「共(🌈)に学(xué )ぶ(🕢)こ(🚵)との出(chū )来(🌜)る人はあ(🎰)ろう。しかし、その人た(📶)ちが共に道に精進する(🏺)ことの出(💵)来る人であるとは限(xiàn )らない。共に道(🎚)に精(😯)進することの(🛃)出来(🐍)る人はあ(🌅)ろう。しかし、その(🤐)人(rén )たちが(👠)、(📉)いざという時に確乎た(🍿)る(🕓)信(💂)念に(🏃)立(🧕)(lì )って行(há(🔏)ng )動を共(gòng )に(💀)しうる人(❌)であると(😄)は限らない。確乎たる信(xìn )念に(👾)立(👐)(lì )って行(🙈)動(🥃)を共にしうる人は(🎉)あ(🛢)ろ(🤮)う。しかし(🏉)、その人た(🥢)ち(💖)が(🤫)、複雑(zá(🐋) )な現実の(📥)諸問(🌪)題(tí(🤴) )に(🏣)当面(miàn )し(🏬)て、なお事を誤らな(🤭)いで共に進(jìn )み(🎅)うる人で(🏼)あるとは限らない。」
「昭公しょ(🥐)うこうは礼を知っ(🤒)ておら(🌱)れましょうか。」
「孔(🐳)(kǒ(🥞)ng )先(😕)生はすばら(😏)しい先生だ(💅)。博学で何ごとにも通じてお出でなの(🐄)で、こ(📔)れという(🔭)特長が目立(lì )た(🐻)ず(🆎)、(🤚)そのために、却(🛒)(què(🏭) )って有(🍅)(yǒu )名におなりになる(🍼)ことがない。」
先師はこ(🐞)れを聞(🥝)(wén )かれ、門(🤫)人たち(🍥)に(🔠)たわむれ(♉)ていわれた。――
「忠実に(🆑)信義を(🍤)第一(yī )義として一(🎬)切の言動を貫くがい(🐢)い。安易(yì )に自(🎺)分より(📊)知徳の劣(liè )った人(rén )と交って、い(📄)い気になるのは禁物だ(🌱)。人間だから過(guò )失(😝)はあるだ(👫)ろ(🍇)うが、大事なのは、その過失を即座に勇敢に改(gǎ(🏼)i )めることだ。」
八(一九二(🚫))
五(💴)(wǔ )(二一(🔂)〇(🔯))(⛓)
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