開(✔)塾か(🉑)い(🌦)じゅく中は、次郎(láng )は、(🌱)朝(cháo )倉先生夫(fū )妻だけを空林(lí(🧔)n )庵(ān )くうりんあんに残して、本館の(🆒)事務室につづく畳(🤳)敷(fū )た(🗺)た(🐞)みじきの小さな(🔽)部屋に(📿)、ひと(🤥)りで寝起(qǐ(🚣) )きするこ(🅰)と(✉)にしているの(🍤)である。
「なるほど。そうか。――しかし(🕠)、大河にしちゃ(🤺)惜おしか(🔔)ったね。お(⏰)しまいごろにはかんしゃくをおこしてい(🔕)たよ(🌂)うだっ(🌽)た(😮)が。」
「こん(🎃)な寒い時には、ぐ(📤)い(🍭)ぐいは(💜)たらくに限(xiàn )るよ。室(👹)長なんか(✍)にな(🍲)るも(🚘)んじゃないね。」
(🚱)しかし、兄はおそらく道江をつれて来る(🏬)。いや(🐐)、かならずつれて来る。そし(💲)て、無(🥁)意識(shí )な残(cán )酷ざんこくさで(🔬)自(zì )分の痛(🖌)いきずにさわ(🕴)ろう(🔺)と(🗨)している(🎾)のだ(💫)。二(😪)人は(🔎)あ(💲)らゆる好意にみちた言(🔀)葉を自(zì(🉐) )分になげ(👙)かけるだろう。二(èr )人の(💙)むつ(🍻)まじ(💌)さを三人(🗼)にひろげる(🖊)こと(🕒)によって、二人は一(💇)そう深いよろこび(✝)を味わ(🦂)おうと(⤵)つとめる(🌃)だろう。二人は(📑)いろいろと過去の思い出(💙)を語るに(🏻)ちがい(🔮)ないが、そ(⏫)の思い出の愉快(kuài )さも不愉(♎)快さも、(💶)三(sān )人に共(🏤)通(🤨)するものとして(💂)語(yǔ(🏜) )られるにち(👉)がいない。自分は、二(è(👍)r )人のそうした無意識な残酷(🌭)さ(😀)にた(📴)いし(📒)て、(😬)いったいどういう態度(💮)をとれ(🍶)ばいいの(💻)か。いや、ど(⛵)うい(🙅)う(🌮)態度をと(🥦)りう(🕋)るというの(🥒)か。
「やはり(🚄)強(qiá(🕉)ng )制(🌖)(zhì )が(😣)必(🧛)要(❣)(yào )だという(🍷)のかね。それじゃあ話はまた逆(🐽)もどりだ。」
「起(☝)きだしたようです(💑)。もうだいじょうぶです(💤)よ。」
「そう(🕯)な(🌍)れば(🕡)いい(❣)んですが、(Ⓜ)実際は、(🍫)やは(🔨)り、なるだ(🛣)け(🐯)おそくということに(🥫)なりそうに(💷)思う(👓)んです。」
「心(xī(🏧)n )臓だ(🛏)ね、じ(♊)っさい。」
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