日本《クンニ で イカ せる》2行目ライン
クンニ で イカ せるあらすじ
(🌋)その時になって見(🤖)ると、長州征(zhēng )伐(🗽)の(🚪)命令(lìng )が下ったばか(🖊)り(✡)でなく、松平(píng )大膳太夫まつだ(👛)いらだいぜんのだゆうなら(🕧)びに長門守ながと(⤴)の(⬆)かみは(🚋)官位を(🏆)剥(🏛)は(🎫)がれ、幕府よ(⛔)り与(🆗)えら(🔛)れた松(sōng )平姓と将(jiāng )軍家(jiā )御諱おんいみな(👼)の一字をも(👥)召(🥐)し上(shàng )げ(📂)られ(🏝)た。長防(🍩)両国へ(🧑)の物貨輸送は諸街道を通じてすでに堅(🛣)(jiān )く禁ぜら(♟)れていた(🎰)。
「半蔵さん(🏌)、この騒(😶)ぎは何(🐯)事でしょう。」
それにしても、江戸両国の橋の(🙃)上から丑(chǒu )寅うしとらの方(fā(📷)ng )角に遠く望ん(🌪)だ人たち(🤥)の動(🅱)きが、わ(👈)ずか(😬)一月(yuè )ひとつき近く(🔱)の(⛸)間に伊(yī )那の(🤦)谷まで進んで来ようとは半(bàn )蔵の身にしても思(sī )いがけないことであった。水(🧠)(shuǐ )戸の学問と(📦)言(🌆)えば、少年時代か(😑)らの彼(🔠)が心をひかれ(⛽)たものであり(🌊)、あ(😠)の藤(📤)田東湖の『正(zhèng )気(🤝)せい(🛢)きの歌』なぞを好(hǎo )んで(🚜)諳誦(💡)あんしょうしたころの心は(🔆)今だに忘れ(💖)られずにある。この東(dōng )湖(🚽)先生の子(🛃)(zǐ )息(☕)(xī )むすこさんにあたる(🎼)人(🐈)(rén )を近く(🍿)この(🚥)峠の上(👾)に、しかも(🦈)彼の自(🔔)宅に迎え入(💛)れようとは、思いがけないことであっ(⏭)た。平田(tián )門(mén )人(⛅)とし(🎎)ての彼が(📔)、水(🚇)戸の最(👙)後のものと(📝)も(🍪)言(yán )う(🚱)べき人たち(🕴)の前に自分(🚥)を見つけ(🤾)る日(🥠)のこ(👜)ん(🤫)なふうにして来(lái )ようとは、(🗡)なおなお(🍞)思いが(⛅)けないことであった。
い(🎢)きなり浪士はその降蔵(zāng )を帯(😹)で縛り(🔢)あげた。そ(⬇)れから言(🎿)葉をつづ(🍏)けた。
湊(🌠)み(🎟)なとを出(chū(🥙) )て西に(🕷)向かった水戸(🖖)浪(🛹)士は、石(shí(🚵) )神村いしがみむらを通(tō(🔋)ng )過し(🏻)て、(🍰)久(jiǔ(🥉) )慈郡大子(👚)(zǐ )村くじ(💆)ごおりだいごむらをさして進んだが、討手うっての軍(jun1 )勢も(😤)そ(🔧)れを(🐶)ささえ(⛪)るこ(🐂)とはできなかった。それ(🗻)から月折(🔚)峠(🏕)つきお(🌚)れ(🥜)とうげ(🌲)に一(yī(🤞) )戦し(🌧)、(👳)那須なすの雲巌(🦈)寺うんがんじに宿泊(🚽)(bó )し(🔓)て、上州路(lù )に向(👑)かった(💺)。
一、万石(shí(💯) )まんごく以上の面々ならびに交(jiāo )代(dài )寄(🎄)合(hé )こうたいよ(🆗)り(🔀)あ(🍺)い、参覲(✡)(jìn )の(🆒)年割(gē )ね(🙇)ん(😅)わり御(yù )猶(yó(🔘)u )予(🍸)成(🏒)し(🙆)下(🤧)され候そ(👅)うろう旨(🖤)むね(✖)、去々戌年いぬどし仰せ出いださ(🆔)れ候と(🌥)ころ、深き思(sī )お(🦌)ぼし召しもあらせられ候につき、(🔴)向(🚇)後(🎤)こうごは前々ま(🔖)えま(🖌)えお定(⛩)めの割合(hé )に相(🐷)心得あいこ(🐚)ころえ、参覲交(🌛)代(📫)(dài )こ(🦉)れあるべき旨、仰(yǎng )せ出(chū )さる。
時も時だ(💀)。西にはすでに大(dà )和(hé )やま(🐀)と(🤡)五条(🔖)の(🥑)乱があり、続いて生野(yě )銀山いくのぎ(😛)んざんの乱があり(🛸)、それがよ(🥦)うやくし(🏙)ず(🔳)ま(⛺)っ(🛂)たかと思うと、今度は東(dō(📝)ng )の筑(❣)(zhù )波山(shān )つくばさ(🍃)んの方に新しい(🚁)時(shí )代(👆)の来るの(🥡)を待(🐊)(dài )ち切(✍)(qiē(🌪) )れないような第(dì(🔥) )三の(🎄)烽火(✋)(huǒ(♓) )のろ(💻)しが揚がった。尊(zū(🎐)n )王(🚾)(wáng )攘夷そん(♓)のうじょ(🏉)ういを旗じ(🎄)るし(🥃)にする(🤳)一部の水(📲)戸(🔓)の志士はひそかに長州と連絡を執(zhí )り、四(sì )月(🤵)以(🔄)来反旗を(🤡)ひるがえし(😩)て(🕶)いるが、まだその(🕙)騒動(🥩)(dòng )もしずま(🈶)らない時だ。
「(🤝)半蔵さ(💢)ん、こ(🥍)の騒ぎは何事(shì(🛠) )でしょう。」(💀)
香蔵は中津川にある問(⛷)屋(🐩)の家(🙎)を出て、同(🍼)じ町(dī(🏡)ng )に住む景(jǐng )蔵(zāng )が(🎧)住居(🤤)すまいの門(🚆)口から声をかけた。そこは(💟)京(😉)都(dōu )の方(fā(✋)ng )から景蔵をたよって(🕯)来て身を隠したり、しばらく逗(🔹)留とう(🏞)りゅう(💐)したりして行(📊)(háng )く(🍞)よ(🙈)うな(♿)幾(🔢)多の(🏳)志士たち――たと(🈺)えば、内(🥒)藤頼蔵(📿)な(🚁)い(🀄)とうら(😮)いぞう(💺)、磯(📷)山(shān )新助いそ(👈)や(🤕)ましんすけ、長谷川(chuā(🎶)n )鉄之進はせがわて(📧)つの(🏑)し(🎖)ん、伊(🐈)藤(♑)祐介(jiè )いとうゆうす(👁)け、二荒四(🔇)郎ふた(💴)らし(🔄)ろう、東(dōng )田行蔵(🍛)ひがしだこうぞう(🐹)ら(🌞)の人た(🌻)ちを優にかばいうるほど(🌉)の奥行きの深い本(běn )陣(🍣)である。そ(🍃)こはまた、過(guò(📣) )ぐ(✈)る文(wén )久二年の夏、江戸屋敷(fū )の方(fāng )から来た(🛁)長州(zhōu )侯の(💲)一行が木曾街(jiē )道(🔩)経(🌸)由(yóu )で上洛(luò )じょうらくの途次(cì )、かねて(⏲)の藩(fān )論(🎲)た(🍉)る公(🈴)武合体、航海遠(😪)略(luè )から破約攘夷(⛪)じょ(⏮)う(🙆)いへと、大(dà )き(💈)く方(fāng )向の転(🦐)(zhuǎn )換(🍩)を試(🐂)みるための中津川会議を開(kāi )いた由緒ゆいしょの深(shē(🗾)n )い家(jiā )で(♒)もある。
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