日本《エロ 素人 tv》2行目ライン
エロ 素人 tvあらすじ
(🔩)わた(🛎)し(👑)は(🕌)横浜(🧒)の(🍞)ある橋(💤)のたもとか(👢)らこの(🔊)船に乗りま(🧔)したが(👨)、ち(🎽)ょうど(🦂)お天(🎼)(tiān )気都合はよし(⛔)、(🐚)沖に出(🌆)てからは一ぱ(🐵)いに張った帆(💼)の力(lì )で(🌯)近(jìn )海(🖇)を渡るのですか(🔛)ら、(📶)まるで青(➖)畳の上をすべっ(🎅)て行(😛)く(🧓)よ(🏿)うで(💜)した。おてんと(🍦)う(🔎)さまが高くな(🧛)りますと(🔓)、船(🐞)(chuá(🤪)n )で(🐫)は昼飯を出(🦌)してくれます。それは(🚇)船(🏤)(chuán )頭(tó(🔌)u )がたい(🥃)たこわいごは(❎)ん(🎺)と、たくあん(😰)のお(💝)こう(🎓)こぎりです。帆柱のわ(🍷)きで潮風に(🐰)吹(chuī )かれながら食べてみますと、そんな昼(🦉)飯が実にう(🐰)ま(🏡)いと(😶)思(sī(📯) )いまし(🖱)た。
昔(🍵)の(🌴)人がほんとうに物を考えた場(😵)所だという気のしてく(😴)る(♟)のも(🆒)、その岩壁の前(🌖)で(📱)す。わたしは古い松(sōng )の枝(😗)(zhī(👩) )を通(tōng )して海に映る夕日を望み(🐚)ながら、しばらくそこに立ちつ(📴)く(🅱)していたこともあ(🎚)りました(🚏)。
わたしの郷(🤭)里(🎊)では、てい(👷)ねいに人のこ(🍼)とを(➿)呼ぶには「(➖)お前さま」、(🕵)自分のことは(🔤)だれに向かっ(💶)ても「おれ」で(🍹)す。そこ(💅)で(🏚)、かし(📹)ど(🏸)りはことばをつ(🕦)づけ(🏇)て(⏸)、次(cì(🚜) )のように語りま(🥄)した。「ごらん(🤐)のとお(🍢)り(🔈)、先(👳)年の大火(huǒ )で(🐱)村も(🚹)焼けまし(🔤)た。お前さまの生まれた古(👣)い屋敷のあ(🌭)とも(⛺)、今は桑畑(🔦)です。あの(🌨)桑畑(tián )からは、たった三つだけ(🏷)焼け(📐)残(cán )った(🚷)物が出てきました。一つは古い(🔗)鏡、一つはお(🍵)前(🐢)さまが(📶)おとうさまの(🌈)石(🕑)の印(🕡)、も(🍲)う一つはおと(📸)うさまの(🔼)部屋の前にあったぼたんの根(gē(🏔)n )か(☝)ら吹き出した(🕒)芽。ほ(⏱)んとに――あの古い鏡(🌑)も大やけどサ。そ(🗣)んなわけで、さっ(🚧)そく普請のできた家もあり、かりの(🏙)住まいにがまんしているものもありますよ。なんにしてもあの(🥐)大火のあと(📌)ですからね。あれ(🌃)から(👁)村(🆘)も(🏞)変り(🎱)ました。まあ(💙)、今だにむかしを恋(👹)しがって、(🆖)ふ(🥈)るさと(😏)のふ(💉)ところにす(🚜)がりつい(💇)ている手(shǒu )あいもない(🥙)ではあり(🏿)ませんが、しかしもう(🧔)そん(😢)な時で(🍥)はなくなりました。お乳の出もしない(🥗)ちぶさを(🐜)しゃぶっているような(🚊)ことはだめで、早く気(qì )のついた村の者は皆この焼け跡からたち上がろうとしています。そうです。この災(🚟)難のどん底からです。神(🎎)坂(bǎn )村みさかむ(🛥)ら(👫)も今(🤩)は(💔)建(📯)て直(😵)る(📂)さい(🙌)ちゅうで(🤗)すよ。」(🚛)
九(jiǔ ) 耳(🥟)の(✅)いい人(❕)
ど(👾)うで(🌦)しょ(⏪)う、こん(🙈)な朝寝坊に(😱)も早く目(mù )の(🔶)さ(😇)め(🔤)る時が来(🤰)ましたよ。気(🌱)がついて(🎠)みると、にわとりは(🏿)暗(àn )い(🐢)うちから起きて生(🌚)徒を呼んでいま(🛤)した。
さて、明(mí(💩)ng )治の御代みよと(😩)なってみますと、栗本先生(⏫)たちが新しい日本のた(🍛)めにいろい(🍈)ろし(😭)たくをしておい(🔫)たことが、(🔘)あ(🧦)とになっ(🌵)てわかっ(🍶)て(💔)き(🎩)ました。この国を開(kāi )き、世界諸外国と条(🐏)約を(🍲)とり結(jié(🥜) )ぶというこ(⛅)とも、先生たちのした(🕸)くし(➡)てお(♈)いたこ(🔽)とです。下(xià )しもノ関せき償金の談判、(⛵)横(👂)須賀(💨)造船(chuán )所の(🐾)建築、陸軍軍制の(🐝)改革それ(🚪)らは(🌕)みな(🌶)先生(🏵)が(〽)あの小栗上(shàng )野(🛂)(yě )介らとと(🤩)も(👄)に(🎗)力(lì )をあわせてしたくし(🤐)ておいた(🥏)ことなの(🤟)です。今日(rì )横(🤪)須(💛)賀(📹)に日本の船(chuán )を造ったり修繕したり(🕎)す(🔩)る所があっ(🙌)て東洋(🎁)に一(🗼)つの名物(🎊)のようなドックがあるのも(🏝)、もとをただせば先(xiā(🗜)n )生(shēng )たちが徳川の世の(👄)あとしま(🈲)つをし(🙊)な(🚊)がら、よく(🗳)「しん(🍂)がり」(🗝)をつとめて行っ(🗑)たそのお(🔘)かたみではあり(🎛)ま(🍪)す(🤱)ま(😓)い(🚯)か。いったい、(🛳)徳川(🦐)の世(shì )の末に(📱)あったことは大きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(🧚)台の上で働いた人(📿)たちの辛苦もほねおりも(💇)現(♋)われま(🔣)せんから、世の中にそれを知るものも少ないのです。しかし、先生(shē(🍽)ng )は自分(fèn )の手がらをじまんする(🌠)よう(📊)な人ではなく、(💀)どこ(🛍)までも徳川(🍼)時(😦)代の「しんが(❔)り」と(🍳)して、本所(suǒ(👊) )ほん(🕔)じょの北(běi )二葉町きたふたば(✖)ちょう(🌠)というところに退き、髪の白(🍟)く(🧝)なるま(🤩)で徳川(chuān )の(🍦)世の中を見送り(🚡)ま(🌁)した。
鹿野(🎦)山(🍈)は上総(zǒng )かずさ(🎆)と房州(zhōu )の両国にまたが(🧞)って(👅)い(🖤)る山です。わたしの越した峠(⏯)(gǔ )はその山つづきで、峠(🥎)の上に一(yī )軒(👴)屋のあるよ(🌋)う(🦖)なところで(🎃)した。通(🐴)る人もまれ(💗)で(🧥)した。わたしはそれより以前(🏫)に伊(👜)賀(🚜)いがと近(jì(🏓)n )江おう(🌸)みのさみしい国境くにざかいを歩い(🕎)て越(🏊)し(💳)たことも(🆓)あり(🍞)ますが、鹿野(📽)山(shān )の(👜)峠道はもっと(🤴)さみしいところ(💥)で(🎟)した。
第(😥)七(🤨)章 浅(😁)間のふもと
わ(🕒)たしは一人の古着屋さんを知(zhī )っていま(💼)し(✳)た。こ(👩)の古(🎯)着(zhe )屋(wū(🌟) )さんは美(🍳)濃(nóng )みのの国から(🥐)出てきた人(rén )ですが(🦀)、明治学院に(🌵)か(🥣)よっている(🔴)わ(🐒)たしの(🚫)学生(📽)(shēng )時代に、くつ屋をしていま(🍊)して(🌙)、編み上(shà(🔕)ng )げのくつを(🏹)一足造っ(🐠)てくれました。それからわたしも懇意になっ(🔔)た(🏽)人で(📁)す。
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