相談は(❌)安易あん(🔏)いに(🐧)すぎる(🙅)ほ(🆑)ど、すらす(🎓)らとはこび、ほとんど(🥡)無修正だった。特異とく(🔚)いな行事(🧕)を期待(dài )してい(🍷)た塾生(shēng )たちにとっては、(🗻)多少(shǎ(🕐)o )物(wù )足りなく(⛺)感じられたらしかったが、(🔃)そのために、(🐤)これと(🌍)いう強硬(👁)きょう(😫)こうな主張も出なかった(🍆)。最も多く(🖇)発言(🖌)(yá(🐸)n )し(💡)た(🤮)のは(🗂)飯島だ(🔼)った。しかし、(💌)それも、(🍫)自分(fè(🧠)n )の存在を印象づける目(🔒)(mù )的(de )以上(📈)(shàng )の発(fā )言(🎵)で(🏑)はなく、たいていは(🎠)原(yuán )案賛成(🏞)(chéng )の(♑)意見(jiàn )をのべ、同時に進行(há(📚)ng )係(xì )をつ(🐝)と(🏤)めるといったふう(🗝)で(🚵)あっ(🚂)た。田川(🏿)は、は(🌗)じめ(🕕)か(⚓)ら終わ(😰)りまで、一言も口をきかなかった(🦔)。
朝倉先生(shē(🥎)ng )は、そこ(🕉)でま(🔟)た口をつぐんだ。塾生たちの中(zhōng )には、(🐺)話(🥁)(huà )がそれで終わったの(🙏)かと思い、そっと眼をひらい(🔁)て、先生(shēng )の顔をのぞ(📞)いて見(🥧)(jiàn )たものもあった。
(🛤)先生の言葉(😥)(yè(🖐) )の調子は、はげ(🕔)しいとい(⚪)う(🤾)よりは(🆖)、む(⛸)しろ悲(🈯)痛だった。
静坐(zuò )は十分足らず(🌫)で(🖤)終わ(🕋)った。
では、な(🏽)ぜそれならそれ(🥖)とはっ(⏪)きり(🦈)書かない(💊)のだろう。道(🍲)江の名を(🛬)書くのがきまりわるくて(🥋)、暗々裡(🍭)あん(🕚)あん(🤠)りにそれ(😳)をほ(😘)のめかしたつもりな(🛌)のだろうか。あるい(🚬)は、予告(📽)なし(♐)に道江をつれて(🗳)来(lái )て、(🥨)自分(fèn )をおど(📛)ろかすつ(🌷)も(🏍)りなのだろ(👻)うか。い(🕙)ずれに(💢)しても、自(🔁)分にとっては、(㊙)あま(🥌)り愉(yú )快ゆか(🎶)い(📶)なことではない。何といういい気(qì )な(🛏)、甘あまっちょ(🌒)ろ(🔖)い兄(🐯)だ(😱)ろう、と軽(🍟)蔑(💑)けいべ(😑)つし(💻)てや(🔄)りたい(🔩)気にさえなる。
と、(🌿)次郎は眼をふ(🎯)せたまま頭をさげ、逃(tá(⏲)o )にげ(💬)るように塾(😁)長室(shì )を(🧠)出(chū )た。
(🚜)か(🏻)れらの(🈳)大多数は、まだむろ(👵)ん、人間生(shēng )活にとって(🚌)の自(🏀)由の価(🔄)値や、そのき(🍗)びしさについて(🎫)、ほ(🚧)んと(🚳)うに目を覚さましていたわけで(👸)はな(🚂)く、友愛塾とい(🛄)うところは(✋)一(yī(🌡) )風(fēng )変わ(🐾)った指導をやるところだぐ(🌸)らいにし(🧞)か考え(🙄)ていなかった。しかし(🍟)、それに(⛔)して(🎹)も、そうした言(yá(⌛)n )葉(yè(⏬) )が、(🎖)しだ(🈹)いにかれ(💐)らの間にとりかわされるようになったということは、た(🤦)しか(🏝)に一つの(🈯)進(jìn )歩で(⭐)あ(🌅)り、混乱(luàn )と(🕤)無(wú )秩序むち(🚑)つ(😲)じょの中で、不(bú )十(👥)分(fè(⛄)n )なが(😋)らも(🏺)、何(hé )か自主的(de )創造的な活(huó )動(🤗)が(💭)始(shǐ(😤) )まっている証拠しょう(🈁)こには(🕙)ちがい(🐒)な(🤷)かったので(🖐)ある。
「ぼく……(🚃)もっと……考え(🚢)てみます。」(🦇)
次郎がはたきをかけおわり、箒ほ(🌨)うきをに(⏹)ぎるころにな(👿)って(🚔)も、ほかの部屋(🈂)は、まだどこもひっそりと静まりかえって(🦎)いて(🗑)、板木(😘)の音だけ(🌡)が、いつ(😁)まで(🙂)も鳴りつづけて(💈)いた。
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