jiā )の若者、それから地方(🦇)出の奉公人など(🧡)が(🚧)気(🔠)風(fēng )のの(🕵)みこめるよう(🚵)になったのも、こんな玄関番のおかげだから(🎿)で(🔏)した。
一(yī ) 宮城(chéng )野
皆さ(🤫)んは(🍚)こんな話(👩)を聞いたら(👚)、さぞ(💸)物(🐜)足らな(🔶)く思(sī )う(🤠)でしょうか。しか(📐)し(🧕)これはこれで(🍄)いい。若い(😔)時分(🗒)に(🌧)先輩に会うことができて(😴)も(😶)、そう(📴)いきなり、いろ(🚟)いろ(🏯)な話の(🍬)引き出される(💞)ものでもあ(👈)り(😢)ますまい。おそ(🧥)ら(🏣)く、その人を見(jiàn )たというだけにも満(🚕)足して、(💳)若か(⛹)った日(🚵)のハ(🥀)イネはそう失(shī )望することもなく、自(🃏)分は自分の道を(🌛)進も(👊)う(✨)と考(kǎo )えた(🚈)こと(🥨)でありま(🦃)したろう。
(😩)そんな(🐔)に年ごろも近かったものですか(🥃)ら、おたが(🏓)いに長い長(zhǎng )い手(shǒu )紙を書きかわ(📱)したり、もらった手(shǒ(📕)u )紙(zhǐ )は(❤)たいせ(🥤)つにして何度もくりかえし読んで(🔞)みたり(🚀)いたしました。めずらしい(⬛)本でも手(🏭)に入れるものがあれば、(🍑)それをみんなに回して、おたが(♑)いに読んで見、(📝)時(shí )には書(🙉)き写(xiě )しな(🎎)ぞしたばかりでなく(🕔)、おじさんや兄た(🌨)ちに話せ(🌏)ないよ(🍓)うな(👻)ことでも語(🔳)(yǔ )り合(hé )う(👭)ことのできるの(⏬)は(🤭)お(🏧)友(🔹)だちでした。寒い日で(🏎)も、なんで(💏)も(🔶)、たずねたりたずね(✊)られ(🈹)たりして、一(🤨)(yī )枚(🕘)の(✂)ふとんを引き合(🌿)いなが(🗨)ら長い冬(🏌)の夜(🚪)を送っ(🎉)たこと(💥)のある(🚈)のも、そういうお(💸)友(🤶)(yǒu )だちなかまでした(🎊)。
その時、老(lǎ(🎶)o )人は日ごろ書(🚫)き(😾)ため(🖖)た(✋)自作の和歌(🤺)や発句(jù )ほっくを(🍁)持って(🌛)きてわたしに見(🆚)せてくれ(🐀)ました。じょうず(🖍)とは(🏜)言えないまでも、正直に(🍯)思(📂)い(🌎)をのべたもの(🙇)で(🎑)し(👗)た(👓)。おそらく、百姓を(📤)相手としての長(🐙)い鳥居川村のいなか暮らしが(🌰)、そんな(👓)和(hé )歌とも(🛬)なり、発(🥠)句(🥥)ともな(🥊)っ(🤧)たのでしょ(🏍)う。わ(🎗)たし(🕸)はまたこの来助老(🌦)(lǎo )人(🤟)が筆持つ腕(wàn )に重い(💃)石をしばりつ(🏍)けるほ(🍆)どにして書道(🍯)の(🎙)ほ(🐹)う(🏑)にも(⬇)工夫(fū(🗣) )を積んだ(🚟)人と聞(🏛)(wé(💞)n )いていま(🐞)し(🚠)たから、何(🥞)か記(jì )念に書(🉑)いてほし(🀄)いと頼み(✊)ました。老人が言(🤩)(yán )うに(🛥)は、自分は(🙋)無学なも(✳)ので(😮)あるから、書(🍓)いてあげるよ(💵)うな文句(😘)も胸に(📚)浮かばな(🍡)いが、こ(🚆)とばさ(⛩)え選ん(😼)でくれるなら、よろ(⏯)こ(👬)ん(⚾)で引き受けるとのことでした。そこでわた(🌿)しは日(rì )ごろ(🚅)暗(🛡)誦あんしょうするくらいに好(hǎo )きな古いシナ人の詩(shī )のことばを選(xuǎn )んでお(🎡)くりましたが(🎂)、やがてそれが(❇)できたとい(🚞)って届けてく(🚺)れたの(📪)を見ると、じつにみごとな筆で、こ(👜)れに(💅)もわ(💏)たしは(🏼)おど(🛎)ろか(🅿)され(🥠)ました。
人の一生(🔐)はふしぎ(🤛)なもの(🔶)ですね。来(lái )助老人(rén )のような刀鍛冶が(🍪)近江の片いなかに埋もれぎり(🍜)になっ(🌆)て(🧟)し(🏋)まわ(📝)な(⬜)い(🍡)で、また東京に出(chū )る日(🥐)(rì )を(🐱)迎え(🥍)よ(🚑)うなぞと(🙁)は、老(📵)人(rén )自身ですら夢(🐂)にも(👪)思わ(📶)なかった(♊)ことでしょ(😩)う。日清(qīng )戦(zhàn )争(🕌)(zhē(🕞)ng )が来てみると、来(lá(💫)i )助老(🅿)人の(🐨)ような人の(🤧)腕(🌒)の役(yì )に立つ(👃)時(shí )がも(⚾)う一(🛌)度(🐤)来(lái )たのです。ちょうど(🚥)わたし(😤)は、東京(jīng )湯(tāng )島ゆしまのほうにいて、(😁)郷里(🏎)(lǐ )くにから上(shàng )京(jīng )した母とと(🙊)もに小(👉)さな家を借りてい(🖥)る(♍)時(🐠)(shí )でし(❣)た。ある日(🕐)(rì )、来(🎼)助老(lǎo )人(🎍)がその(🐷)湯(✒)島の家へたずねて来てくれまして、(🔹)
皆さんも(👷)ごぞ(🦓)んじの(🧕)ように(😷)、この日本のお国が明治(🍿)の(🕵)御(yù )代みよとなる前(🎛)(qián )は、徳(🐒)川の世の(⏳)末(🐬)であ(🍧)りました(🍎)。も(👒)う徳川(🉐)の世(shì )の中もこれまでと思うものは、たい(✂)がいの人が戸(hù )まどい(📥)して、仕事(⛹)も(📱)ろくに手につかな(🐅)かった中で、よくあ(🌊)としまつを怠らなかった三人の人があり(🕡)ます。皆(🌛)(jiē )さん(💤)は、(🆗)岩(🚘)瀬(🏦)肥後いわせひご、小栗上(shà(⏱)ng )野介おぐりこうずけのすけの(🏑)名(😓)を(💿)覚(😶)え(🏰)ておいていただき(📻)た(😆)い。ここ(🐊)にお(🎙)話しし(🅿)よ(🐌)うとする栗本くりもと(🔴)先生も(🐫)、そう(🌠)いう三人(👋)の中の一人です。
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