○ 孔(kǒng )子自身(shēn )が当(🍊)(dāng )時第(dì )一流の音(yīn )楽家(jiā(🅾) )であつたことを(🍣)忘れては、この一章の妙味は半減する。
○(📿) 政治家(🚽)の態(💬)(tài )度、顔色、(🈸)言語(yǔ(✴) )と(✅)い(🚻)うものは、(💖)いつの(❎)時代(dài )でも共(🔏)通の弊(bì )があるものらしい。
一(🌟)三(二一八(🎻)(bā(💩) ))
二六(二三一)
六(二(èr )一一)
○ これは孔(🐧)子晩年(🎶)の言(yán )葉(yè(🏰) )に(📪)ちがい(🕳)ない。それ(🥇)が単な(🗼)る無常(⬛)(chá(🌖)ng )観か(📖)、過去を顧み(😺)ての歎(🤖)声か、或は、たゆみなき人(🚎)間の努(😕)力を祈(🙇)る(🌾)声(shēng )か(🐏)そもそも(🗡)また、流転をと(🌟)お(🚡)し(🕡)て流るる道(✏)の永遠性(xì(🍵)ng )を讃美する言葉(yè )か、それは人おのお(🐰)の(🎇)自(🍎)ら(🌲)の心境(⤵)によつて解(jiě(🥩) )す(🚨)るがよかろ(🈷)う(🦀)。ただ(🤞)われわれは(🍖)、(🏻)こうし(🔵)た(💤)言(🏃)葉の裏(🏬)付けによつて、孔子(zǐ )の他の場合の極めて(🔌)平凡らしく見える(🥫)言葉(yè )が一層深く理解され(😮)るであろうことを(🐕)忘(wàng )れてはな(⏲)ら(⛰)ない(🔎)。
五(一八九)
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